09-04-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播

教宗若望保录二世

在马尼拉的两次讲话

施省叁神父
本节目部主任

教宗若望保禄二世在位二十七年，两次访问菲律宾的马尼拉，在那 通过亚洲真理电台向中国和在中国的天主教会讲话。第一次是在1981年2月18日。这是教宗就任以来第一次远东牧灵访问。访问的目的地巴基斯坦，菲律宾和日本。在日本他纪念长崎的致命殉道者。在这次讲话中，教宗着重向在所有中国人及在中国大陆的基督信徒致意，向殉道的信友致敬，向伟大的中国致敬,声明信仰天主与爱国没有矛盾，以及教会没有政治野心。

向在所有中国人及在中国大陆的基督信徒致意：
我现在透过在座的各位，向所有的中国人，向中国大陆上的基督内所有的兄弟姐妹致意。

我，若望保禄二世、罗马主教、伯多禄的继承人，在吾主耶稣基督的名下，向中国亲爱的兄弟姐妹致意。在亚洲进行的第一次牧民访问中，我会见到菲律宾和日本教会的主教、司铎、修士、修女和教友，向他们宣扬天主的慈爱，传播耶稣的圣名，「因为在天上人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救。」（宗，四：12）并且鼓励他们为福音作证。既然行程如此接近你们的国家，我也希望向你们说话。我们虽然各处一方，但「在耶稣的圣名下」（哥，叁：12）我们是一个整体。

自从奉行天主的圣意，从祖国波兰到了罗马膺任伯多禄的继承人，我就热切希望向中国教会所有的兄弟姐妹表示我的爱意和敬意，并且为主的伟大化工而赞美主，因为他启迪人心，使你们国家城乡中的很多人皈依他的圣名。

向殉道的信徒致敬
天主圣神正在普天下的万民之中工作；我访问亚洲的一个重要原因──表彰长崎殉道烈士，正是为圣神作证。我要透过他们，向亚洲所有因耶稣圣名而舍身的男女致敬，进而证明基督的福音和教会并无排斥任何人或任何国家，事实上，基督的福音和教会活在全人类的心灵中。因此，在向你们致意的时候，我谨引用宗徒保禄致罗马人书的一句话：「首先，我应藉耶稣基督，为你们众人感谢我的天主，因为你们的信德为全世界所共知……我切愿见你们，把一些属於神性的恩赐分给你们，使你们得以坚固，藉着你们与我彼此所共有的信德，共得安慰。」（罗，一：8；11－12）

向伟大的中国致敬
我同时希望透过我卑微的语言，向你们伟大的国家致敬。贵国的确是一个伟大的国家，不仅地大人众，而且历史悠久、文化深厚、道德崇高，这是人民数千年来耕耘的结果。耶稣会会士利玛窦神父从一开始就认识和钦佩中国文化，他可说是大众的榜样。有时候，有些人并没有这种认识。无论以前曾发生什麽困难，都是属於过去的事了，现在，我们应该向前看。

贵国现在正悉力建设未来。透过科技的发展和全国人民的通力合作，全体公民可望过真正幸福的生活。我深信贵国每一位天主教徒一定会为中国的建设作出贡献，因为真正而虔诚的基督徒－忠信天主，但也具有深厚的责任感，爱国爱民。他重视精神生活，也乐意为大众利益贡献所长。良好的中国天主教徒，定必为国家的进步效劳，履行对父母、家庭和国家的职责。藉着福音的力量，他像其他所有良善的中国人民一样，培育「五德」──仁、义、礼、智、信。

信主与爱国无矛盾
天主教遵从圣保禄的训导，尊重各民族的传统和文化价值。圣保禄曾勉励斐理伯人说：「凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的」，都该珍重。（斐，四：8）

教会从早期开始，就知道透过不同民族的思想和文化的帮助，表现基督的真理，因为教会传扬福音的对像是各国的人民。基督的福音并不是某一群人或某一民族专有，而是属於每一个人的。因此，同时兼具「真正的基督徒和真正的中国人」的身份并无矛盾。

教会没有政治野心
耶稣基督是天主的圣子，是救世主，教会宣扬这一真理只是履行基督付托的使命，并无其他目的。教会没有政治野心和经济企图；教会也没有世俗的任务。教会希望在中国正如在世界其他国家一样，宣扬天主的神国。
教会无意追求特权，只是希望所有追随基督的人可以自由、公开表现自己的信仰，可以根据自己的良知生活。
基督降生，为真理作证。教会禀承这一精神，提倡人类友爱和人性尊严。因此，教会鼓励信徒做良好的基督徒和模 公民，为公益尽力，为同胞服务，合力促进自己国家的进步。

此外，教宗向在中国的忠贞基督信徒表示，他为他们的英勇欣慰而自豪：
你们之中很多人在过去以及今天为信德表现的英勇行为，我同时在这里表示我深切的敬意。普世教会因为你们而感到自豪，藉着你们的见证而增加力量，同时也希望你们藉着普世教会的不断祈祷以及在耶稣基督内的共融而增加力量。

最後,教宗向我们国内所有兄弟姐妹们说几句衷心话结束他的讲话。
藉着在贵国临近地区访问的机会，现在就让我向你们说几句发自我们共同信德的衷心话。在这个充满恩宠和变化的时刻，我要说的是：向天主启开你们的心灵；天主正以其大能导引万象，继续实行他的大计。人类虽有痛苦，甚至弱点和错误，但天主不断给我们创造新的生机。

以上是教宗若望保录二世在马尼拉对中国的第一次讲话。他的第二次讲话是在十四年以後。这次讲话的机会是教宗去马尼拉主持第十届世界青年节。讲话的内容，教宗自己曾在往马尼拉途中，在飞机上向访问他的新闻记者们透露了。
我将透过真理电台发表一道已经预先安排好的讯息，将对这个伟大的民族，对这个经过多少年，有数十年之久在暗地 ，生活在迫害中，却仍然忠於教廷的教会说该说的话。从这点来看，这将是一次很重要的会晤，因为是第一次世界青年日在这个地区举行。

以下是教宗讲话的全文。
从举行第十届世界青年日的马尼拉，我愿意向使基督的教会至一、至圣、至公、由宗徒传下来的信、望、爱叁德的团体，有形可见地临在於中国本土的全体中国天主教友致特别亲切的问候。

中国教会亲爱的兄弟姊妹们，我清楚觉察到，你们蒙召为基督信仰作证的所有困难。梵蒂冈第二届大公会议论及整个教会的话，与你们的经验非常配合。「在世界的迫害与天主的安慰之中，继续着自己的旅程」，宣扬着主的苦架与死亡，以待其重来。教会由於主复活的德能而得到鼓励，希望以坚忍和爱德克服其内在与外在的困难，并且在幽暗中实地向世界揭示主的奥迹，直到最後在光天化日之下出现。

亲爱的中国天主教友，天主的上智把在具有悠久文化传统的民族中为信仰作生活见证的任务托给了你们。你们蒙召成为「地上的盐」和「世界的光」，「好使他们看见你们的善行，而光荣在天之父」（玛五，１６）。你们要把注意力集中在「万民之光基督身上。你们不要害怕：他已经战胜了世界（参见若十六，33）。他天天都和你们在一起（参见玛廿八，20)。

你们的见证将更有说服力，如果它由爱德的言语和行为表达出来。耶稣说过：「如果你们彼此相亲相爱，世人因此就可以认出你们是我的门徒」（若十叁，35)。首先在你们之间的相爱，同时为你们中国同胞而去爱，就是在基督信友团体中表现谅解、尊重、宽容、原谅与修和；这样的爱就是在社会生活中表现服务、忘我、忠诚、勤劳、正直和公义的态度。

然而，真正的爱德不能与真理脱节。圣保禄宗徒提醒我们：「根据真理而在爱德中生活」（弗四，15）。
亲爱的兄弟姊妹们，世界各地每个天主教团体显示的深固合一，必须建立在由福音照射出来的真理，以及由耶稣圣心所产生的爱德之上。你们的合一也该如此。我每天都在为你们祈祷，求主帮助你们合而为一，成为基督唯一奥体中活的肢体。

合一不是人世政治的成果，也不是隐秘和玄妙的意向，而是来自内心的皈依，也就是真心诚意服膺基督为教会所立的永不变更的原则。其中，特殊重要的是教会所有各部分与其有形可见的基础伯多禄、磐石、有实效的共融。为此，一位天主教徒若愿保持他的身份，并受到如此的承认，他就不能摈弃与伯多禄继承人共融的原则。

很多的信仰见证，很多的忠贞讯息，我从中国各地的教会团体接到！主教、神父、修女和普通教友重申他们与伯多禄及普世各地天主教团体不可动摇与完整的共融。身为普世教会的首牧，我的心因此感到无比的欣慰。我热切地邀请你们寻找共融与和好的道路，就是那在作为真理的耶稣基督的光照和指引下的道路。
我把你们每个人都托付给中华之后圣母玛利亚保佑。

愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的恩赐，与你们同在。阿们。

这是教宗若望保禄二世在位时的极其重要的一篇讲话。细心聆听这篇讲话，,我们可以领会教宗对在我们国内教会的真实感情。
合一不是人世政治的成果，也不是隐秘和玄妙的意向，而是来自内心的皈依，也就是真心诚意服膺基督为教会所立的永不变更的原则。其中，特殊重要的是教会所有各部分与其有形可见的基础伯多禄、磐石、有实效的共融。为此，一位天主教徒若愿保持他的身份，并受到如此的承认，他就不能摈弃与伯多禄继承人共融的原则。

尤其是颠扑不破的真理,教宗当然不会忽略它，但是片面着重这点，拘泥在这一点上，却不免失去教宗这次讲话的本意。教宗每次向我们国内的教会讲话，总是以忠贞的信徒为主要的听众对象，这篇讲话也不例外，它的真正讯息是在讲话的结论：
我热切地邀请你们寻找共融与和好的道路，就是那在作为真理的耶稣基督的光照和指引下的道路。

教宗若望保禄二世的灵柩

教宗与圣座
－千年葬礼，举世哀悼，向若望保禄二世教宗致最後一敬
－教宗的遗体在葬礼前入殓
－教宗的棺木在“赞颂圣母经”的圣歌中被放入墓穴
－从4月8日起梵蒂冈为教宗举行九日丧期追思弥撒
－200位世界领导人士参加教宗葬礼
－圣地和波兰与罗马一同哀悼教宗若望保禄二世
－中国天主教徒沉痛悼念若望保禄二世
***********

教宗与圣座

千年葬礼，举世哀悼，向若望保禄二世教宗致最後一敬

（梵蒂冈电台讯）全球向教宗若望保禄二世致最後一敬的仪式於昨天四月八日上午十点钟开始，于十二点叁十分在罗马梵蒂冈圣伯多禄广场举行完毕。一个不是言语所能形容的葬礼，在六十万人参与下，成为旷古绝无仅有的记忆，留在人类的脑海和心灵中，永远无法忘怀。

全球有数十亿的人，不分语言、种族、宗教信仰，他们或是千里迢迢，跋涉长途来到罗马，虔诚向教宗告别；或是在自己家 ，藉着广播电视的播报，跟随着葬礼弥撒的进行，陪伴教宗走完现世最後一段路。还有各国元首和国际组织领袖，他们率领的代表团，以及各宗教领导人都不愿意缺席，因为他们知道他们前来瞻仰送行是谁，是怎样的一个人。他们之间不乏意见相左、甚至在立场上采取敌对态度者，但是此时此刻，是来向一位热爱全人类，热爱每个国家、每个民族的人致哀，致敬。这是大家修好的良机。

这个人担任了天主教元首，圣伯多禄继承人的职位达二十六年半之久，是历史上任期第叁长的天主教会领袖。他这些年来几乎跑遍了世界各地，在各地发表的讲话约有一万篇。不论是哪个民族、哪个宗教信仰的人，都听懂他的话，都知道他所传达的是什麽讯息，因为他不花言巧语，因为他的话直接进入人心，是人人希望听的，也是人人需要听的福音真理。

葬礼弥撒共祭的枢机们

八日这天上午罗马天气多云时晴，气温属於初春的温度，令人觉得舒服，只是风有点大。十点叁分，西斯汀圣堂歌咏团的管风琴开始奏出音调肃穆的圣乐，礼仪队伍从圣伯多禄大殿正门徐徐地走出，由宗座礼仪总管马里尼总主教带头，在他後面就是由十二个人抬着的教宗若望保禄二世的灵柩，一个很 实、四四方方、用柏树木板钉成的棺木。万众看到这副棺木，便如雷声一样地鼓掌。这时，歌咏团唱着圣咏第六十四篇的圣歌“天主，人应在熙雍山上歌咏赞美你”。十二位抬棺的人把教宗的灵柩轻轻的放在中央祭台前的一块地毯上，四周没有任何装饰，简 至极。灵柩右侧放着一根大的复活蜡烛，一位襄礼的神父把一本红皮的福音书摊开，放在棺木上，随风翻吹。不一会儿，身穿鲜红色祭衣的枢机主教分两排从大殿正门慢慢的走出来，共有一百六十位，其中几位是东方礼节的宗主教或总主教，他们穿的祭衣比较别致。无论如何，枢机主教们是这台葬礼弥撒的共祭者，他们穿鲜红色祭衣，因为这是为教宗举丧和举行葬礼弥撒使用的颜色。最後走出大殿的是这台弥撒的主祭，枢机主教团团长，德国籍的拉青格枢机主教，他原是圣座教义部部长。

如果我们面向圣伯多禄大殿看，灵柩的右侧是全球各国元首和国际组织最高负责人，左侧则是教宗生前为他服务的身边近人和全球各宗教领袖。祭台後方大殿正面墙下则分两行，坐着一百六十位枢机主教，他们当中绝大部分都将是新任教宗的选举人。

弥撒读经一取自宗徒大事录第十章34至43节，谈的是基督是天主所立的生者与死者的判官。答唱咏是圣咏第二十二篇“上主是我的牧者”。第二篇读经取自圣保禄宗徒致斐理伯人书第叁章20节到第四章第1节，谈的是基督将改变我们的身体，相似他光荣的身体。弥撒福音则选自若望福音第二十一章15到9节，谈的是耶稣要伯多禄宗徒跟随他。

主祭拉青格枢机主教讲道

弥撒讲道中，主祭的拉青格枢机主教先讲述了若望保禄二世教宗的简短生平，从儿童到青年，到立志修道当神父，以至被召叫担任波兰克拉科夫的辅理主教，後来晋升为当地总主教，最後，在一九七八年十月十六日当选为罗马教宗。

拉青格枢机主教这篇讲道的主要内容在强调若望保禄二世教宗一生跟随耶稣基督。他说：“教宗当神父後，彻底成为司铎，因为他为了他的羊群，为了人类大家庭，把自己的生命奉献给天主，每日为教会服务，在他生命中最後几个月的艰难考验时期尤其如此。於是，他和基督契合为一，成为热爱羊群的善牧。教宗一生努力设法与每个人相会，他有着宽恕和向每个人敞开自己的本领 ”。

拉青格枢机主教又说：“热爱基督是我们敬爱的教宗的力量的泉源，凡是看过他祈祷，听过他讲道的人，都知道。就因为他深深地根植在基督心中，所以他能够承受那超越人力的重担”。“就在他生命中最後的巴斯卦主日，已经满是病苦的他，仍然出现在他的书房窗口，祝福罗马全城和全世界。我们深信我们敬爱的教宗现在已经在天父之家的窗口，从那 看着我们，降福我们。是的，圣父，请降福我们。我们把你可爱的灵魂全都托付给天主之母，你的母亲，她曾每日带领着你，现在也必引导着你领受我们的主耶稣永恒的荣耀”。

30万信众在圣伯多禄广场参加教宗的葬礼

弥撒的信友祷词用法语、斯瓦希 语、菲律宾语、波兰语、德语和葡萄牙语诵念。站在拉青格枢机主教右边的是前国务卿索达诺枢机主教，左边的是亚历山大的宗主教斯特凡诺斯二世。

葬礼弥撒结束後，进行告别仪式，全体高唱诸圣祷文，然後由教宗的罗马代理主教鲁伊尼枢机代表罗马教区趋前向教宗祈祷告别，接着是东方礼节全体宗主教和总主教向教宗告别。於是先前抬着教宗灵柩的十二人再次进场，抬起灵柩，缓慢的走到圣伯多禄大殿大门。没有想到这时，抬灵柩的人们把灵柩转向广场大众，让每个人再次向敬爱的教宗挥别，顿时全场感动不已。在数十万，甚至在数十亿人的注目下，教宗若望保禄二世的灵柩消失在圣伯多禄大殿正门红色的帐幕中。别了，我们敬爱的教宗若望保禄二世！请你在天之灵为我们祈祷！

教宗的遗体在葬礼前入殓
（梵蒂冈电台讯）在为教宗若望保禄二世举行的隆重葬礼之前，教宗的遗体在圣伯多禄大殿内被安放在棺木内，同时举行了简短的仪式。教宗的棺木是用普通的柏木制作的，表示天主的众仆之仆的贫穷尊高。几天以来从全球各地来的信徒们向教宗致以深情的敬礼，表达他们对这位牧人的感激之情後，若望保禄二世的遗体被安放在棺木中，永远被覆盖。同他一起放入棺木内的是他担任教宗职务的几件象徵性的物件：一个装了教宗纪念牌的口袋和放在铅筒内的一张羊皮纸“公证书”，铅筒的口被封住。

入殓仪式由罗马圣教会总司库索马洛枢机主教主持，担任各部门首长的枢机主教们参加了礼仪，有圣伯多禄大殿总铎马基萨诺枢机、国务卿索达诺枢机、教宗罗马代理主教鲁伊尼枢机、副国务卿桑德里总主教、教宗府总管哈威总主教、教宗慈善机构的负责人 匝托总主教、罗马圣教会副司库、驻圣伯多禄大殿的司铎代表和教宗的私人秘书斯塔尼斯劳．济维兹总主教。

在宣读了公证书和在场的枢机和主教们签字之後，便是最感人的时刻：马蒂尼主教和济维兹主教将一面白色丝巾盖住了教宗的脸，表示天主的光线在照耀着教宗的面容。此时诵读了最後一段经文：“从我们眼前消失的他的面容观望着你的美德，并且叮嘱他的羊群归向你，永生的牧人，永生永王。”

教宗的棺木在“赞颂圣母经”的圣歌中被放入墓穴
（梵蒂冈电台讯）葬礼弥撒後，伯多禄广场上海洋般的人群以热烈的鼓掌向教宗告别。教宗的棺木在“圣母赞主颂”圣歌的伴随下再次进入圣伯多禄大殿，参礼的枢机主教和主教们跟在後面，参加安葬仪式。穿过马尔大门，棺木被送到梵蒂冈岩洞。安葬之前，念了天主经和安息祷文，主礼求天主接纳若望保禄二世的亡灵。教宗的柏木棺木被系上红丝带，并盖上宗徒府、教宗府公署和其他梵蒂冈部门的印玺，然後放入锌制的棺木中，并立即焊接封口。棺盖上若望保禄二世的十字架和徽号非常醒目。最後，在“赞颂圣母经”的圣歌中，根据教宗生前留下的遗嘱，棺木放进墓穴，那是曾经安葬若望二十叁世教宗的地方。最後一项官方仪式由驻圣伯多禄大殿的司铎处的公证人来结束，他写了一份安葬公证书，并当众宣读。

从4月8日起梵蒂冈为教宗举行九日丧期追思弥撒
（梵蒂冈电台讯）同前几位教宗去世後的情形一样，枢机主教团昨天8日定若望保禄二世葬礼当天为九日丧期的第一天，从今天9日至16日将在圣伯多禄大殿每天举行追思弥撒。剩下的八台弥撒向全体信友开放，特别使与已故教宗有联系的圣座部门的人员能够参礼。今天的弥撒由伯多禄大殿总铎马基萨诺枢机主持，梵蒂冈城的全体信徒将参加。

以後几天的追思弥撒定於4月13日，枢机们在保禄六世大厅的前庭接受外交使节团的吊唁的那一天举行。14日，坎塔拉梅萨神父为枢机主教们作第一次讲道那天举行。这次讲道的内容是关於教会目前的状况和在光照下选新教宗。第二次讲道由斯皮得利克枢机负责，是在4月18日，枢密会议开始那天。当天上午10点钟，为选教宗将在圣伯多禄大殿举行隆重弥撒，下午4点半，有选举权的枢机主教们将在降福大厅集合，从那里游行走到西斯汀圣堂，开始枢密会议。

参加葬礼的西班牙国王与美国总统

200位世界领导人士参加教宗葬礼
(梵蒂冈电台讯)昨天，大约有200位世界各国元首和政府领导人在圣伯多禄广场上参加了教宗若望保禄二世的葬礼。他们代表了教宗在世界曾进行过牧灵访问的地方。比如，联合国秘书长科菲．安南；率领教宗祖国波兰代表团前来的波兰总统克瓦希涅夫斯基和总理贝尔卡；美国方面，则有总统布什和他之前两位曾和教宗会晤的总统：克林顿和老布什，国务卿莱斯，以及在总统竞选中失败的克里以及参议员特德．甘乃迪；我们看见法国总统希拉克、德国总理施罗德的旁边是叙利亚总统阿萨德，两位欧洲国家领导人是要求叙利亚从黎巴嫩撤军最为热切的人士。而美国布什总统与伊朗卡塔米总统同坐一区，也令人想到，这两位人士是不久前报纸报导为核子问题争执消息的主角。此外，那些文化、社会、政治全然不同的国家的领袖如西班牙国王胡安．卡洛斯和总理萨派特拉、英国王储查理斯和首相布莱尔；义大利总统钱皮、总理贝鲁斯科尼、反对派领导人普罗迪以及许多其他的许多部长和国会议员；巴西总统鲁拉和乌克兰总统尤申科；中华民国总统陈水扁；伊斯兰国家的元首，除了刚才提到的伊朗总统和叙利亚总统外，还有：巴勒斯坦的总理阿布．阿拉、阿富汗总统卡扎依和约旦国王阿卜杜拉。这些国王王后、总理、总统、总统夫人，都被安排在最前几排坐位，与圣座邦交越长的国家的领导人则坐位也越在前面。

许多其他教会的领导人也参加了教宗的葬礼。比如东正教君士坦丁堡的宗主教巴尔多禄茂一世、亚美尼亚礼教会的领导人卡雷金一世、圣公会的领导人威廉斯、以及教宗在遗嘱中提到的犹太教经师托亚夫。

这些信仰不同，平日甚至有冲突的人士，今天肩并肩的坐在一起，一同哀悼、送别这位毕生为爱、为和平、为公义、为保护生命、为传播福音喜讯而在全世界奔波，鞠躬尽瘁的世人的良知和慈父：伟大教宗若望保禄二世返回天乡。

圣地和波兰与罗马一同哀悼教宗若望保禄二世
（梵蒂冈电台讯）30万信众在圣伯多禄广场和广场前的协和大道参加教宗的葬礼，另有数十万信众在罗马其他地区从巨型银幕参与，大家的神情都非常专注而感动。他们来自世界上各个不同的国家，其中以从教宗祖国波兰来的最多，只要看看在各个场地飘扬的加上黑丝带的红白两色波兰国旗便可知道。这些信友从前一天晚上便露宿街头，忍受寒冷饥饿和疲劳，为了要亲自前来向教宗致最高敬意和谢意，因为他改变了这个充满矛盾的世界。

圣地也和罗马一同哀悼教宗。当地居民，不论是基督信徒、犹太教徒或伊斯兰教徒，都留在家中观看电视播放的教宗的葬礼。朝圣人士和游客也都在旅馆中收看本国语言的电视实况转播。大家在精神上向这位努力谋求圣地和中东地区和平的教宗致敬。

在波兰，教宗的祖国，昨天上午10点正，当教宗的灵柩在圣伯多禄广场出现时，全国钟声大鸣，许多广场上也同时响起汽笛，表示哀悼。数百万人汇集在广场上，透过巨型银幕虔敬地参与了在罗马圣伯多禄广场举行的教宗的葬礼。许多电视台并整天不停播放有关教宗的节目。报纸也出版特刊。所有的学校、办公室、商店一律关闭，表示哀悼。华沙文化大楼的正面挂了一幅巨大的教宗肖像，并写着“你们不要害怕”的字样。他们愿意在教宗去世後能够继续保留教宗的勉励而“不害怕”。

中国天主教徒沉痛悼念若望保禄二世
（梵蒂冈电台讯）在普世教会於8日为教宗若望保禄二世举行葬礼的当天，中国天主教徒虽然无法亲临圣伯多禄广场，为他们可敬可爱的教宗送行，却写来信函，表达他们的心声。以下是其中几封信的内容：

“中国 山东省 烟台教区 忠贞教会的所有神父、修女和教友向教宗若望保禄二世表示沉痛的致哀：

我们每个人都对教宗怀着深切的敬爱，虽不能亲身参加葬礼，但我们与网上一起参与了殡葬弥撒及葬礼，向他献上沉痛的心情，他虽离我们而去，但我们要步武他的芳踪一起迈向基督，在那 永远团结在永恒的圣叁内。

望天主早日接他伟大仆人于自己怀抱中！并祈求教宗在天之灵为中国代祷，使中国教会早日合一。”

又有信友愿意向本梵蒂冈电台说说他的心 话：

“亲爱的主内的兄弟姐妹

您好。我不知道将这封信寄往何处，如果是你们刚更好。否则麻烦请你们转寄给广播电台的兄弟姐妹们。

我是中国陕西汉中教区的一位教友。我向你们说说汉中的情况：在惊闻教宗去世的恶耗後，於4月3日在汉中天主堂和余王天主堂分别举行了追思弥撒。

在昨天（4月7日）在汉中天主教堂，由余承替主教主礼，余润琛主教襄礼，举行了追思教宗的大弥撒。教友们胸戴白花，手持蜡烛，气份沉重。但也是一件可喜的事情，因为我从这件事上看到了教宗的精神，教宗的慈爱在这 得到了体现。因为数年来，汉中教区的两个主教很难达成共识，可是在这件事上，让教区的两个主教和两边的所有神父都来到了一起，又朝着合一迈进了一大步。感谢天主。教宗仍然活着，活在我们每个人的心 。

感谢你们能将这封信转寄于Vatican Radio的兄弟姐妹们。

愿天主的慈爱与你们同在，同时也祈求天主为我们再选一位象John Paul II一样的伟大的教宗。也为我们的新教宗祈祷。

宁夏回族自治区教区的教友写信说， “我们对伟大的教宗若望.保禄二世的逝世深感悲痛!我们将永远团结在伯多禄创立的圣教会的周围! ”

异星对圣父教宗的逝世表示无比哀悼！信中说“在保定教区，地下教会的教友们戴上黑纱以示对教宗的哀悼之情！很遗憾，在教宗逝世後第二天，也就是周日，政府上门告之教皇逝世，上面很重视，要求不许外出，不许聚会，不许哀悼！

正定教区地下教会在教宗没逝世前一两天就已经展开追悼．教宗逝世後反而无法追悼．政府将每个堂口都看了起来！

在北京，据说当局指示教堂要为教宗做弥撒！在网路 ，由６家教会网路联合在语音聊天室展开追悼活动，１８０人参加！

教宗逝世的消息同样在由教友们通过网路迅速传播。教友们对教宗的逝世普遍感到伤心。他们知道教宗最大的愿望是来中国，但最终没有来成，而现在谁也管不了他了，他来到了中国！

中国当局有否诚意呢？我的感觉是仍然将政治超越宗教，没有什麽变化，反而对教宗逝世感到很恐惧！

在国内各大网站和报纸上教宗的报导非常欠缺，显然，上面有指示不能刊登和报导！”