「你们想想百合花，怎麽不劳苦，也不纺织，但我告诉你们，就是撒罗满最荣华的时候所穿的，也比不上这花中的一朵呢？」耶稣这样说，因为直到他的时代，巴勒斯坦的犹太人仍在怀念着撒罗满朝代升平繁荣的盛况。

撒罗满是达味的儿子。达味是一个战士。他开创犹太王朝，并且建立一个从埃及边界直至幼发拉底河的帝国。撒罗满不是一个战士，他是一个政治家。他在公元前九百七十年登基以後，便致力巩固父亲达味所奠定的基础。他在位约40年，在国内大兴土木，建立了美轮美奂的耶路撒冷圣殿；对外，则藉着联姻和通商与邻国缔结友好的关系。

下面要介绍的舍巴女王的来访可以说是撒罗满外交和经济政策成功的一个好例子。

恭读列王纪上第10章第1到10节。

舍巴女王听说撒罗满因上主之名获得的声望，即前来以难题考问撒罗满。 她带了许多随员，骆驼装载大批的香料、黄金和宝石，来到了耶路撒冷；当她进见撒罗满时，就向他提出了心中的一切疑难， 撒罗满对她所问的一切难题，一一给她解答了，没有一样可难住君王，而不能给她解答的。 舍巴女王看见了撒罗满的种种智慧和建造的宫殿， 筵席上的肴馔，群臣的坐次，仆从的侍候和服装，供应的饮料，以及他在上主殿内奉献的全燔祭，惊讶得出神， 因而对君王说：「关於你的言行和智慧，我在我国内所听到的传说，的确是真的！ 以前我原不相信这些传闻，及至我来亲眼见了， 知道人告诉我的还不及一半；你的智慧和你的富贵远超过我所听闻的。 你的妻妾，你的臣仆，能常常侍立在你面前，使你坐了以色列的王位； 上主因为永远喜爱以色列， 立你为王，秉公行义。」 舍巴女王遂将一百二十「塔冷通」黄金，大批香料和宝石，赠送给君王；以後进入的香料，再没有像舍巴女王送给撒罗满的那样多。

以上是舍巴女王来访撒罗满的故事。

舍巴在阿拉伯半岛南部。除了以上那处以外，旧约圣经还有几处提到舍巴。「约伯传」说，约伯的牲口被舍巴人抢去。依撒意亚、耶肋米亚和厄则克耳先知书说舍巴，是「一出黄金、宝石、乳香等贵重物品的地方，因而舍巴人也善於经商，曾把他们的产品运到提洛去销售。」因此，有人认为上面所说的舍巴女王来访撒罗满是具有推进国际贸易的意义的。

但是，圣咏第71篇，论及默西亚降来时各地君王将前来献礼，其中有这麽一句话，说：「塔西和群岛的众王都前来进贡，舍巴和色巴的君王都来给他献礼。」而且，後来耶稣指斥法利塞人的执迷不悟，又这麽说：将来「审判的时候，南方的女王要和这个世代一同起来，要定这个世代的罪，因为她从地极来到，要听撒罗满智慧的话。你看，这里有一位比撒罗满更大的。」

耶稣所说的「南方的女王」，就是指「舍巴女王」，他所说的「比撒罗满更大的」一位，就是他自己。从耶稣的话来推论，我们刚才所听到的「舍巴女王来访」的故事，应该是有启示的意义的。这个故事所启示的就是那「比撒罗满更大的」一位，就是耶稣基督。