丙年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

常年期第十八主日

训一，2；二，21-23；哥叁，1-5，9-11；路十二，13-21

在本主日的福音中，打动我们的第一件事是耶稣的谦逊。

人群中有一个人抱着信赖的心来到耶稣面前，请他介入一个财产问题：「师傅，请吩咐我的兄弟与我分家吧！」显然，他相信耶稣是个公道的法官，有能力判断公道是在何处，因此会对他的问题指出好的解决办法。

耶稣却没有接受这个邀请，回答说：「人哪，谁立了我做你们的判官及分家人呢？」他尊重职权 围。他清楚自己的使命比判断财产问题更重要很多。他知道自己没有为物质问题作判官或中间人的使命；因此谦逊地拒绝了所受到的邀请。

这对我们是个教训：我们该知道尊重我们的职责和我们能力上的局限，我们不该认为自己如此聪明，有这麽大的智慧能为与我们无关的问题找出答案。

不过，耶稣立即抓住机会借这个提问从事他的使命，这个使命就是促使人们寻找天主的国，而不是物质上的事。因此，他告诫人们说：「你们要谨慎，躲避一切贪婪。」

这是个非常有必要的警告。事实上，我们很难躲避各种贪婪。尽力占据更多，拥有更多的东西对我们是件自然的事。我们将我们的幸福放在物质财富上，尽我们的力量积累越来越多的财富。如果我们做不到，我们就对比我们富有的人充满了嫉妒。在这方面，我们不比他们好，因为我们显示了同样的嗜好。

为躲避贪婪，耶稣让我们反省物质财富不能令人满足的特性，他说：「一个人纵然富裕，他的生命并不在於他的资产。」财富不能抵御死亡的厄运，当死的时日到了，一个人或富或穷并不重要。一生中对财富的贪心追求，从精神生命的角度来看，这人是贫穷的。

为叫人们远离这一疯狂的追求，耶稣举出一个富人的例子，这个人以为自己幸福，因为他有好收成，感觉自己保险了，心里想：「灵魂哪！您存有大量的财物，足够多年之用；你休息吧！吃喝宴乐吧！」

但他不能做到这些，因为今夜他就得死。富人不知道他要死，天主却对他说：「糊涂人哪！今夜就要索回你的灵魂，你所备置的，将归谁呢？」

就这样，耶稣再次提到我们所聆听的第一篇读经「训道篇」的教训。在这个段落中，作者苦口婆心地指出了寻求财富的空虚：「人所受的一切劳苦，以及痛心的事，究竟有什麽裨益？」而且夜里他的心也得不到安息。

「训道篇」进一步说：「有人以智慧、学问和才干劳作得来的，却应留给那未曾劳作的人，作为产业；这也是空虚和大不幸。」真令人大失所望！

为我们来说，思念这些事情往往是很有用的，正是为了让我们远离这个失望。

在第二篇读经中保禄告诉我们，我们该当努力坚持寻求的：「该追求天上的事，在那里有基督坐在天主的右边。你们该思念天上的事，不该思念地上的事。」

保禄的这一表示是以我们参加基督的巴斯卦奥迹为根据的：在圣洗中我们同他死去并同他一起复活，为真正地活出相称於天主的生命，一个美妙的生命。

「追求天上的事」不是说在云雾中生活，而是说追求有真价值的事物：正义、爱、仁慈，所有这些事构成了人的真正尊严。

我们的生命该当从爱的两个诫命得到启发：全心全意爱天主，爱近人如同耶稣爱了他一样。这就是我们生命中的主要价值，其馀一切都该在追求在爱中的进步之下。

在一切事上，我们该把我们和我们周围在爱中的进步作为主要目标。这就是说「追求天上的事」以及不要让追求地上的事来阻碍我们。

实在，为了爱可以积蓄财富，这些财富为他人或为我们自己都会有用。但重要的是有这一方向：不要将寻求物质财富当作我们生命的目标，因为这目标不相称人的人格，不能填满他的心。

如果我们将我们的目标放在追求物质财富上，我们必定会失望，因为这些财富不能满足我们的心。我们的一部分存在将深感不满意。

但是如果我们追求在我们内和我们周围爱的成长，我们将有巨大、惊人的喜悦，因为是神性的喜悦。耶稣来向我们揭示了天主和他的意愿，天主是我们喜悦的泉源。耶稣在福音中说：「我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。」（若十五，11）。

耶稣带来的启示正是含有爱的意义：「这是我的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。」（若十五，12）。这个命令是人的尊严和真正喜乐的源泉，相反，追求物质财富是许多邪恶、不正义和世界混乱的根源。

今天，更新我们精神深处的方向，借耶稣的恩宠的祝佑，我们便能够躲避对物质财富贪婪的追求，而去追求在我们内和我们周围爱的成长。