所谓死里逃生，顾名思义，是指一个人曾经有过与死神相遇的经验，後来不知何故竟化险为夷，还是活了下来。这种虎口馀生的经验，对个人的宗教信仰有什麽作用？答案是因人而异。有的只认为自己命好，福人有福相，因此命不该死。有的事情发生後，惊魄初定，有关生命、死後等问题，也曾想过一阵子，但事过境迁，日子一久工作一忙，也懒得再去想它了。但也有不少例子，死里逃生的经验、如此激烈，竟改变了他们的一生。下面就是几个例子。 　　

前日读新闻周刊，记载一位威斯康辛大学生，平日过着十分无聊及荒唐的大学生活。後来在一场手术中差点死亡，於是猛然回首悬崖勒马，又回到了曾被遗弃多年的教会怀抱，天天到教堂望弥撒。我曾见过一位从越战回国的美国教友，他赴越南前，几乎从来不进教堂，私人生活也极淫荡。没料到二年後回国，竟前後如出二人，不但重新进堂祈祷，而且一有空就帮助堂区做义工，教堂一有事，只要一通电话，他就马上赶到，鞠躬尽瘁，无怨无尤。他们那种突然改变信仰生活的事实，我开始十分惊讶，後来他才告诉我真相。原来他在某次激战中，一颗子弹不左不右，正好打中了他胸前挂着的那块小铁片〈上面刻着他的身份号码〉，铁片已被打碎，他却毫发无损。他深感死里逃生，惊骇之馀当时曾许下大愿，如越战不死，他一定要重新做一个好教友，以报主恩。　　　 　　

这种经验，我想每个人都有，只是大小不同而已。我自己也有几次这种死里逃生的经验，也多少影响了我後来的信仰生活。就我记忆所及，那种虎口逃生的记录至少有五次之多：一次是六岁时，为了救妹妹差点溺毙在河中；二次在美国，均与开车有关，由於紧急煞车，车子改道而行，差点被对方的汽车撞死；一次在阿尔比斯山玫瑰峰上，只差一小步就掉入深渊。最後一次则发生在台湾，事情发生在我初到台湾的第叁天晚上。 　　

那晚我与同机来台任教的一位芝加哥友人逛新庄夜市。正当我们四处观望时，忽见一位彪形大汉用脚在猛踢路边的地摊，水果摊倒了，皮鞋满地飞，可怜的摊贩却呆呆地站在那里，一点也不敢反抗。我们当时还不知什麽流氓地头蛇之类的人物，由於实在看不过去，於是决定教训他一番再说。我的朋友先从背後把那位高汉的双臂抱住，我则用拳拼命向他的肚子猛打。後来不知何故，我朋友的手略松一下，那个汉子竟挥着粗大的拳头狠狠地击中了我的右额，额角立刻鲜血直流。「快跑！快跑！」在两旁站着的路人催促之下，我们拔腿就跑，终於跑进了一家医院，还不断看看後面有没有人在追。医生一边给我敷药，一边喃喃地说：「你命不该死，若再向上半公分，打中你的太阳穴，你就危险了。」老板当时曾解释说，这些流氓手中常握着铁球，一拳击过来真不是玩玩的！ 　　

我得承认， 自从受过那次教训後，不但新庄夜市从此不敢再涉足，对生命之脆弱也重新获得了启示。只要再「向前一步」！「只要两车相撞」！只要再「向上半公分」！难道生死之别就在於那麽一点点！有人曾说过：「人生无处不可死：走路可以死、吃饭也可以死；洗澡可以死，洗脸也可以死；睡觉可以死」。我现在写字又何尝不可以死。多少人，字还没有写到一半就走了！ 　　

对没有信仰的人，死亡固然可怕；但对有信仰的人来说，死亡未始不是一个值得深思的题材。生命既如此脆弱，生与死既只在一线间或一刹那，我们是否应开始考虑，人生的价值究竟在那里？若我们的希望全部赌注在今生，当你见到此生不但如此短暂，而且随时随地可结束时，你是否更当为永生而努力？你是否认真考虑，今世的终结即是永生的开始，凡一切与永生无关的事都不应该太放在心上？「今日是你，明日是我！」当我们向亲戚朋友行告别礼时，除了对死者表示惋惜与悲哀之外，我们是否也该想想自己那「已不多」的日子？只有天堂才是我们永久的家乡，我们是否该不惜一切代价，来争取这个永远的安居之地？……。