只管今天，不但只指接受今天的痛苦，它更象徵努力去做「今天应做的事」。今天做好，就等於明天做好；今天成功，更表示明天成功。那位隐修士之所以成为圣人，就是因为他只有今天，只负责做今天应做之事！

心理学上有一种叫「分头痛击」的心理战术：「Divide and Conquer」。若你觉得某项事情很困难或太复杂，没关系，你可以用分段处理的方式，一点一点地来进行。我最讨厌乘坐长距离的飞机，但有时又不得不坐，於是我采用分段处理的心理战术来克服。比如从香港到宁波需要飞行二小时，二小时在飞机上觉得太长也颇无聊，於是我把二小时分成四小段，每段半小时，半小时在我们心中，好像很快就过去似的。我这样对自己说：「看，第一个半小时过去了，已飞了四分之一，快了！」再过半小时又对自己说：「一半过去了、马上就要到了……。」

分段处理的心理战术，虽然有点「自欺欺人」的滋味，但实际应用起来却往往相当有效。事实上，时间有两种，一种是客观的物理时间，一种是主观的心理时间．前者一小时就是六十分钟，後着则可能只有半小时或甚至更短。因此，每当你厌倦於某任务，或你虽感讨厌，但为了某种原因又不得不做时，你必须使用这种分离式的心理时间。

今年夏天，我购置了一台划船器，以便锻练我这个缺少运动的残体。那知当我坐下，双手用力向後拉动那两条铁 时，竟发现相当吃力；但已向後倾斜的身子，再想推直腰向前推进，则必须费九牛二虎之力，才能成功。但机器既已买就，我又不能退货，而且一试就放弃，岂非让人笑掉大牙！於是我又想起了分段战术，我决定开始只摇一百次，并把一百次分成叁小段：第一段四十次，第二段也是四十次，最後一段才是廿次。我并对自己说：「八十次必须做到，最後二十次算你有种！」这样自欺欺人，半哄半骗的每天训练，现在已能拉动二百次了，我计划到了年底，将打破叁百次的记录！

所谓努力，其实就是这样简单，但我们必须天天去做，摇船或坐飞机还是可有可无的小事，你不坐飞机不摇船，也照样可以继续生存。但天下许多事，你非做不可，而且往往很吃力：像天天去上班、天天教养孩子、天天都促自己不犯罪等等，都是不由你不做的人生大事。你想养家、你想孩子长大成正人君子，你想做一个有名有实的信徒，前面那些任务都是你必须做的份内事，你责无旁贷。

天父虽然不要我们为明天吃什麽喝什麽而担忧，但他还是要我们天天努力去完成我们的任务。我们应该还记得玛窦福音「塔冷通」金元宝的比喻。这个比喻说天国犹如一个要远行的主人，他动身前把几位仆人叫来，把自己的财产按他们的才能分给他们，有的分到了五个金元宝，有的分了二个，有的则分了一个。主人叮咛他们把这些财物尽量去投资生产，然後就走了。比喻继续告诉我们说：那领了五个金元宝的立刻去营业生产，结果赚进了五个金元宝。那领二个的也照样投资也赚了二个元宝；只有那领了一个元宝的，既不投资又不营业，却把那个元宝藏在地下，以便主人回来时原封不动地物归原主。

过了几年主人回家，再把仆人叫来一一算帐；那赚了五个元宝的，主人很高兴：「好，善良忠信的仆人，你既在小事上忠信，我必委托派你管理许多大事，进入你主人的福乐吧」。他也同样地鼓励了那赚了二个金元宝的仆人。最後轮到那只领到一个元宝的，上前理直气壮的对主人说：「主啊，我原知道你是个刻薄的人……因为我害怕，所以我去把你的金元宝藏在地下；你的仍还给你。」主人一听就生了气，刻薄的向他说：「可恶懒惰的仆人，……你该把我的银子交给钱庄里的人，待我回来时，把我的连本带利取回的。」故事的结局说主人把那个元宝，从那个仆人手中夺过来，分给了那个已有十个元宝的仆人。「因为凡是有的，还要给他，叫他更富裕；那没有的，连他所有的，也要由他手中夺走！」〈玛廿五：14～30〉