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梵蒂冈电台
发射台报讯天使铜像
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132 从听众中来到听众中去
下面这封网上来信，我们收到已有一段时期，今天才有机会发表。
梵蒂冈广播电台中文部：惠鉴！
我是上海的一名青年教友。时常收听贵台的节目，对听众来信这一节目非常关心。因为，我觉得这档节目是从听众中来到听众中去，这样一个循环方式。听众的一些问题，反映到贵处，你们再把你们的意见告诉给听友。这样能使得教友们知道你们对於这些问题的看法。从而知道应该如何去面对。
但是，正如你们所说的近些日子不大收到听众的来信了。我也不知道这是什麽原因，但是就我来说寄到梵蒂冈的信件基本上都没有回音，相反寄到台湾朱神父处的信件有些到是回了。因此，我觉得回信与不回信，效果相差甚大。故我向贵处建议，如果贵处收到有听众来信的话，都能有所回复（或是广播或是回函）这样，多少都能提高一些听众的积极性了。您说是吗？ |
另外，我还有一件事想向您询问，在曾经的一次广播中，我得知圣伯多禄大殿有了一位听华语告解的神父，同时他也处理有关申请教宗接见及申请宗座遐福的事宜。因此，我向询问一下，如果我处有堂口或是善会希望得到宗座遐福，应该通过什麽方式申请呢？
最後，我祝贵台特别是华语部的工作人员：
主佑 平安！ |
这位上海青年教友向我们提出一个建议和一个询问。我也同意他的建议，以後收到听众来信将勉力写信回复。我也回答他的询问。那位在圣伯多禄大殿听华语告解的神父，是方济各会的邱琮杰神父。许多听众认识他，因为他也为本节目部主持每周六实况播送的华语弥撒。他的电子邮件地址是：
frachiu@ofmconv.org
此外，我很感谢他对我们《听众来信》这档节目非常关心。他说，「这档节目是从听众中来到听众中去，这样一个循环方式。」；接着又说，「听众的一些问题，反映到贵处，你们再把你们的意见告诉给听友。这样能使得教友们知道你们对於这些问题的看法。从而知道应该如何去面对。」
又说我十分欣赏他采用的「从听众中来到听众中去」和「一个循环方式」这两句话。这两句话的确说出了我们《听众来信》这挡节目的特色。对接着又说的几句话，我却觉得说的不是不太妥当，但是必须予以补充。
在《听众来信》这档节目里，我们既发表听众的来信，也表示我们的意见。这是真的，但是我们在开辟这挡节目之初，便声明了，我们在这挡节目里所发表的意见，并不代表圣座的指示。我们表示我们的意见，是为和我们的听众沟通，和他们对话。所以，我们欢迎他们对我们作出回应。这样，我们便能和他们一起，更深入地，研究和讨论共同关心的问题。
我们对国内教会的情况知道得不多。我们不能代替国内的神长告诉信友做这个，不做那个。我们所能贡献的，是我们对教廷立场的知识。我们依据我们的知识，表示我们的意见，来让我们的听众批评，来和他们讨论。我们的意见，虽然不代表教廷的指示，但是经过这样的反覆讨论，听众们便可从中认出教宗对中国历次讲话的旨意所在。这样，他们便知道依据教廷的指示，切合国内教会的实际情况，去应付他们所面对的具体问题了。
