梵蒂冈电台
发射台报讯天使铜像

　　前些日子你们答覆听众来信（第111封）说："地下教友如果不是孝忠爱国会，可以到爱国会的堂里去望弥撒领圣体，没有理由不让他们去……"我们忠贞教会的教友一听到这样的，从梵蒂冈电台来的声音，立时感到一阵难过，失声痛哭了。我们神父也非常难过。我们现在请问，这句话是教宗亲自说的，给我们的答覆呢？还是你们播音员的见解。不管怎样我们还是要给你们说几句。从此看来你们真的不了解中国大陆教会正面临的情况。你们怎麽这麽大胆擅自、随便答覆关系到生死存亡的重大问题呢？中国很大，各地的情况是不一样。现在我们只谈谈我们山东教会的各种情况。

　　山东虽然属於教宗的神父很少，但是还有几位，不是没有，你们为什麽不给我们说，能不能进爱国会的堂，去问一问你们跟前的神父，因为当地爱国会的主教、神父们的所作所为，我们的神父和教友最清楚。他们有的是结过婚的，有的带领迫害地下教友和抓地下神父，有的骂教宗是将地痞流氓封为圣人。你们怎麽可以叫我们的教友不是为孝忠爱国会可以进爱国会的堂，从这样的"神职"人员那里去领圣体圣事呢？怎麽才叫孝忠和不孝忠爱国会谁也说不清。我们的主教神父终日到处奔波连一个枕头的固定地方都没有，向教友讲道规劝，引走正道，誓死不肯离开圣而公教会，为基督作证。因此教友们知道爱国会不是耶稣立的教会，没有赦罪的权柄，这是要理问答上说的。因此他们不进爱国会的堂，不望他们的弥撒，教友们也知道天主教的教友只能在天主教神职人员的手中领圣事，到其他教会中领圣事是不允许的，这是教会法典所规定。你们也一定很清楚。你们怎麽就随便给中国大陆的教友一个不负责任的答覆呢。你们这种作法已经违犯了教会的圣统制，也就是要理问答上所说的，教友与神父彼此的关系。教友听神父的教训，神父听主教的教训……这样一来，你们显然把本堂神父的训导权夺去了。现在有的教友就不听神父的了。在教友中引起了一阵混乱，起了争执，好像他们有理似的，说什麽这是教宗说的。爱国会的神长教友们拍手称快，欢迎地下教友到他们的教堂里去，长了爱国会的威风。凡是到爱国会堂里去的教友，他们也早有爱国会的思想，就是怕失业、下岗、孩子不让上学、罚款、买卖也做不成，招来很多麻烦和不幸。神父来了也是提心吊胆。到爱国会去就安全了，就是出点差错，有爱国会的神父主教替你讲情。

　　我在这里双膝跪下，祈求天主帮助，也祈求你们台长和播送员，要在听众来信节目中给予说明和更正。否则将要发生更大的混乱。

　　四、有关由未被教宗承认的主教所晋升的司铎所施行的圣事，假定他们的晋升是有效的，那麽他们所施行的圣事也有效。
有关参与弥撒和领圣事的合法性方面，天主教教友应去那些忠贞的司铎，即与教宗共融的司铎。
　　不过，为了他们属灵的利益需求，教友也可以去找其他司铎，不过得避免坏榜样和危险，看他们的行为是否会损害到天主教信仰的完整内涵，即以上所说，要求与罗马教宗的完全共融。
　　五、第一和第二号所叙述的原则，要求避免与隶属爱国会的主教和圣职人员，有任何"圣事上的相通"。因此他们在中国大陆外作访问时，不得邀请他们或允许他们在天主教圣堂或机关内，举行礼仪行为。
　　去中国大陆访问的主教和圣职人员，也应该遵守此规则。