甲年　主日讀經　【資料庫】

　　常年期第五主日
依58：7-10；格前2：1-5；瑪5：13-16

「主日彌撒讀經」封面 作者：阿爾貝．范諾怡 耶穌會樞機主教

在本主日的福音中，耶穌喚醒了我們對基督信徒召叫的極大重視。他對我們說："你們是地上的鹽…你們是世界的光。"基督信徒的召叫是個重大的禮物，同時也是個嚴格的要求。

基督信徒的召叫首先是重大的禮物。我們所接受的訓誨實在是有力的，基督信仰是給我們指出萬物的真正意義的教理，在生命的各種境遇中有效地引領著我們。它是照亮萬物的明燈。我們接受了這個光，該當感激上主。

耶穌也讓我們領會到從這個禮物而來的苛求。"你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢？它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。"因此，我們該當是鹽，該當有鹽的味道；我們不能是沒有個性的人，這種人不知道要的是什麼，將得到的價值收藏起來。

為做地上的鹽，為不失味道，該做什麼呢？如果在我們的生活中知道表達我們的信仰，不同塵世的思維方式妥協，我們就可以是地上的鹽。塵世的思維方式所貪圖的是個人享受，不惜一切地尋求金錢、權力、控制他人。如果我們接受這種思維方式，我們就失去了基督徒的味道。

基督徒的味道在於以慷慨的愛去生活，遠離物質財富，具有服務精神。如果我們保持了這個方向，我們就真的是地上的鹽，使我們的存在有真正的味道，防止一切妥協、貪污、被腐蝕和有令人厭惡的味道。

我們該做名副其實的基督徒，該為我們基督徒的召叫感到驕傲。確實，我們知道，這個召叫真是有力的，是非常寶貴的天主的禮物，我們該不惜一切代價地在我們一生中保存和發展它。

耶穌說："你們是世界的光；建在山上的城，是不能隱藏的。人點燈，並不是放在鬥底下，而是放在燈檯上，照耀屋中所有的人。"我們有為基督信仰見證的義務，見證我們的信仰、我們的希望和我們的愛德。如果我們這樣做了，我們就是世界的光。相反，如果我們隱藏我們的信仰，如果我們不敢於表達我們的希望，如果我們放棄愛的生活，隱藏所接受的光，我們只能受到眾人的輕視。

耶穌最後說："照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光榮你們在天之父。"

第一篇讀經闡明了耶穌在上段福音中提到的這個光的意義。指出光尤其在一個慷慨的生命中光照，關注別人的需要。依撒意亞先知指出："將食糧分給饑餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裡，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉。若這樣，你的光明將要射出，有如黎明。"我們的光首先應該是慷慨的愛的有力見證。

在福音中耶穌對我們說，我們的光該在人前照耀，"好使他們看見你們的善行，光榮你們在天之父。"我們的善行應該引人光榮在天之父，而不是光榮我們自己，因為我們只是天主卑微的工具。事實上，我們的善行是我們積極接納的在天之父的恩典。沒有在天之父的恩典，我們便無能行善；相反，有了祂的恩典，我們就能夠做出卓越的事。

在第二篇讀經中，保祿表現出作為地上的鹽和世界的光的宗徒。他說："在你們中不知道別的，只知道耶穌基督，這被釘在十字架上的耶穌基督。"被釘在十字架上的基督是慷慨的愛的訊息，他的愛甚至獻出了自己的生命。這就是作為鹽和使整個生命有味道的啟示。保祿勇敢地並報著極大謙遜來向所有的外邦人傳佈這個啟示。

保祿是地上的鹽和世界的光，因為他不尋求以人的題材來說服人，而依靠聖神的顯示及其威力。世界的真光正是：創造的神和聖化的神，突出超越一切人的能力價值的神，因為這個價值是神性的。經由保祿，這個光照到許多外邦人，在聖神的威力和祂的彰顯下，他們也成了世界的光。

保祿宗徒在其他書信中向基督信徒們說："但是你們，弟兄們，你們不是在黑暗中[…]；你們眾人都是光明之子和白日之子；我們不屬於黑夜，也不屬於黑暗。"（德前5：4-5）；"我們該脫去黑暗的行為，佩戴光明的武器。"（羅13：12）；"從前你們原是黑暗，但現在你們在主內卻是光明，生活自然要向光明之子一樣。"（弗5：8）。黑暗的行為是自私自利、沾染惡習的行為，是在黑暗中完成的，因為它們引起羞恥。相反，基督徒的生活是在明亮的光中顯示的，因為這是一個值得讚美頌揚的生活。

因此，我們覺悟到我們基督信徒的召叫，覺悟到從天主接受的禮物，並且在每天的生活中該當越發積極有效地去接納它。上主將鹽通傳給我們，使我們整個生命有味道；祂將光通傳給我們，使我們在人生的所有困境中和疑惑的時刻能找到正確的路；祂賜給我們這些重大的禮物，要求我們不僅為自己接受這些禮物，也要將它們慷慨地傳給他人。