我知道，若我们过去没有这种随时随地向耶稣说话的习惯，刚开始可能会感到 扭。不要紧，我们都是过来人，我们都有过那段「不舒服」的交友过程。记得以前祈祷，好像永远只向他求这个求那个，他好像常充耳不闻，理也不理我。後来学乖了，向他祈求时，後面总加一句：「只要你喜欢…」至於答应与否，那是他的事了。 　　

其实「修行」是一种习惯，你常常做，做得多了就习惯成自然，不知不觉地会去做。与耶稣做朋友，也需要有点耐心，他有时好像也在那条小船上睡着了。但请安心，他毕竟永远在我们身边，只等待我们去叫醒他。与他做朋友，贵在忠心不贰，贵在有依持之心，贵在那种「只要有他在，我可以放心」的感情。「是我，不要怕！」我们必须把这句话常放在心里。 　　

当然，对耶稣这个好朋友，与其他朋友一样，有时我们也不妨撒撒娇，甚至说话「气话」。有时，我为了一桩非关我个人利害的事，曾求耶稣帮个忙，他好像不理不睬。那时我也会像小女孩向母亲那样生气地说声：「好吧，你不管，我也不管了，反正这是你的事！」说也奇怪，话还没有说完，内心已感觉舒服安静了好多；因为我心里明白，只要为教会、为别人有益处，耶稣非亲自「插手」不可。 　　

对圣母，我们当然也要有感情，但因为圣母与我们之间有一层母子关系，因此更容易产生那种亲切的感觉。当然，无论是耶稣、是圣母、或是其他圣人圣女，我们想要与他们发生一种亲切的感情关系，我们自己心中，必须已有某种最低限度的感情不可。当一个人不知爱情为何物时，当一个人从来没有朋友，也不知母爱是那回事时；这种人要想与人产生亲密感，大概不太可能；与耶稣、圣母表示亲切，可能也不太容易。他必须先铲除「人性」方面的障碍，然後才能进入「超性」方面的友谊。我每读圣人传记，常感觉这些圣人真是得天独厚，他们从小就在爱中长大，由人间爱转向超性爱，是多麽容易的一步呀！ 　　

我自己比较幸运，我生长在一个相当有爱的家庭中，更有一位心地慈善、信仰笃实的母亲。我已知道母子之情是什麽滋味，更曾体验过母爱是怎麽回事；我只要把我爱母亲的爱移植到爱圣母的爱，事实似乎就那麽简单，那麽直截了当。因为圣母是我的天上母后，因此喜怒哀乐，也像当年与母亲一样，我常常禀告圣母并与她分享；说也奇怪，每当我向圣母告诉之後，原来心中的喜乐变得更喜乐，苦闷的事却消失了一大半！ 　　

记得当年吴经熊大使的小女儿生大病，经他各地求医後均无效，这位敬爱圣母的大使把孩子放在圣母像前对圣母说：「我已尽了我的责任，现在是 的事了，只有你能治好他！」 　　

这种对圣母的全心依赖，其实就是一种信德；信德告诉我们天主是全能的，圣母经由她圣子的能力，也几乎是无所不能的。我们有这样一位母亲在天上，还能怕什麽呢？但我们真的「相信」吗？真的处处对圣母有持无恐吗？可能我们母子之间的感情还没有那样深切！ 　　

我们的小圣堂里有一尊圣母石膏像，是法蒂玛圣母像。这尊圣母像在那里已放了快廿年，我从前好像没有注意过似的。二年前有一天忽然心血来潮，我竟在天花板上装了一枝电灯，灯光直垂圣母那慈祥的面颊。以後每次进圣堂必然向圣母深深地鞠一个躬，以表示我对圣母的尊敬。这个习惯一直遵守到今日。有时见圣堂内有人，不好意思独自站在或甚至跪在圣母前祈祷，怕人家笑我有点走火入魔；那时我只好远远地鞠个躬向圣母道声再见就离开。但若堂内无人，我则会一直站在那尊圣母像前，有时还甚至双膝下跪，哀求圣母娘保佑。有时还口中喃喃有词，说什麽我既然做了神父，圣母非助我做个好神父不可；否则我丢脸，「圣母呀，你也要去丢脸！」难道这不是向母亲撒娇吗？ 　　

是这种「人性化」的感情，像是一种润滑剂，有助於我们在灵修路上奔向前程。不信，你自己可以试一试……