拉特朗大殿(San Giovanni in Laterano)是羅馬教區的主教座堂，是所有教堂的母親。這座大殿是奉獻給我們的救主、洗者聖若翰和聖史若望的。

若望原是若翰的門徒(若：35-37)，後來成為耶穌的愛徒 (若13:23)，他是載伯德(Zebedee)的兒子(若21：2)雅各伯的兄弟(瑪10：2)，又是基督事蹟的真實見證人（若21：24）他所著的福音內容豐富，深不可測，卻只是救恩奧蹟的奇妙入門（若21：25）。若望追隨耶穌，陪著他走完在世的路程，直到耶穌在十字架上垂死時，將母親委託給自己為止（若19：26-28）。

耶穌復活後，若望不但率先見證了空墓，而且還是復活基督的第一個見證人。他能洞悉事物的意義，透過空墓的標記而認出耶穌復活的訊息(若20-8)：這正是「一看見就相信」的真義（若20：8）。

若望福音是新約聖經的精華，作者在書中給我們指的耶穌是父的啟示者。他從父那裡來，要回到父那裡去，同時帶領全體人類踏上與父共融的歷程：在這歷程中耶穌一直與父密切結合(若14：10-11)，給人類啟示恩寵和真理，好獲得永生，因為永生就是認識父和耶穌(若I7:3)。

「福音聖史若望像」
德拉．波爾塔(G.B. Della Porta)雕塑，羅馬拉特朗大殿洗禮堂

若望認為人類所趨向的共融，反映出父與耶穌之間的共融（若17：20-23）。
他所寫的書信，表達出基督啟示的核心：「天主是愛」（若一 4：8）；在這些書信中，他指出人類的愛就在於接受聖神，即是願意進入基督內，建立起與天主的關係（若一 4：7-13）。對若望來說，促成普世人類合一就是耶穌最熱切的期望，亦是救贖的目的。

在耶穌內，藉聖神的恩賜，與父及眾人共融合一，就是救贖的實現（若17：21），因為眾人都是基督以自己的聖死，從各分散之地召集為一的（若11：51-52）。

「我們天主教徒較諸任何人，對基督徒分裂為世人帶來的痛苦與惡表，應更痛心疾首，並要先踐行廣博的愛德，要藉謙卑、祈禱和克苦，為這分裂的過錯作出補贖」（顧德里埃 Paul Couturier）。