麥子不死空自留， 麥子死了百倍收 (若 12：24) ISI GRANUM FRUMENTI MORTUUM FUERIT

捨生取義確是一項令人驚訝不已的行為。殉道者惹人良心不安。他們見證一項獨特的經驗：進入基督的奧秘。凡殉道者所見所聞的，都以自己的生命活出來。聖老楞佐就是這樣一個人。聖奧思定(St Augustine)論他說：「聖老楞佐是羅馬教會的執事，在聖禮中負責分送基督的聖血，卻為了基督的緣故傾流了自已的熱血」。聖若望宗徒闡述主的晚餐的奧祕，說：「因為那一位為我們捨棄了自己的生命 ，我們也應當為弟兄捨棄生命」(若一 3：l6)。老愣佐懂得這道理。他既明白了，便把它付諸實行…他一生愛慕基督，並效法他捨身致命」(聖奧思定，《講道詞》Sermones，304，l-2)。

但殉道還有更深一層的意義，它是基督信徒生活的遠景 ，綜合了任何認識基督者所定的路和所抱的態度。福音向我們所提出的矛盾似乎難以接受：「一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來」(若12：24)。然而，不知死焉知生，那道理就是愛。為愛而獻出生命，是對冷漠者的最大挑戰。追隨基督並不等於過憂悶的痛苦生活，而是去發現自由和喜樂。殉道者告訴我們，歸根結底，愛是無償的自我付出，信仰基督是生活不可少的元素，是分享天主聖三的生命。「對我們來說，基督就是一切。你若需要扶助，他就是力量。你若害怕死亡，他就是生命。你若願意升大堂，他就是道路。你若要躲避黑暗，他就是光明」(聖安博St Ambrose，《論童貞》 De Virginitate，l6)。