身為教會一份子，是一個美妙的經驗，因為這意味度著共融與彼此接待的福音生活以及進人教會所標誌的聖三奧蹟之內。因此之故，梵二大公會議闡述教會的奧祕時稱教會為基督奧體、聖神宮殿、天主子民。教會在人類歷史中的存在，給我們指出：高不可攀的天主，是怎樣與尋求真理的人邂逅的。教會之所以是人類團結的聖事，正是因為這「團結」已在教會內肇始、而且還在繼續發揚光大。我們若能了解不同國家的教堂所含有的意義，就能領會教會如何在其「大公」的基礎上，體現她豐盛的生活，並團結一致。教會是共融：它不但是天主所賜「新世界」的標誌，而且對世界來說，更是一件聖事，因為她是人與人之間，民族與民族之閒，共融及友愛的典範和理想。

教會是「新人類」的事實，在她內「沒有猶太人與希臘人的區別」（羅10：12）。她是一個向聖神開放的團體，在她內，「不同的神恩」正是福傳動力的由來。「教會基於其召喚及使命，是普世性的，但當她扎根於不同文化、社會和民族時，便在世界各地以許多不同的方式和面貌出現」(《天主教教理》Catechismo of The Catholic Church，835)。這樣說來，天主教東方禮教會的禮儀，正好表達出地方教會豐富的生活和傳統。這些地方教會，「流露著經教父們而來的宗徒傳統，這傳統是天主啟示的組成部分，也是整個教會共有的財富」(《東方公教會法令》Orientalium Ecclesiarum，1)。