JULIO 2004
SEMANA DEL 19 AL 25

ARCHIVO

DOMINGO 17 DEL TIEMPO ORDINARIO (C): 25 de julio de 2004
«Pedid y se os dará»

Abraham, el amigo de Dios, intercede ante Él por los habitantes de Sodoma y Gomorra: aquellas dos ciudades amenazadas de destrucción. “¿Es que vas a destruir al inocente con el culpable? –le decía al Señor– Si hay cincuenta inocentes en la ciudad, ¿los destruirás y no perdonarás al lugar por los cincuenta inocentes que hay en él? ¡Lejos de ti hacer tal cosa!” El Señor le contestó: “Si encuentro cincuenta inocentes, perdonaré a toda la ciudad en atención a ellos”. Y Abraham siguió insistiendo bajando la cuenta, hasta llegar a diez. Él confiaba en la justicia de Dios y su misericordia; el confiaba en su designio de salvación, y sin embargo no dejó de interceder. Y al Señor le agradó.

Pero mejor que Abraham, mejor que nadie ha rezado y nos ha enseñado a pedir al Padre del cielo el que es, desde siempre, el Hijo de Dios. Hoy viene de orar, y es uno de sus discípulos quien le rogó: “Señor, enséñanos a orar”. Y Jesús nos dejó entonces la oración del Padrenuestro, que es reflejo de su oración para todos los que en Él llegan a ser hijos de Dios. En ella nos enseñó a pedir todo lo que necesitamos para vivir. Y, sobre todo, la llegada a nosotros del Reino de Dios. Ya sabemos que Dios conoce nuestras necesidades. Estamos convencidos que, siendo un Padre bueno, nos lo concederá. Y, sin embargo, quiere que se lo pidamos. Sencillamente porque no se trata de lo que Él nos quiere dar, sino de la necesidad que nosotros tenemos de reconocer nuestra limitación; de la conveniencia de eliminar en nosotros mismos la autosuficiencia; de mantenernos en la verdad de que en Él hemos de apoyarnos.

Es muy sencillo y muy difícil, a la vez. El modo de rezar que Jesús nos enseñó no es complicado, ni agobiante, ni oscuro: es dirigirse con la confianza de un niño al Padre, que sabe pendiente de él. Para pedirle, simplemente, lo que necesitamos para vivir. Pero es difícil en un mundo que cree sólo en sus esfuerzos y posibilidades; es difícil en el seno de una cultura donde el hombre se tiene por el único protagonista de la historia y sus conquistas; es difícil en una sociedad donde sólo se atiende a lo material; es difícil para un hombre habituado a mirar sólo la tierra sin levantar los ojos al cielo; es difícil para los que crecen y viven en un ambiente donde sólo se cree en lo que somos capaces de conseguir con nuestras manos.

Pedid y se os dará, nos dice hoy el Señor. Y nos pone el ejemplo del amigo que pide a otro pan a una hora intempestiva, y que insiste llamando hasta que el otro, por quitárselo de encima, se lo da. Y nos lo compara con el padre que no le da al hijo sino lo que le conviene. Para terminar advirtiéndonos: “Si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo piden?”

Sí, hermanos, es esto lo que Dios da, y nadie más: el Espíritu Santo que nos hace falta para estar en comunión con Él; para ser fieles a su voluntad; para lograr todo lo que el hombre puede mejor desear, para él y los demás. No, no bastan nuestras fuerzas; no depende de lo que por nosotros mismos podemos lograr y alcanzar. Se trata de orar para que se cumpla la voluntad de Dios, que es la que salva la ciudad de los hombres. Esa ciudad que se pierde por falta de justicia, como le pasó a Sodoma y Gomorra, aquellas por las que rogó Abraham. Sí, el Señor nos enseñó a pedir de Dios lo que nos hace falta para alcanzar lo que queremos: la paz en la comunión del amor que viene de Dios; el pan que sacie el hambre de todos; la justicia en la dignidad, la libertad en la verdad, la convivencia con ausencia de mal. Y todo eso empieza en el corazón de los hombres que se dejan llevar por el Espíritu que dona Dios.

Es Pablo quien nos advierte hoy que fuimos sepultados con Cristo en el bautismo para resucitar con Él a la vida del Espíritu. Acudamos a la Eucaristía donde pedirlo de nuevo, para llenarnos de Él. Para que no nos olvidemos de rogar cada día al Padre del cielo lo que necesitamos y necesitan todos los hombres para vivir en comunión con Él y según su buen querer.

 

TELEGRAMA POR TRAGEDIA EN MINA DE CARBÓN EN UCRANIA

Juan Pablo II transmitió su pesar al conocer la triste noticia de la tragedia ocurrida en una mina de carbón en el sureste de Ucrania. En un telegrama, enviado en su nombre por el cardenal Secretario de Estado, Angelo Sodano, a Mons. Stepan Meniok, Exarca Arzobispal de Donetsk – Kharkiv, el Santo Padre manifiesta «su conmoción y pésame a las autoridades, a los familiares y amigos de las víctimas, asegurando asimismo sus fervientes oraciones en sufragio por los fallecidos y por cuantos sufren las consecuencias de este grave accidente».

 

CONDOLENCIAS POR ACCIDENTE FERROVIARIO EN TURQUÍA

Juan Pablo II transmitió sus condolencias a las autoridades de Turquía por el dramático accidente ferroviario entre Estambul y Ankara, en el que han muerto 36 personas y otras 79 han resultado heridas.

Juan Pablo II transmitió sus condolencias a las autoridades de Turquía, «al conocer la noticia del dramático accidente ferroviario ocurrido, el jueves por la tarde, entre Estambul y Ankara», en el que han muerto 36 personas y otras 79 han resultado heridas. «El Santo Padre expresa su participación en el dolor y su cercanía espiritual a los familiares afectados por esta tragedia», afirma el telegrama enviado en su nombre por el cardenal Secretario de Estado Angelo Sodano.

«Encomendando a todos los fallecidos a la misericordia del Todopoderoso, el Papa asegura sus oraciones también por los heridos y sus familiares, sin olvidar a las personas que han participado en los equipos de socorro». Juan Pablo II extiende su pésame «al pueblo turco, exhortando a todos a manifestar su apoyo a aquellos que han sido probados por esta tragedia». El Pontífice implora asimismo, sobre todos los turcos, el consuelo de las bendiciones divinas.

 

RENOVAR LA “MISIÓN VITAL” DE LA FORMACIÓN DE NUEVOS SACERDOTES

Con el corazón “abierto al amor de Dios sed testigos eficaces de la ayuda que sólo el Señor puede traer” al mundo. Esta es la exhortación de Juan Pablo II a la Congregación de la Misión, reunida en Roma con motivo de su 40 asamblea general. En una carta dirigida al nuevo superior general, el reverendo Gregory Gay, el Pontífice pide a los religiosos, conocidos con el nombre de lazaristas, ser fieles a las enseñanzas de su fundador San Vincenzo de Paoli, que retenía como fundamental para la congregación, “la evangelización de los pobres y la formación del clero”.

“Cuatro siglos después de vuestra fundación -escribe el Papa- la tarea de llevar buenas noticias a los pobres continúa siendo un objetivo muy actual de la Congregación, llamada a explorar nuevos caminos para llevar el mensaje liberador del Evangelio a los hermanos que sufren”. El Santo Padre termina animando a los lazaristas a renovar la “misión vital” de la formación de nuevos sacerdotes.

 

UNA IMPORTANTE CONTRIBUCIÓN AL CRECIMIENTO DE LA IGLESIA

“En un mundo obsesionado por las cosas materiales y por la gratificación personal vuestro testimonio de pobreza evangélica, castidad y obediencia brillará por los otros, mostrándoles lo que significa seguir de manera total a Cristo”. De esta manera se expresa Juan Pablo II a la Congregación de la Santa Cruz, en ocasión del Capítulo General. En una carta dirigida al superior general, reverendo Hugh Cleary, el Pontífice recuerda como en 1837 el fundador de la Congregación Basilio Antonio María Moreau “respondió de manera sabia y generosa a las necesidades de los tiempos turbulentos en los que vivía, dedicando su vida al renovación de la sociedad francesa.

Un empeño que después la congregación ha extendido a través de misiones e instituciones educativas en todo el mundo. Un ejemplo son las dos nuevas provincias en Haití y en la India. “Consolidando vuestra presencia en otros territorios contribuís al crecimiento de la Iglesia siguiendo la exhortación del Señor de ir por todo el mundo a proclamar la buena nueva. El Papa termina subrayando en su mensaje el don precioso y necesario para la vida de la Iglesia que significa la vida consagrada.

 

IMPORTANCIA DEL AÑO SANTO COMPOSTELANO

El domingo, solemnidad del Apóstol Santiago, Patrono de España, tuvo lugar en la Catedral de Santiago de Compostela una solemne liturgia eucaristía, en la que participaron sus majestades los Reyes de España y presidió el arzobispo de Santiago.

El arzobispo compostelano presidió la procesión del «Patronato» y la solemne eucaristía, en la Catedral, en honor del Apóstol, patrón de España. Este año, los Reyes, Don Juan Carlos y Doña Sofía, realizaron la invocación – ofrenda, a la que respondió, en forma de homilía Mons. Julián Barrio Barrio.

El monarca español recordó a las 191 víctimas de los atentados del 11 de marzo en Madrid, pidiendo ayuda al Apóstol Santiago para «trabajar siempre unidos para erradicar la barbarie terrorista de nuestras vidas».

En la «noble y entrañable tradición», mantenida durante casi cuatro siglos por la Corona española, en la Ofrenda Nacional al Apóstol, Don Juan Carlos ha recordado asimismo, este domingo, a los discapacitados, «a quienes son objeto de la violencia, y a todas aquellas personas y grupos sociales que encuentran motivos legítimos para considerase marginados».

Antes de entrar en la Catedral, Don Juan Carlos y Doña Sofía fueron recibidos en la plaza del Obradoiro por el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, y por el de la Xunta, Manuel Fraga. En gallego, el Rey se refirió al pueblo de esta comunidad - «gentes admirables por su hospitalidad» - pueblo de emigración, que ha tenido que combatir calamidades como la reciente del petrolero Prestige y dramáticos naufragios.

La puerta del perdón - la puerta santa- de la Catedral de Santiago de Compostela está abierta desde el atardecer del 31 de diciembre de 2003. Estamos en el año santo compostelano, en el 118 año jubilar de toda la historia, el primero del tercer milenio del cristianismo.

Mons. Julián Barrio Barrio nos habló de la importancia del Año Santo Compostelano:

El arzobispo nos habló también del significado de esta celebración.

El arzobispo de Santiago de Compostela destacó también, ante nuestros micrófonos, la actualidad del mensaje jacobeo de esperanza cristiana:

Santiago de Compostela, una de las metas del peregrinaje por excelencia, celebra este 25 de julio la Festividad del Apóstol Santiago, patrón de España. Por este motivo, la Catedral de Santiago abrirá sus puertas a todos los fieles que quieran asistir a la misa solemne que tendrá lugar este día y en el que se hará la ofrenda al Apóstol, para después, con el incensario de la catedral – mas conocido como el “Botafumeiro” – agradecer al Señor el don de la fe apostólica, concedido a España a través del Apóstol Santiago.

Santiago de Compostela es la madre de la multitud de ciudades que llevan este nombre. Esta ciudad se fundó sobre el sepulcro del Apóstol. Campus Stellae (campo de la estrella) llamaron al lugar en que fue descubierto. Hay que partir del importantísimo hecho cultural de que los pueblos, las ciudades, los monasterios, se tenían que edificar sobre las reliquias lo más importantes posible (Rómulo edificó las murallas de Roma sobre el cadáver de su hermano Remo) para entender que se trasladasen restos funerarios desde tan lejos (Santiago murió en Jerusalén) y que luego estos grandes sepulcros moviesen a millones de peregrinos. Sobre el sepulcro de Santiago, pues, se edificó la imponente basílica, y en torno a ella creció toda la bellísima y rica ciudad. Y siguiendo su onda expansiva se fundaron Santiago de Cuba, Santiago de Chile, y centenares de ciudades y lugares de la geografía española e hispanoamericana con este nombre.

Santiago el Mayor, apóstol, es hermano mayor de san Juan Evangelista, llamados ambos los hijos del Zebedeo. Estos eran, junto con san Pedro, los tres apóstoles preferidos, a los que Jesús concede un mayor protagonismo en su vida. Son los tres privilegiados que asisten a la resurrección de la hija de Jairo, los que gozan de la Transfiguración y los que están más cerca de Jesús en el Huerto de los Olivos. Los Hijos del Trueno les puso Jesús de sobrenombre a los dos hermanos por su fogosidad. Según narran los Hechos de los Apóstoles, Santiago fue el primero que sufrió martirio.

Ha querido la leyenda posterior que, antes de ser martirizado en su tierra, Santiago viniera a España a traer el evangelio. Difícil le fue al principio con estos paganos; pero animado por la misma Virgen María, que se le apareció en un pilar, sembró la semilla del Evangelio en España. Después volvió a Jerusalén, y allí, Herodes Agripa, le hizo cortar la cabeza. Sus amigos recogieron su cadáver y lo trajeron piadosamente a Galicia. Allí lo sepultaron con gran veneración. Siglos más tarde, por la Edad Media, miles de peregrinos penitentes, siguiendo el camino marcado en el cielo, acudían desde cualquier punto de Europa a visitar la tumba y llorar, arrepentidos, los pecados.

En los primeros años del siglo IX el obispo de Iria, Teodomiro, descubre el sepulcro del apóstol Santiago. Los reyes Alfonso II y Alfonso III levantan iglesias y fundan algunos monasterios. Pero, el culto a Santiago hace recelar a Almanzor que en el 997 arrasa e incendia Compostela llevándose a Córdoba las campanas. Más tarde la peregrinación llega a su auge y Alfonso VI inicia la catedral románica en el 1075. Pocos años después el conde don Ramón de Borgoña y Diego Gelmírez impulsan su construcción y la de otras iglesias, la ciudad crece y sus habitantes llegan a levantarse contra la reina doña Urraca y Gelmírez en 1117. En 1211 el Maestro Mateo y su taller terminan la catedral. Se camina, no siempre de manera pacífica, hacia el final de la Edad Media. El Renacentismo entra de la mano de los Reyes Católicos y de la construcción del Hospital Real, hoy convertido en hotel. Por su parte, los arzobispos de la familia Fonseca dejan indeleble huella al fundar la Universidad, sufragar el espléndido claustro de la catedral y levantar el Colegio de Fonseca.

El barroco renueva la ciudad histórica hasta adquirir casi el aspecto actual, lo mismo ocurre con la catedral, iglesias y monasterios. Hoy, Santiago es una ciudad moderna, con más de 100.000 habitantes, en donde la ciudad vieja, se fusiona con la zona nueva. Es sede del Gobierno Gallego y pilar universitario de la región. Por todo el cariño que despierta esta magnifica ciudad, este 25 de julio serán tantos los peregrinos que festejen a Santiago Apóstol por el don de la fe concedido y por su incansable trabajo de evangelización.

 

CARDENAL RE PRESIDE NOVENA AL APÓSTOL

El jueves en la catedral de Santiago de Compostela, el Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos, presidió la Novena al Apóstol. En su homilía el cardenal recordó la historia del camino de Santiago y señaló cómo a partir del siglo XI y XII, impulsados por los monjes de Cluny diseminados por las tierras de Europa en numerosos monasterios, los cristianos de los distintos países de Europa fueron llegando en esa santa peregrinación. “Las peregrinaciones a Santiago -dijo el purpurado- han dado nuevo vigor a la fe y han constituido uno de los elementos que han favorecido la recíproca comprensión de los pueblos de Europa, diferentes entre sí, pero unidos por un credo común.

Y sobre el momento actual, el cardenal italiano recordó que “estamos viviendo un nuevo capítulo de la historia europea”. “Nunca como en este momento, el futuro de Europa se ha presentado tan rico de posibilidades”, pero al mismo tiempo, debilidades antiguas y nuevas lo acechan. “Se necesita de la luz y de la fuerza que manan del Evangelio - dijo el cardenal Re - para poder lograr una unidad europea que no sea sólo territorial y económica sino también humana, cultural y espiritual, basada en los valores de la persona humana y en el patrimonio moral y cultural de todos los pueblos del continente”. El prelado invitó a tomar una nueva y más viva conciencia del lazo inquebrantable que une a la Iglesia de hoy y a nosotros con los Apóstoles, elegidos por Cristo como continuadores de su obra”.

Y en el contexto de culto espiritual a Dios el prefecto de la Congregación de los obispos se detuvo en ese elemento irrenunciable de la vida cristiana, que es el Día del Señor. Se trata de “una riqueza, de un tesoro, que no podemos perder”. “La Misa dominical constituye un momento central en la vida de cada cristiano y representa un tema de capital importancia para el futuro de la Iglesia, pues si no se celebra el Domingo no se alimenta la fe, no se vive la esencial dimensión comunitaria de la Iglesia”.

 

LORETO: “EMIGRANTES, CIUDADANOS DE LA NUEVA EUROPA”

La congregación de los Scalabrinianos, analiza el tema “Emigrantes, ciudadanos de la nueva Europa”, en el VII Encuentro internacional sobre la emigración que se celebrará desde el 25 de julio en la localidad italiana de Loreto.

En la nueva Europa de los 25, la congregación de los Scalabrinianos, ha puesto sobre la mesa el tema “Emigrantes, ciudadanos de la nueva Europa”, dicho argumento se debatirá durante el VII Encuentro internacional sobre la emigración que se celebrará desde el próximo 25 de julio al 1 de agosto en la localidad de Loreto (Italia). En esta cita se debatirá sobre la situación del estado de los derechos de los emigrantes a nivel internacional, nacional y local, bajo la óptica del nuevo mapa europeo. El encargado de exponer la situación en la que se encuentran millones de persona en todo le mundo será el arzobispo Silvano Tomasi, nuncio apostólico de la Santa Sede ante la oficina de la ONU en Ginebra, quién recordará el texto de la ONU en relación a los derechos de los emigrantes, ya que como versa el texto en su primer punto: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”.

La Congregación de Scalabrinianos o Misioneros de San Carlos es una comunidad internacional de religiosos, hermanos y sacerdotes, fundada en Piacenza (Italia) el 28 de noviembre de 1887 por el beato Juan Bautista Scalabrini. El mundo al que la Congregación es llamada a anunciar el feliz mensaje de Cristo es el de los emigrantes, en particular todos los que exigen una atención pastoral específica. Entre los participantes en este encuentro “Emigrantes, ciudadanos de la nueva Europa”, se encuentra el cardenal Stephen Fumio Hamao, presidente del Pontificio Consejo de los Emigrantes, así como los embajadores ante la Santa Sede de Filipinas y de la República China.

Un emigrante es una persona que “se traslada de su propio país a otro con ánimo de domiciliarse o establecerse en el extranjero”,esta emigración puede producirse de forma voluntaria, por motivos económicos o a la fuerza. De ahí la importante labor que la congregación de los Misioneros de San Carlos realizan, ya que tienen como meta hacerse emigrantes con los emigrantes, para edificar con ellos, mediante el testimonio de su vida y de su comunidad, la Iglesia que, en su peregrinaje terreno, se une de manera especial con las clases más pobres y abandonadas. Con su actividad apostólica, los misioneros trabajan para cooperar en el saneamiento de los males producidos por las migraciones, tanto en sus causas como en sus efectos, y hacer descubrir el designio que Dios realiza en todas las emigraciones, incluso en aquellas producidas por injusticias, a fin de que sean la prolongación y la extensión del encuentro de los pueblos, culturas y etnias que, gracias al don del Espíritu de Pentecostés, se convierte en comunión auténtica.

Los Escalabrinianos sirven a los migrantes en el ámbito espiritual y social en 25 naciones de Asia, Oceanía, Europa, África y las Américas, con centros de primera acogida, casas para marinos, residencias para emigrantes ancianos, centros de estudio y de investigación, difusión de periódicos y programas radiotelevisivos, conducción de casas de formación para religiosos y laicos, presencia en el Pontificio Consejo para la movilidad, o en comisiones episcopales y diocesanas para las emigraciones, predicación de misiones volantes para comunidades emigradas, enseñanza, animación de parroquias multiculturales y de misiones étnicas.

En relación a la realidad de las emigraciones, Juan Pablo II en su mensaje de este año para la Jornada Mundial del emigrante y del refugiado se preguntaba, “¿Cómo hablar de paz cuando se producen constantemente situaciones de tensión en no pocas regiones de la tierra? ¿Cómo puede el fenómeno de las migraciones contribuir a construir la paz entre los hombres?”, a lo que el Pontífice respondía reafirmando con vigor que “no puede haber auténtica paz sin justicia y sin respeto de los derechos humanos”. Ante estas afirmaciones, el Obispo de Roma finalizó señalando: “Crear condiciones concretas de paz, por lo que atañe a los emigrantes y refugiados, significa comprometerse seriamente a defender ante todo el derecho a no emigrar, es decir, a vivir en paz y dignidad en la propia patria.

 

XIV EDICIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE VERANO DE LA DIÓCESIS DE VALENCIA

Del 25 al 29 de julio tiene lugar en Mallorca la XIV Edición de la Universidad de Verano de la diócesis de Valencia. Tuvimos con nosotros al responsable de esta iniciativa D. José Luis Sánchez Delegado de Educación y pastoral Universitaria de dicha diócesis y recientemente nombrado Vicerrector de la Universidad Católica San Vicente Mártir de Valencia para que nos explicase cómo se va a desarrollar esta universidad de Verano en Mallorca:

 

MURCIA: CAMPUS INTERNACIONAL ENTRE PUEBLOS INDÍGENAS EN EL PERÚ

Del 24 de julio al 18 de agosto los alumnos de la Universidad Católica de San Antonio de Murcia inician un campus internacional entre los pueblos indígenas en El Perú. Este año, la universidad Católica de Murcia, realiza 14 campus diferentes. Tuvimos con nosotros a Antonio Alcaraz López, director de la Unidad Central de Ciencias Religiosas, del Centro de Voluntariado de la UCAM y promotor de la iniciativa del Campus para que nos hablase de la misma, en su cuarta edición:

 

REUNIÓN GENERAL DE COORDINACIÓN DEL CELAM

El Nuncio Apostólico en Colombia, Mons. Beniamino Stella, inauguró el miércoles la Reunión General de Coordinación del Consejo Episcopal Latinoamericano, que se propone «animar y coordinar, en comunión con la Santa Sede, la participación de las Conferencias Episcopales en la preparación y la celebración de la V Conferencia General del CELAM y del Caribe, y, compartir con las comunidades eclesiales los 50 años de vida del mismo consejo de Obispos para agradecer, celebrar y estimular su recepción y servicio».

La mencionada reunión del CELAM, que finalizó el viernes 23 de julio, se realiza en Bogotá, en la Sede de la Conferencia Episcopal de Colombia, con el telón de fondo de la solemne celebración que tendrá lugar en la capital peruana, en los días del 17 al 19 de mayo de 2005. Celebración con la que se conmemora el cincuenta aniversario de actividades del mismo Consejo Episcopal Latinoamericano, en el marco de la Asamblea Ordinaria que tendrá lugar, precisamente, en Lima.

 

UNO DE LOS ARCHIVOS MÁS IMPORTANTES DE LA IGLESIA

Uno de los archivos más importantes de la Iglesia es sin duda el de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Para hablarnos de su historia y de las particularidades de su fondo de documentación entrevistamos a la persona que lo dirige, Mons. Alejandro Cifres Jiménez.

 

REUNIÓN ANUAL DEL CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN DE LA FUNDACIÓN POPULORUM PROGRESSIO

Desde el miércoles se ha celebrado en Brasilia la reunión anual del Consejo de Administración de la Fundación Populorum Progressio. La cita, que deliberó sobre la financiación de proyectos en favor de las comunidades rurales pobres indígenas, mestizas y afroamericanas de América Latina, finalizó el viernes, 23 de julio. Se analizaron 263 proyectos, por un total de dos millones y medios de dólares, presentados por todos los países de la región, con el apoyo de 145 diócesis. Como siempre, estos proyectos se refieren al sector productivo, a las infraestructuras, a la educación y a la formación.

La Fundación Autónoma Populorum Progressio, fue creada por Juan Pablo II, el 13 de febrero de 1992, año en que se celebraba el V Centenario del comienzo de la Evangelización del Continente Americano y se reunía la IV Asamblea General del Episcopado Latinoamericano. Su finalidad es la de promover el desarrollo integral de las comunidades de campesinos más pobres de América Latina y ser signo y testimonio del anhelo cristiano de fraternidad y de auténtica solidaridad.

Asimismo esta Fundación se propone colaborar con todos aquellos que, conscientes de la sufrida condición de los pueblos latinoamericanos, desean contribuir a su desarrollo integral, actuando de modo que la doctrina social de la Iglesia encuentre una justa y oportuna aplicación. Antes de su creación, el Papa Pablo VI había instituido el Fondo Populorum Progressio con ocasión de su visita a Colombia, para la apertura de la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del encuentro que allí mantuvo con los campesinos.

A ellos, Pablo VI les dijo: «conocemos las condiciones de vuestra existencia: condiciones de miseria para muchos de vosotros, a veces inferiores a la exigencia normal de la vida humana ... oímos el grito que sube desde vuestro sufrimiento ... Nos preguntamos qué podemos hacer por vosotros ... Seguiremos defendiendo vuestra causa. Continuaremos alentando las iniciativas y los programas de las autoridades responsables, de las entidades internacionales, y de los países prósperos, en favor de las poblaciones en vías de desarrollo. Nos mismo trataremos, en los limites de nuestras posibilidades económicas, de dar ejemplo».

Aquel gesto del Papa Pablo VI fructificó en el «Fondo» para ser invertido en programas de reforma agraria. La Fundación Populorum Progressio, creada por Juan Pablo II, lo asumió, estructuró y completó.

 

MILÁN: ENCUENTRO INTERNACIONAL HOMBRES Y RELIGIONES

En el marco de la histórica Jornada Mundial de Oración por la Paz de Asís de 1986, Milán albergará por segunda vez el Meeting Internacional Hombres y Religiones, por iniciativa de la Comunidad de San Egidio y de la Archidiócesis de Milán. Del 5 al 7 de septiembre, 350 mujeres y hombres del mundo de la cultura y protagonistas de la vida civil, participarán junto a representantes de las instituciones y responsables y lideres religiosos en una reunión en la que los grandes temas de la guerra y la paz, de la identidad y de las religiones, del diálogo posible y de las dificultades de la cohabitación, serán el centro de la cumbre bajo el título: "Religiones y Culturas. El Coraje de Un Nuevo Humanismo."

Los participantes provienen de más de 60 países del mundo. El arzobispo de Milán, cardenal Dionigi Tettamanzi y el presidente de la Conferencia Episcopal Italiana cardenal Camillo Ruini abrirán el Meeting Internacional, junto al Rabino jefe de Israel, Yona Metzger, y la Presidencia de los Emiratos Árabes Unidos, Ibrahim Ezzedine. En el encuentro participarán doce cardenales y patriarcas, representantes religiosos de las diversas comunidades iraquíes, numerosos representantes islámicos, exponentes de la economía y finanzas italiana e internacional, representantes del hebraísmo italiano, del Islam italiano y europeo.

Otros temas que se analizarán serán el enfrentamiento y diálogo entre las civilizaciones, la inmigración como desafío contemporánea, la ampliación de Europa y sus raíces culturales y espirituales, África y SIDA como interrogantes para la civilización contemporánea, la lucha contra la pobreza, bioética, el diálogo entre laicos y creyentes para un nuevo humanismo, Oriente y Occidente, frontera para el ecumenismo, pero también Irak, Medio Oriente, Irlanda del Norte, Grandes Lagos y Guerras africanas, derechos humanos y pena de muerte, Derecho a los tratamientos como nuevo derecho humano, Islam europeo y democracia, medios de comunicación entre guerra y paz.

 

BUENOS AIRES: UN CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE LA ENCÍCLICA VERITATIS SPLENDOR

A finales de septiembre, la capital argentina albergará un Congreso Internacional sobre la Encíclica Veritatis Splendor, organizado por la cátedra Juan Pablo II de la Pontificia Universidad Católica Santa María de los Buenos Aires. Diez años después de la publicación del mencionado documento del Santo Padre, sobre algunas cuestiones fundamentales de la Enseñanza Moral de la Iglesia, este Congreso, que se celebrará del 23 al 25 de septiembre, reflexionará sobre “la cuestión de la Verdad, que marca nuestra cultura posmoderna” y que “es una de las líneas fundamentales que recorre toda la obra de Juan Pablo II a lo largo de su vida”.

Durante los tres días del Congreso se reflexionará principalmente sobre 4 ámbitos que comprenden la dimensión eclesial de la moral, el nexo entre la libertad y la verdad, el vínculo entre la Fe y la vida y la dimensión social - comunitaria de la moral.

 

UN MENSAJE DE PAZ PARA ÁFRICA

Una peregrinación de un centenar de jóvenes de las Comunidades de San Egido de Costa de Marfil, Ghana y Togo partió el 18 de julio de Abidján con destino a Ouagadougou (Burkina Faso), con un mensaje de paz para África, que irán entregando en cada una de las ciudades en que se detengan. El mensaje de esta peregrinación de la paz, quiere ser un principio de una era en la que las personas empiecen a encontrarse, a escucharse, a usar armas diferentes, la de la palabra y la del amor, para hacer crecer en nuestras ciudades y en nuestros países, pero sobre todo en nuestros corazones, la resurrección de África.

 

HEMOS LEÍDO PARA USTEDES

Encontrar a Dios
Vicente BARRAGAN MATA, La oración, encuentro de amor con Dios, San Pablo, Madrid 2003, 138 Pág.

La palabra de Jesús siempre está en pie: conviene orar y nunca desfallecer. Por ello, cualquier invitación a hacer de nuestra vida una plegaria continuada es de agradecer. Estamos tan saturados de acción y de estímulos que nos sacan de nuestra intimidad, que nos olvidamos del dialogo con quien es más intimo que nuestra propia intimidad.
El problema está en discernir cuál es el estilo de nuestra oración. Porque si de verdad queremos hablar nosotros mismos con Aquel que nos llama y se aproxima a nosotros en el núcleo mismo de nuestro yo, hemos de saber cuál es nuestro auténtico vocabulario, cuáles son nuestros estímulos, cuál es nuestra capacidad de armonizar nuestra vorágine personal con la quietud necesaria para el “bis a bis” con Dios. Este es el desafío cristiano, el reto de la vida interior, si la queremos plena y sin brumas, aunque nos encontremos en la dificultad de reconocernos a nosotros mismos al aproximarnos a Dios.

Vicente Barragán nos habla en unas pocas páginas de lo que seguramente es el fruto de su propia experiencia.

No de otro modo se explica que su “escala de Jacob” tenga los peldaños que nos da a conocer en este texto, que nos pone ante Dios en un encuentro de amor.

El avanzar de la súplica, la intercesión, la acción de gracias, a la alabanza y a la adoración para acabar en la contemplación, es una marcha que solamente puede autentificarse con una experiencia interior casi intransferible e incomunicable. Son las etapas de la vida interior de que habla Sertillanges, y el itinerario de los Ejercicios de San Ignacio, desde el reconocimiento de nuestra debilidad pecadora, hasta la contemplación para alcanzar amor.

Y hay que emprender el camino, con la hoja de ruta que nos sea más útil, como pueda serlo este texto de Barragán. Nunca desfallecer: en los momentos de paz, en los instantes de duda, en la angustia, en la desesperanza o en la plenitud de una seguridad que solamente puede dar el contacto con el Absoluto. Y es en esta dinámica interior donde se encuentra a Dios, si desbrozamos el camino, y somos perseverantes en el intento.

El modo de hacerlo, siguiendo a Vicente Barragán es uno de tantos, pero lo que hay que hacer, como nos dice el refranero, es “entrar en la mar”. Levantar los brazos para no perecer, o pedirle al Señor que nos deje andar sobre las aguas, estando a nuestro alcance el abrazo final con El.