舊約《創世紀》第一章廿七節說：「天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。」從聖經的記載，我們知道天主按照自己的肖像只造了人，所以，在整個造化中，人占有獨特的地位，因為在萬物中唯獨他是天主的肖像。此外，人是精神與物質的合成體，這又是萬物中絕無僅有的。然而，最彌足珍貴的卻是天主和他所創造的人建立了友誼。

人和其他受造物在本質上的最大區別是「人是天主的肖像」。這是非同小可的區別，正因為人有這個特質，所以他是萬物中「唯一有能力認識并愛慕他的創造者天主的」。這是梵二大公會議《教會在現代世界牧職憲章》第十二節的思想。這道憲章進一步指出：萬物中，唯有人是天主為他自己所創造的」。這更闡明了人在天主眼中的地位。就因為與天主的關系如此，所以人受召叫，藉著認識和愛慕天主的途徑，來分享天主的生命。人就是為這個目的而受造的，而這也是人具有尊嚴的基本理由。

聖女加大利納聖師說得好，她向天主說：「是什麼理由使人具有這麼大的尊嚴呢？一定是無可限量的愛。本著這個愛看待你的受造物「人」一如待自己，而且愛上了他。的確，為了愛，創造了人，也為了愛，使人成了有能力品嚐永恆幸福的受造物」。

聖女的話把人與天主的最重要關系講得淋漓透徹。人由於是根據天主的肖像受造的，所以每個人都有自己的人格尊嚴，這個尊嚴使他在一切受造物中脫穎而出，不再僅僅具有物體的地位和作用。可不是嗎？人有能力認識自己，有能力支配、掌握、控制自己，有能力自由奉獻自己，并與別人交往共融。尤有甚者，人因為天主的恩寵，受召叫去和他的創造者天主訂立盟約，并以信德和愛德去回答天主的召喚，而這樣的回答沒有任何人、任何物可以取代他去作。

梵二大公會議的《教會在現代世界牧職憲章》第12、24和39節說：「天主為了人而創造了一切」，然而人卻是為了服事、敬愛天主，并把宇宙天下一切受造之物奉獻給他而受造的。

聖若望金口贊嘆地說：「到底是哪個存在物要這麼受重視地存在呢？就是人。他在天主眼里是一切受造物中最珍貴的生命體，既偉大又美妙。為了人，天地、海洋和一切造化因而存在。天主是那麼重視人的得救，甚至不惜犧牲自己的獨生子。天主不顧一切，不斷地把人提升到他身邊，使人坐在他右側」。

人的尊貴如此，不能不說是個奧跡。這個奧跡只有在天主降生為人的奧跡中可以得到解釋。

聖伯多祿金言說：「人類有兩個原始，一個是亞當，一個是基督。亞當成了活人，基督成了賦給生命的神。亞當其實是基督創造的，并從基督那里得到靈魂以便生活。亞當有其開端，基督卻無窮盡。事實上，基督應取代亞當成為一切的原始，因為他說：『我是自有者，只有我是如此，我是原始，也是終結。』」

人類既然因基督由亞當而來，所以是同源一體的。《宗徒大事錄》十七章廿六節說：「天主由一個人造了全人類。」

人除了是按照天主的肖像受造的之外，又是什麼呢？聖經告訴我們人是由肉體和靈魂組成的，是物質與精神的合成體。聖經以象徵性的筆法說：「上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口生氣，人就成了一個有靈的生物。」由此可知人的存在狀況是天主所愿意的。

聖經里面經常用靈魂這個名詞來指人的生命，或指整個的人。但有時候也指人身上最深處，也最重要的價值，就是他是天主的肖像。無論如何，靈魂意指著人的精神根源和原理原則。

人的肉體所以具有天主的肖像的尊嚴，因為這個身體擁有精神體的靈魂。聖保祿告訴格林多人說：「人的身體是聖神的宮殿」，他所指的身體是人的整體，包括靈魂與肉體。梵二大公會議《教會在現代世界牧職憲章》第十四節說：「人是由肉體和靈魂所組成的一個單位。以身體而論，他將物質世界匯集於一身。於是，物質世界便藉著人而達到頂峰，并因著人而高唱頌揚造物主的聖歌。所以，人不應該輕視他的肉體生命，而應該承認他肉體的美善，并加以重視，因為肉體是天主所創造的， 在世界末日的時候要重新復活。」

我們看靈魂與肉體結合得這麼密切，以致公元一三一二年的維也納大公會議宣稱靈魂是肉體的「本質」﹔這意思是說：幸而有精神靈魂，由物質所構成的肉體才成為「人」的身體。這句話的重點在「人」這個字，有精神靈魂，才成為「人」，而不成為其他沒有精神靈魂的動物。所以，在人身上，精神與物質并不是連結在一起的兩個性體，而是結合在一起成為單一的性體，這個單一的性體就是“人”。

教會教導我們每個精神靈魂都是天主直接創造，不是父母親造生出來的。公元一五一三年的拉特朗大公會議秉持教會傳統的教導，再度肯定：精神靈魂是不死不滅的，即使在人的肉體死亡之際，也不會消失滅亡，它只是與死亡的肉體分離而已，將來世界末日肉身復活的時候，靈魂仍將與原來的肉身重新結合，永遠不再分離。

談了今天普世教會要理的題目「人是天主的肖像，肉身靈魂一體」之後，現在我們把要理所作的三點結論介紹給各位：

第一點，天主聖父按照他的肖像形成了人，并把宇宙世界托給人勤勞的雙手，好叫人在服從他的創造者天主的條件之下，來統轄一切受造物。

第二點，基督是不可見的天主的肖像，天主預定人和自己的聖子的肖像相同，好使基督在眾兄弟姊妹中作長子。

第三點，人是由靈魂和肉體合組成的一個單位。教會信仰的道理肯定：人的靈魂是不死不滅的精神體，是天主直接創造的。