天壇聖母堂 (Santa Maria in Aracoeli) Piazza del Campidoglio,
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天壇聖母堂正面
教堂約建於六世紀,座落於首都山(Campidoglio)北面,在朱諾(Juno)神廟的遺址上。教堂前有124級寬大的石階,建於1348年羅馬人們領袖和改革者里恩佐(Cola
di Rienzo)執政期間。「天壇」(Aracoeli)之名來自十三世紀的傳說,謂聖母曾顯現給羅馬皇帝奧古斯都(Augustus)。今日方濟會士所建的教堂可追溯至十三世紀末。十六世紀下半葉時,為了擴大內部的空間,拆掉了拱壁及其上的美麗壁畫,這些壁畫原出自卡瓦利尼(Pietro
Cavallini)的手筆。
現存的教堂正門面建於十三世紀,而三扇大門則屬較晚時期。堂內由22根光滑圓柱分為三個通廊。木製天花板繪上紀念1571年萊旁托(Lepanto)戰役的圖畫。中央有聖母抱聖嬰像。聖所內保存了一幅十至十一世紀繪的聖母抱聖嬰像,1348年瘟災期間,羅馬人民對之崇奉備至。左耳堂的聖海倫小堂(Cappella
di Sant'Elena),有一座哥斯馬特式(Cosmatesque)的祭台,上有十二世紀的雕刻,描繪聖母顯現給跪在地上的奧古斯都。
在聖嬰小堂(Cappella del Bambino),有一尊耶穌聖嬰像的複製品,原作是十五世紀時由耶路撒冷革責瑪尼(Gethsemane)山園的橄欖樹木所彫製。另有一幅壁畫,描繪聖母抱耶穌安坐寶座,兩旁有聖史瑪竇和若望,也是出自卡瓦利尼(Pietro
Cavallini)的心裁。
金碧地利聖母堂
金碧地利聖母堂 (Santa Maria in Campitelli)
Piazza Campitelli, 9
金碧地利聖母堂(Santa Maria in Campitelli),座落離阿根廷廣場(Largo Argentina)不遠處,堂內保存了一幅頗受人崇敬的聖母像。這座教堂是十六世紀中葉所重建的,屬巴羅克晚期風格,建築師是拉依納爾迪(Carlo
Rainaldi)。堂內主祭台上,供奉著十一世紀繪製的聖母聖像畫,鑲於鍍銀搪瓷框內,名為「門廊聖母像」(Santa
Maria in Portico-Romanus portus securitas)。據說,人們曾在這聖像畫前祈禱,使羅馬避過1656年的瘟疫。
憂苦之慰聖母堂 (SANTA MARIA DELLA CONSOLAZIONE)
Piazza del Consolazione, 84
憂苦之慰聖母堂
在首都山(Campidoglio)斜坡的猶加里胡同(vico Jugario),曾有一座建於1470年的憂苦之慰聖母醫院,已毀於1936年,而毗連及同名的教堂則倖存至今。這教堂於十六世紀末,曾經隆吉(Martino
Longhi il Vecchio)重修。堂內分成三個通廊,兩側皆設有小堂。堂內保存了不少珍貴的聖母題材畫:正祭台上備受敬禮的「憂苦之慰聖母」壁畫完成於中世紀,在十五世紀末葉,曾經羅馬諾(Antoniazzo
Romano)重修。其左右兩幅壁畫,分別是波馬蘭齊奧(Pomarancio)所繪的「聖母聖誕」和「聖母蒙召升大」。聖所右面的小堂,有幅繪於十三世紀的聖母聖像畫;右側廊第二間小堂,有阿格雷斯蒂(Livio
Agresti)所繪的聖母抱聖嬰及諸聖畫像(1575);在另一小堂有租卡里(Taddeo Zuccari)所繪的「耶穌苦難事跡」 (1556),都是很有藝術價值的壁畫。
聖葛斯默及達彌盎堂 (SANTI COSMA E DAMIANO)
Via dei Fori Imperiali, 1
從文獻中我們可確知,九世紀時這裡曾有一間濟貧所(diaconia),由一座教堂和毗連的修院組成。直至十六世紀,這裡一直保管著今日放在羅馬首都山(Campidoglio)博物館內的母狼銅像。
這教堂是紀念聖戴多祿(St Theodore),一位出生於小亞細亞的傳奇羅馬兵,他約在三世紀戴克里先皇帝在位期間殉道。他因不願向邪神行祭禮,及縱火焚燒了西布利
(Cybele)女神廟,而被判處火刑。對這位殉道聖人的敬禮,在整個希臘和拉丁教會中極盛一時。人們稱這教堂為「聖多多」(SantoTo to),許多母親將帶病的孩子抱到這裡,祈求靈跡或病癒之恩。這教堂呈圓形、頗像聖女康斯坦齊亞陵墓(Mausoleo
di Santa Costanza)或聖斯德望圓形堂(Santo Stefano Rotondo)。
由出土的古代遺跡,和最近考古學家挖掘得的六世紀彩石鑲嵌畫,證實這教堂曾經教宗尼古拉五世(Nicholas V 1447-1455)所重修。教堂的現貌是按羅塞利諾
(Bernardo Rossellino)的設計稍作修改而建成, 1643年巴貝里尼樞機 (Barberini)把它完全翻新,1705年教宗格來孟十一世
(ClemIent XI)再委任建築師豐塔納(Carlo Fontana)進行修復。他為了避免地下水造成的地陷,和上面所堆積的淤泥,決定在教堂前建造一個矩形的大堂前地,又設計了一道分成兩節蜿蜒曲折的螺旋梯,以連接路面。他又在堂內加設了一間小堂、祭衣間和更衣室。完成後的整座建築,交由耶穌聖心會
(Compagnia del Sacro Cuore di Gesu)管理,這會又名 「白苦衣會」 (Confraternita dei Sacconi
bianchi),專為推動敬禮和補辱耶穌聖心而成立。教堂內有三座祭台:正祭台上有幅俄國的聖母抱聖嬰像。拱壁上有六世紀的彩石鑲嵌畫,描繪救主基督在聖伯多祿和聖保祿中間,兩旁還有聖戴多祿和聖克雷安(St
Cleonicus)。身著金線刺繡短斗蓬的聖戴多祿像,是後來教宗尼古拉五世重修教堂時增設的。
維拉布洛聖喬治堂
聖喬治堂 (SAN GIORGIO IN VELABRO)
Via del Velabro, 19
教堂興建於曾是沼澤地的維拉布洛(Velabro)區。相傳牧人福斯徒勞 (faustulus)就在這裡拾起了孳生兄弟羅莫洛 (Romulus)和雷莫
(Remus),此地距塞維魯皇帝(Severus)時代興建的銀匠拱門(Arcode degli Argentari)很近。教堂大概是教宗良二世(Leo
II 682-683)為敬禮聖巴斯弟盎(St Sebastian)所建,但自從教宗匝加利亞 (Zachary 741-752)從拉特朗大殿(San
Givanni in Laterano)移來了聖喬治(St George)的遺骸後,教堂便改名為維拉布諾聖喬治堂。
這教堂曾是教會的濟貧所(diaconia),為賑濟有需要的羅馬教友。羅馬式的五層鐘樓,約建於十三世紀。堂內有三個不規則的通廊,由取自不同遺跡和沒有柱座的石柱間隔而成。拱壁上有幅曾經大事修復過的卡瓦利尼派(Cavallinians)的壁畫,描繪基督與聖母在聖喬治、聖伯多祿和聖巴斯弟盎之間。在築高的聖所上,有一座哥斯馬特式的祭台,上面有十二至十三世紀時建造的華蓋。
1993年7月27日,不法分子以炸彈炸毀了十三世紀時斯德拉院長(abbot Stefano Stella)斥資建造的教堂門廊,同時亦波及到修院的建築。
聖亞納大西亞堂(SANT' ANASTASIA)
Piazza di Sant'Anastasia
聖亞納大西亞堂
這座教堂建於羅馬帕拉蒂尼山(Palaltine)之西和大賽馬場(Circus Maximus)之間,自四世紀起就是一所領銜教堂(即今日的本堂)。教堂曾先後經達瑪穌(Damasus
336-384)、希拉略 (Hilarius 461-468)、若望七世 (John VII 706-707)和額我略四世 (Gregory
IV 827-844)等教宗修茸。相傳聖婦亞納大西亞(St Anastasia)是戴克里先皇帝 (Diocletian)教難中的羅馬殉道者,其遺體後來被移往君士坦丁堡,並在那裡備受敬禮。聖婦之名與這座領銜教堂
(titulus Anastasiae)的創建人亞納大西亞相同,故這聖堂也以此命名。
1598至1618年間,桑多瓦爾樞機(Sandoval)將文藝復興時期所建的正面門拆毀,另建了一面新的,可惜它於1636年的強風下坍塌了,今日所見由兩層壁柱組成的磚砌正門面與左右對稱鐘樓,是教宗烏爾班八世(UrbanVIII
1623-1644)委託工程師阿里古奇(L.Arrigucci)建成的。十八世紀初期,教堂內部按葡萄牙籍樞機達.庫尼亞(Nuno da Cunha)之計劃重修,後來又先後於教宗庇護七世(PiusVII
366-384)和庇護九世(Pius IX 1846-1878)任內進行了修改。教堂內有六根大壁柱靠在舊教堂的大理石柱,把教堂分成三個通廊。木製藻井天花
(caisson ceiling)是十八世紀時所建。在十七世紀的聖髑小堂(Cappella delle Reliquie)內,保存著巴爾迪(Lazzaro
Baldi)的油畫,描繪聖嘉祿.博羅米(St Charles Borromeo)與聖斐理伯.內利(St Philip Neri)的生平事蹟。教堂地下層保存了羅馬帝國初期的一個門廊殘跡,以及一組「圍屋」
(insulae)。教宗聖良一世 (St Leo the Great)曾在這裡舉行聖誕節黎明彌撤(Missa ad Aurora),並在講道中駁斥歐蒂凱(Eutyche)的異端。歐蒂凱是反對聶斯多略異端派
(Nestorians)的神學家,可惜他矯枉過正,竟主張在基督身上只有天主性。自此之後,教宗們慣常在此舉行聖誕節三台彌撒中的黎明彌撤。
希臘聖母堂
希臘聖母堂(SANTA IN COSMEDIN)
Piazza Bocca della Verita, 18
在教堂門廊的左面,保存著頗聞名的一個大面譜,即名聞遐邇的「真理之口」 (Bocca della Verita)。這個大面譜可能原是一口井的蓋子,或是羅馬城大下水道(Cloaca
Maxima)支渠的蓋板。不論如何,這石雕面譜遠自1632年已被安置在這裡,立於一支格林多式柱頭上。
據初期的史料,遠自六世紀時,這裡有一所與教堂毗連的濟貧所(diaconia),文獻也提到有座名為「希臘詠經團的聖母堂」(Santa Maria
in Schola Graeca),因為它是羅馬城內屬希臘拜占庭禮(greco-byzantine)的教會團體所有。教宗哈德良一世(Adrian
I)於782年予以重修,以便收容在君士坦丁五世(Constantine V Copronimnus 774-780)搗毀聖像運動(Iconoclasm)期間逃難的希臘信友。當時這教堂可能因為富於鑲嵌畫的緣故,因而被稱為「和諧美麗之堂」(Kosmidion)但也有人主張,這名稱是為紀念君士坦丁堡(Constantinople)一所同名的教堂。
九世紀時,堂內增建了祭衣間和聖尼各老小堂(Cappella di San Niccolo)。整座教堂在吉斯卡爾(Rober Guiscard)率領諾曼人
(Normans)入侵時被摧毀,後於教宗哲拉修二世 (Gelasius II 1118-19)任內加以重建。其後多次的修建工程,包括教宗加理多二世(Callistus
II 1119-24)所重建的門廊,和在其中加設的前廊(prothyrum),以及在堂側的羅馬式七層鐘樓。十八世紀時教堂改換成巴羅克式,但在十九世紀時,又拆除了巴羅克風格的外觀,恢復了原狀。堂內由方柱及光身圓柱間格成三個通廊。地板是仿哥斯馬特式的鑲嵌藝工(而詠經席Schola
Cantorum的地板則是原作)。天花是十九世紀末重建的。八世紀時增設的婦女席樓座(matroneum)、後經教宗加理多二世封閉。教堂地下層曾發現一些古羅馬建築,推斷屬於帝國時代食品管理司
(praefectus annonae)的住宅。中殿內的詠經席有兩個讀經台(ambo)和一個聖像屏(iconostasis),是十二世紀的作品,佔去了中殿大部分的空間。紅花崗石建的祭台和其上的華蓋,出自小葛斯默
(Cosma il Giovane)之子戴大都(Deodato)的設計,完成於十二世紀末。三重間格的地下小堂約建於八世紀,可能曾是海格拉斯(Hercules)神廟的大祭壇(Ara
Maxima)一部分,工程前先要挖掉了一大堆的凝灰岩(tuff)。十七世紀增建的祭衣間,在十八世紀時再經修改,自1639年便安放著一幅『賢士來朝』的彩石鑲嵌畫;它來自舊聖伯多祿大殿中已拆毀的教宗若望七世(John
VII 706-7)小堂。