丙年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

复活期第二主日

宗五，12-16；默一，9-11.12-13.17-19；若二十，19-31

耶稣的复活促进我们发信德。今天我们看到多默宗徒的信德路程。我们也看到耶稣复活的富饶，因为宗徒们由於相信主复活而行了奇事与神迹。

若望福音告诉我们，逾越节当天耶稣在晚餐厅中显现给门徒们。门徒们因为害怕犹太人隐藏在那 。但是，虽然门关着，耶稣来了，站在他们中间。

复活的耶稣不再受我们的生命的物质需要所限制；关着的门阻挡不了他。他可以使自己在他想要的地方和时间出现；或更确切地说，自从他以他的天主性到处显现的时候，他可以随他的心意如何与何时让人看见 。

复活了的耶稣带给宗徒们平安、喜乐和使徒的动力。

他对门徒们说的第一句话是：「愿你们平安」。这是犹太人习惯的问候语，但由复活了的主口中说出，取得一个更重要和更深入的意义。

耶稣真正带来平安；甚而，如保禄所说，「他是我们的平安」（弗二，14），因为在他的人性中，战胜罪恶与死亡，他实现了人类与天主之间的和好。敌对人类的力量被消灭，因此他能带给我们平安。

门徒们非常需要这平安，因为他们处在一个不安，担忧和恐惧的境况下。

耶稣来到他们中间，但丝毫没有责?他们。当他被捕後所有的门徒都逃走了；伯多禄且否认了他。虽然如此，耶稣没有责?他们，而是带给他们平安。

为了指出这平安的泉源，耶稣把他的双手和肋旁，也就是他的创伤，指给他们看。我们在第叁首「上主受苦仆人的诗歌」中读到「因他受了创伤，我们便得到了痊愈」（依五十二，13-53，12）。耶稣的双手和肋旁是平安的泉源，因为它们是主的大爱克胜了一切障碍的显示。

同平安一起，耶稣带给门徒的是喜乐。福音说：「门徒们看见了主，非常欢喜」。

复活期是个喜乐的时期。复活八日庆期中礼仪如福音所欢呼的不断重复：「这是上主所安排的一天，我们应该鼓舞喜欢」（咏一一七，24）。为我们没有一个比耶稣的复活还要大的喜乐原由。他战胜了一切敌对的和负面的力量；这样我们的整个存在如今处在一个正面的标记下，而这为我们是真正喜乐的一个缘由。

除了平安和喜乐外，耶稣还带给门徒们使徒的动力。他对他们说：「愿你们平安！ 父怎样派遣了我，我也怎样派遣你们」。

耶稣复活是一个能改变世界的特殊动力的开始，这动力藉着门徒们推展：特别是藉着宗徒们和他们的继任人，但也藉着平信友们推展。事实上，复活的耶稣召叫每个基督徒继续自己的使命。每个基督徒被召去为基督和他的复活作证，把喜乐和平安带给世界。

耶稣还给予宗徒们赦免或存留罪的权力。如此使他们分享他的审判权力。施与人的是天主的宽恕，但不能将它赐予拒绝天主恩宠的人。

此时，福音作者指出当耶稣来时，多默没有同其他的门徒在一起。门徒们告诉他：「我们看见了主」。但他不愿相信。耶稣的复活是一特殊的，料想不到的事件，不属於惯常的人性 畴。多默不愿相信，并为相信设下一个有意义的条件。他没说：「除非我看到耶稣的面容，除非我听到他的声音，我绝不相信」，而是说：「除非我看到他手上的钉孔，用我的指头摸那钉痕；用我的手摸他的肋旁，我绝不相信。」

多默明白耶稣真正的标记如今就是他的创伤，因为那是他无限的爱情，一个无人能跟他一样拥有的爱情的表示。

八天过後，耶稣又来到晚餐厅中，门是关着的，这次多默在场。

耶稣再次祝福门徒们平安，然後转向多默。当多默为相信设下了条件时耶稣没有显现，但他知道关於复活多默说了些什麽。为此，现在耶稣邀请他把手指伸到他的手中看看，伸出手来摸摸他的肋旁，不要做不信的人，而要做个有信德的人。

这时多默所有的抗拒一下子瓦解，他作了一个卓越的信仰宣誓，福音中最美的宣誓：「我的主，我的天主」。

多默不仅承认复活的耶稣的胜利，也承认他的天主性；从而获得启示。复活的耶稣是天主之子：从起初就是，而现在因着「“你因为看见了我才相信吗？那些没有看见就相信的、才是有福的？」如此强调了没有看见就相信的人的福份。

这是我们的福份。在没有基督复活的独特迹象下所宣誓的信德有一个特别的价值。这信德建立一个与基督的深入关系，这个关系是天主的一个美妙礼物。所有的基督徒都被召去生活出这真福。

基督的复活是信德的对象，但也是许多恩宠的泉源。读经一 我们看到它如何藉着宗徒们所行的神迹和奇事显示出来。

看到民众怎样赞扬宗徒们，因为知道他们行了奇迹，是引人深省的。宗徒们非常清楚地宣布是复活了的天主的大能行了这些奇迹，而不是他们。

伯多禄的影子就足以行奇迹了。於是，有许多人赶去把病人带给他，求他治愈。

这是一个复活了的基督的新生命的表示。

在默示录中，我们看见亦能以怎样惊人的方式显示复活的基督：不是福音中自然地描述，而是以激起敬畏之情的方式。

作者记述他为了天主的话并为给耶稣作证来到派特摩岛上的时候，有了个神视。他看见了在七座金灯台中有一个好像人子的，但其相貌完全不同凡响。“我一看到了他－作者说－就扑到他的脚前，像死人一样。”这使我们明白复活了的基督、其威能的特殊性质。

他引起了这敬畏之情，但也把它消除说：「不要害怕！」并指出：「我是元始，我是终末，和生活者」。复活的基督是杰出的生活者，因为他战胜了死亡，如今活着，直到万世万代。「我曾经死了-主明确地指出-但如今我永远活着，并拥有掌管死亡和阴府的权力。」

我们的信德接纳复活的基督给我们描述的这些话。他决定性地战胜了死亡。而他的复活则与拉匝禄的不同，拉匝禄虽复，但只有数年的时间。复活的基督却是永远活着。

他有掌管死亡与阴府的权力。他有使死人复活的权力，正如第四部福音中他自己所肯定的：「就如父唤起死者，使他们复生，照样子也使他所愿意的人复生。」（若五，21）由於他的牺牲，它战胜了死亡。

我们的心应该充满平安，喜乐和使徒动力。我们处在一个美妙的时代，因为我们生活於耶稣复活之後。他临在我们的生命中，能如他所愿意地显示出来。他具体地在圣体圣事中显现给我们。他也可在其他的方式，例如治病和神迹中显示他自己。

我们这方面，不必要求奇迹来相信他复活，但必须接受宗徒们的见证，接受复活的基督置放在我们心中的喜乐和平安，因为他以他爱的力量战胜了所有的阻碍。

复活的基督还通传给我们一个动力；每人按照各自的圣召去改变世界的强大动力。