本主日是将临期第一主日

圣 诞 节 前 的 四 个 主 日 与 圣 诞 节 前 夕 之 间 的 一 段 时 期， 按 照 教 会 的 礼 仪 年 历 称 为 将 临 期。 在 教 会 的 历 史 上， 这 是 一 个 比 较 新 的 节 期。 庆 祝 的 仪 式 已 历 经 数 度 变 革。 现 行 的 教 会 礼 仪， 把 将 临 期 分 为 两 个 阶 段∶ 自 第 一 主 日 开 始 至 十 二 月 十 六 日， 是 第 一 阶 段。 这 个 阶 段 的 礼 仪 强 调 将 临 期 的 末 世 特 色， 促 使 信 友 们 期 待 基 督 在 世 界 末 日 的 再 次 来 临。 由 十 二 月 十 七 日 至 二 十 四 日， 是 第 二 阶 段。 这 几 天 的 每 日 弥 撒 专 用 经 文 才 直 接 谈 到 耶 稣 的 诞 生。

可 见， 将 临 期 所 纪 念 的 不 仅 是 耶 稣 从 前 在 犹 太 白 冷 的 诞 生， 更 是 他 日 後 从 天 降 来 审 判 生 者 死 者。 罗 马 弥 撒 经 本 中 新 编 的 第 二 式 颂 谢 词， 说 得 好 ：

童 贞 圣 母 以 无 比 的 慈 爱 抚 育 了 他， 若 翰 报 告 了 他 的 来 临， 并 指 出 他 已 在 人 间。 基 督 使 我 们 准 备 庆 祝 他 诞 生 的 奥 迹， 正 是 要 我 们 清 醒 祈 祷， 欢 跃 赞 颂， 以 期 待 他 的 再 度 来 临。

将 临 期 第 一 主 日 的 弥 撒 礼 仪 偏 重 於 耶 稣 的 第 二 次 来 临， 其 主 题 是 基 督 信 徒 的 警 惕。 警 惕 是 对 可 能 发 生 的 危 险 的 一 种 戒 备， 有 其 可 怕 的 一 面； 但 是 基 督 信 徒 警 惕 的 要 点， 并 不 是 怕 惧， 而 是 对 天 主 的 信 赖。

在 今 天 的 福 音 中 记 载， 耶 稣 自 比 是 一 个 出 外 远 行 的 人， 离 家 时， 把 家 务 托 给 仆 人 管 理， 但 是 并 没 有 告 诉 他 们 自 己 什 麽 时 候 回 来， 为 要 他 们 心 存 警 惕。

那 时 候， 耶 稣 说∶「 你 们 要 当 心， 要 警 醒， 因 为 你 们 不 知 道 那 日 期 什 麽 时 候 来 到。 正 像 一 个 出 外 远 行 的 人， 离 家 时， 把 家 务 交 给 仆 人 们 管 理， 分 配 了 每 一 个 人 的 工 作； 又 嘱 咐 更 夫 须 要 警 醒 不 寐。 所 以 你 们 要 警 醒， 因 为 你 们 不 知 道， 主 人 什 麽 时 候 回 来； 或 许 傍 晚， 或 许 夜 半， 或 许 鸡 叫 时， 或 许 天 亮 时； 免 得 他 突 然 来 到， 发 现 你 们 正 在 睡 觉。 我 对 你 们 说 的， 也 是 对 大 家 说 的∶ 你 们 要 警 醒 ！」（ 谷 十 叁33 ～37）

另 一 个 类 似 的 比 喻 里， 耶 稣 更 提 出 一 个 恶 仆。 那 恶 仆 趁 主 人 出 门 在 外， 虐 待 他 的 同 伴。 结 果，「 在 他 不 期 待 的 日 子， 和 不 知 觉 的 时 刻， 那 仆 人 的 主 人 来 到。」（ 玛 二 十 四50） 主 人 惩 罚 他， 使 他 遭 受 与 假 善 人 同 样 的 命 运。 福 音 用 了「 在 那 里 要 有 哀 号 和 切 齿」（ 玛 二 十 四51）， 这 句 话 来 形 容 那 不 幸 的 命 运。 我 们 知 道， 那 有「 哀 号 和 切 齿」 的 地 方， 指 的 就 是 地 狱。

今 天 的 福 音 强 调 基 督 信 徒 警 惕 的 必 要， 同 时 也 揭 露 了 它 的 可 怕 的 一 面。 在 第 一 篇 和 第 二 篇 读 经 里， 依 撒 意 亚 先 知 和 圣 保 禄 都 发 挥 基 督 信 徒 警 惕 的 积 极 意 义。 依 撒 意 亚 先 知 承 认 人 的 软 弱， 显 扬 天 主 的 仁 慈。 他 称 天 主 为 父， 而 人 只 是 泥 土。 因 此， 他 恳 求 天 主 怜 悯 我 们， 不 要 掩 面 不 顾 我 们， 将 我 们 遗 弃 在 自 己 罪 恶 的 权 下。 他 说 ：

上 主 ！ 你 是 我 们 的 父，「 自 古 以 来 我 们 的 救 赎 主」 就 是 你 的 名。 上 主 ！ 你 为 什 麽 让 我 们 离 开 你 的 道 路， 使 我 们 那 麽 顽 固 而 不 敬 畏 你 呢 ？ 为 了 你 的 仆 人， 为 了 属 於 你 的 各 支 派， 求 你 回 心 转 意。

上 主 啊 ！ 愿 你 把 天 冲 破 亲 自 降 临， 高 山 在 你 面 前 就 会 融 化。 你 从 前 曾 经 降 临， 使 山 岭 在 你 面 前 融 化。 这 是 人 从 未 想 到 的， 耳 朵 从 未 听 过， 眼 睛 从 未 见 过 的∶ 你 以 外， 没 有 其 他 的 神 对 依 靠 他 的 人 如 此 行 事 的。 你 欢 迎 那 些 履 行 正 义 和 纪 念 你 道 路 的 人； 你 发 了 怒， 因 为 我 们 还 是 犯 罪 如 初， 常 常 背 叛 你， 但 我 们 却 仍 将 得 救。 我 们 好 像 都 成 了 不 洁 的 人， 我 们 的 一 切 善 行 都 好 似 脏 污 的 衣 服， 又 好 似 乾 枯 了 的 树 叶 子； 我 们 的 罪 好 似 狂 风 一 般 地 将 我 们 卷 去。 没 有 人 呼 求 你 的 名 字， 没 有 人 起 来 投 奔 你。 因 为 你 掩 面 不 顾 我 们， 将 我 们 遗 弃 在 我 们 罪 恶 的 权 下。 但 是， 上 主 啊 ！ 你 是 我 们 的 父， 我 们 只 是 泥 土； 你 是 我 们 的 陶 工， 我 们 都 是 你 手 中 的 作 品。

根 据 保 禄 宗 徒 的 解 释， 基 督 信 徒 在 领 受 圣 洗 圣 事 时， 已 具 备 了 足 够 的 恩 宠， 可 以 无 瑕 可 指 地 迎 接 基 督 的 再 次 来 临。 他 说 天 主 是 信 实 的， 只 要 我 们 忠 於 我 们 的 圣 召， 坚 持 到 底， 我 们 就 能 在 基 督 的 再 次 来 临 时， 与 他 合 而 为 一。

愿 我 们 的 父 天 主 和 主 耶 稣 基 督 赐 给 你 们 恩 宠 及 平 安。 为 了 天 主 在 基 督 耶 稣 内 所 赐 与 你 们 的 恩 宠， 我 时 时 替 你 们 感 谢 我 们 的 天 主， 因 为 你 们 藉 着 他， 在 一 切 事 务 上， 在 一 切 言 论 和 知 识 上， 都 成 了 富 有 的； 并 且 我 为 基 督 所 作 的 证 言， 在 你 们 当 中 是 这 样 的 坚 定， 使 你 们 在 我 们 的 主 耶 稣 基 督 出 现 的 时 候， 已 不 缺 少 任 何 恩 宠。 天 主 必 要 坚 强 你 们 到 底， 使 你 们 在 我 们 的 主 耶 稣 基 督 再 度 来 临 的 日 子， 无 瑕 可 指。 天 主 是 信 实 的， 因 为 你 们 原 是 蒙 他 召 唤 的， 为 和 他 的 圣 子、 我 们 的 主 耶 稣 基 督， 合 而 为 一。（ 格 前 一3 ～9）

今 天 的 进 堂 咏 援 引 圣 咏 第 二 十 五 篇， 邀 请 我 们 向 天 主 表 示 对 他 的 信 赖。 我 们 就 以 这 一 段 话 来 结 束 本 主 日 的 释 义 ：

上 主， 我 一 心 仰 望 你， 我 的 天 主， 我 依 靠 你 便 不 会 蒙 羞。 不 要 让 我 的 仇 人 向 我 夸 耀， 凡 期 望 你 的 人 决 不 致 失 望。

本主日是将临期第二主日

现 行 的 教 会 礼 仪 中， 主 日 弥 撒 中 的 圣 道 部 分, 按 照 甲、 乙、 丙、 叁 年 一 周， 依 次 诵 读 全 部 圣 经 中 的 主 要 章 节。 将 临 期 的 弥 撒 礼 仪 也 不 例 外。 但 是， 在 将 临 期 中, 每 主 日 弥 撒 福 音 的 主 题 叁 年 都 相 同。 第 一 主 日、 期 待 主 的 来 临， 要 警 惕 祈 祷。 第 二 主 日、 讲 述 前 驱 若 翰 的 宣 讲， 要 预 备 主 的 道 路。 在 第 叁 主 日、 宣 布 默 西 亚 的 时 代 业 已 来 到， 要 认 识 他， 迎 接 他。 第 四 主 日、 报 告 天 主 圣 子 已 取 人 性 降 孕， 要 坚 固 信 德， 虔 诚 敬 拜 他。

今 年 是 教 会 礼 仪 年 历 上 的 乙 年。 本 主 日 是 将 临 期 第 二 主 日。 弥 撒 福 音 取 自 圣 玛 尔 谷 福 音 第 一 章 第 一 到 八 节,。 主 题 是 预 备 主 的 道 路.。

本 主 日 弥 撒 中 的 读 经 一 和 读 经 二 分 别 取 自 依 撒 意 亚 先 知 书 第 四 十 章 第 一 到 五 以 及 九 到 十 一 节 和 圣 伯 多 禄 宗 徒 后 书 第 叁 章 第 八 到 十 四 节。

我 们 先 从 读 经 一 说 起。 在 这 篇 读 经 里， 依 撒 意 亚 先 知 向 他 的 犹 太 同 胞 报 导 一 个 喜 讯。 那 时， 他 们 正 流 徙 在 巴 比 仑， 受 着 国 破 家 亡 的 痛 苦。 先 知 告 诉 他 们， 说 ： 这 是 天 主 惩 罚 他 们 的 罪 过。 所 以， 待 他 们 的 罪 债 偿 清， 奴 役 期 限 届 满， 天 主 便 将 释 放 他 们 回 归 他 们 的 祖 国。 据 先 知 的 观 察， 这 时 候 快 来 到 了。

先 知 所 预 料 的 时 候， 很 可 能 是 公 元 前539 年。 那 一 年， 波 斯 王 居 鲁 士， 打 倒 了 巴 比 仑 帝 国， 释 放 被 俘 虏 在 巴 比 仑 的 犹 太 人 回 归 本 国。 依 撒 意 亚 先 知 把 这 桩 历 史 事 件 说 作 是 天 主 的 工 程。 他 兴 奋 地 描 述 天 主 怎 样 亲 自 从 耶 路 撒 冷 到 巴 比 仑 来 拯 救 他 的 子 民。

但 是， 在 耶 路 撒 冷 与 巴 比 仑 之 间， 是 一 片 旷 野， 仅 有 商 人 们 使 用 的 骆 驼 走 的 路。 天 主 尊 贵 无 比， 能 让 他 也 走 这 样 的 路 吗 ？ 绝 对 不 能。 於 是， 依 撒 意 亚 先 知 便 大 声 疾 呼， 要 人 填 满 所 有 的 深 谷， 铲 平 所 有 的 山 陵， 为 上 主 修 平 一 条 大 路。 这 就 是" 预 备 主 的 道 路 " 这 句 话 在 旧 约 圣 经 中 的 出 处。

此 外， 我 们 也 可 注 意 到， 在 向 他 同 胞 宣 报 回 国 喜 讯 的 同 时， 依 撒 意 亚 先 知 预 示 了 未 来 的 默 西 亚 的 形 象。 他 像 一 个 牧 人， 用 手 臂 集 合 小 羊， 把 它 们 抱 在 怀 里； 他 温 和 地 带 领 哺 乳 的 母 羊。

读 经 一 上 这 样 说 ：

你 们 的 天 主 说∶「 你 们 安 慰、 安 慰 我 的 子 民 罢 ！」 你 们 要 向 耶 路 撒 冷 说 宽 心 的 话， 并 向 她 宣 告∶ 她 的 奴 役 已 经 结 束， 她 的 罪 债 已 经 清 偿， 因 为 她 为 了 自 己 的 一 切 罪 过， 已 经 从 上 主 手 中 承 受 了 双 倍 的 惩 罚。 有 一 个 声 音 喊 说∶「 你 们 要 在 旷 野 中 预 备 上 主 的 道 路， 在 荒 原 上 为 我 们 的 天 主 修 平 一 条 大 路 ！ 所 以 深 谷 要 填 满， 所 有 的 山 陵 要 铲 平， 隆 起 的 高 地、 要 削 为 平 原， 崎 岖 的 地 面、 要 辟 成 坦 途 ！ 上 主 的 光 荣 要 显 示 出 来， 每 一 个 人 都 要 看 见∶ 这 是 上 主 亲 口 说 的 话。」

你 这 位 给 熙 雍 传 喜 讯 的， 请 登 上 高 山 ！ 你 这 位 给 耶 路 撒 冷 报 喜 讯 的， 请 大 声 疾 呼 ！ 高 呼 罢 ！ 不 要 畏 惧 ！ 向 犹 大 各 城 市 报 告 说∶ 你 们 的 天 主 来 了 ！ 上 主 天 主 带 着 威 能 来 到， 他 的 手 臂 获 得 了 胜 利； 胜 利 的 果 实 与 他 同 在， 他 得 到 的 酬 劳 在 他 面 前。 他 要 像 牧 人 牧 放 羊 群， 用 手 臂 集 合 小 羊， 把 它 们 抱 在 怀 里； 他 温 和 地 带 领 哺 乳 的 母 羊。（ 依 四 十1 ～5，9 ～11）

在 本 主 日 的 弥 撒 福 音 里， 圣 玛 尔 谷 开 宗 明 义， 提 出 洗 者 若 翰 这 人 物。 他 就 是 依 撒 意 亚 先 知 所 预 言 的 默 西 亚 的 前 驱， 他 的 使 命 也 就 是 那 位 先 知 所 说 的" 预 备 上 主 的 道 路"。

洗 者 若 翰 身 穿 骆 驼 毛 做 的 衣 服， 腰 间 束 着 皮 带， 吃 的 是 蝗 虫 与 野 蜂 蜜。 本 主 日 的 弥 撒 福 音 叙 述 他 在 旷 野 里 的 出 现， 在 约 旦 河 为 人 施 洗。 他 宣 讲 悔 改 的 洗 礼， 为 使 人 得 到 罪 的 赦 免。 同 时 他 宣 布 了 基 督 的 已 经 来 到。

弥 撒 福 音 上 这 样 记 载， 说 ：

天 主 子 耶 稣 基 督 福 音 的 开 始∶ 正 如 先 知 依 撒 意 亚 书 上 记 载 的∶「 看 哪， 我 要 派 遣 我 的 使 者 作 你 的 前 驱， 为 你 开 路。 旷 野 中 有 人 大 声 呼 喊 说∶ 你 们 当 预 备 上 主 的 道， 修 直 他 的 路。」 洗 者 若 翰 便 在 旷 野 里 出 现， 为 人 施 洗， 宣 讲 悔 改 的 洗 礼， 为 使 人 得 到 罪 的 赦 免。 有 许 多 人 从 犹 太 各 地 和 耶 路 撒 冷 来 到 若 翰 那 里， 承 认 自 己 的 罪 过， 在 约 但 河 里 接 受 他 的 洗 礼。 若 翰 身 穿 骆 驼 毛 做 的 衣 服， 腰 间 束 着 皮 带； 吃 的 是 蝗 虫 与 野 蜂 蜜。 他 宣 告 说∶「 在 我 以 後 要 来 的 那 一 位， 比 我 能 力 强， 我 连 弯 腰 给 他 解 鞋 带 子 也 不 配。 我 用 水 洗 你 们， 他 却 要 用 圣 神 洗 你 们。」（ 谷， 一1 ～8）

洗 者 若 翰 宣 布 的 是 基 督 的 第 一 次 来 临； 我 们 基 督 信 徒 期 待 基 督 的 再 次 来 临。 在 这 再 次 来 临 时， 基 督 将 给 我 们 带 来 一 个 正 义 常 存 的 新 天 新 地。 但 是， 基 督 姗 姗 来 迟， 初 期 教 会 的 信 徒 们 等 得 不 耐 烦。 在 今 天 的 第 二 篇 读 经 里， 圣 伯 多 禄 宗 徒 教 训 他 们。 他 先 援 引 圣 经， 坚 定 他 们 的 信 德。 他 说 ： 在 天 主 面 前，「 一 日 如 千 载， 千 年 如 一 日。」 他 又 说 ： 天 主 既 许， 必 践。 天 主 所 以 还 没 有 来， 这 是 对 我 们 的 含 忍， 好 让 我 们 有 悔 改 的 机 会。 接 着， 他 劝 勉 信 友 们「 度 圣 洁 和 虔 敬 的 生 活， 以 等 候 并 加 速 天 主 的 日 子 来 临。」 并 鼓 励 他 们 勤 奋 努 力， 使 天 主 见 到 他 们 没 有 沾 污， 没 有 瑕 疵， 安 然 无 惧。 这 样， 他 对「 预 备 主 的 道 路」 这 句 话， 赋 予 一 个 新 的、 积 极 的 意 义。

第 二 篇 读 经 这 样 说 ：

亲 爱 的 诸 位， 有 一 件 事 你 们 不 可 忘 记∶ 就 是 在 天 主 面 前， 一 日 如 千 年， 千 年 如 一 日。 主 绝 不 迟 延 他 的 应 许， 像 一 般 人 所 想 的。 相 反 地，他 仍 然 对 你 们 含 忍， 他 不 愿 意 任 何 人 丧 亡， 只 愿 意 众 人 都 回 心 转 意。 可 是， 主 的 日 子 必 要 像 盗 贼 一 样 的 来 到； 那 时， 诸 天 要 在 轰 轰 巨 响 中 消 失， 所 有 的 原 质 都 要 被 烈 火 所 熔 化， 大 地 和 地 上 所 有 的 工 程， 也 都 要 被 焚 毁。

既 然 这 一 切 都 要 这 样 毁 灭， 那 麽， 你 们 应 该 怎 样 度 着 圣 洁 和 虔 敬 的 生 活， 以 等 候 并 加 速 天 主 的 日 子 来 临 ！ 在 那 一 天， 诸 天 要 被 大 火 烧 毁， 所 有 的 原 质 也 都 要 在 烈 火 中 熔 化； 可 是， 我 们 却 按 照 天 主 的 许 诺， 等 候 那 有 正 义 常 存 的 新 天 新 地。 因 此， 亲 爱 的 诸 位， 你 们 既 然 等 候 这 一 切， 就 该 勤 奋 努 力， 使 天 主 见 到 你 们 没 有 玷 污， 没 有 瑕 疵， 安 然 无 惧。（ 伯 後 叁8 ～14）

那 麽， 我 们 应 该 怎 样 预 备 主 的 道 路 呢 ？ 我 们 的 慈 母 教 会， 在 集 祷 经 里 教 导 我 们∶

不 要 让 尘 世 的 繁 杂 事 务， 阻 碍 我 们 为 迎 接 主 的 来 临 应 有 的 准 备 工 作， 而 要 充 满 天 上 的 智 慧， 常 常 追 随 我 主 耶 稣 ！

圣 诞 节 前 的 四 个 星 期 称 为 将 临 期， 在 这 时 期 教 会 纪 念 耶 稣 的 来 临， 耶 稣 是 降 生 为 人 的 天 主 圣 子。 他 已 经 来 到 人 间， 但 是 还 要 再 来。 在 将 临 期 中， 教 会 同 时 纪 念 耶 稣 的 两 次 来 临。 概 括 地 说， 在 将 临 期 的 四 个 主 日 中， 第 一 和 第 二 主 日 着 重 耶 稣 的 再 来， 就 是 他 日 後 的「 从 天 降 来 审 判 生 者 死 者」。 第 一 主 日 弥 撒 礼 仪 的 主 题 是 耶 稣 随 时 可 能 再 来， 所 以 我 们 要 常 常 警 惕。 第 二 主 日 的 主 题 是 耶 稣 快 要 来 了， 所 以 我 们 要 赶 紧 为 他 预 备 道 路。 将 临 期 第 四 主 日 才 正 式 纪 念 耶 稣 的 诞 生。

今 天 是 将 临 期 第 叁 主 日。 弥 撒 礼 仪 强 调 耶 稣 两 次 来 临 之 间 的 一 段 时 期， 就 是 我 们 所 生 活 的 教 会 时 期。 在 弥 撒 中， 慈 母 教 会 鼓 励 我 们 要 在 主 内 常 常 欢 喜。 她 在 进 堂 咏 里 引 用 圣 保 禄 宗 徒 的 话（ 斐 四4、5）， 说 ：

你 们 应 在 主 内 常 常 欢 喜， 我 再 说 一 次∶ 你 们 应 当 欢 喜， 因 为 主 已 临 近 了。

教 会 在 集 祷 经 里 表 示 我 们 的「 满 心 喜 乐」， 因 为 耶 稣「 即 将 带 来 丰 富 的 救 恩」， 并 且 邀 请 我 们 要「 以 兴 高 采 烈 隆 重 地 庆 祝 他 的 来 临」。 最 後， 更 在 领 主 咏 里 为 我 们 揭 示 基 督 信 徒 内 心 喜 乐 的 现 实 意 义 说 ：

你 们 要 高 声 疾 呼∶ 懦 弱 微 小 的 ！ 坚 强 起 来， 不 要 害 怕∶ 请 看 我 们 的 天 主 就 要 来 拯 救 我 们。

在 第 一 篇 读 经 里， 依 撒 意 亚 先 知 以 天 主 代 言 人 的 身 分， 向 同 时 代 的 犹 太 同 胞 宣 布 上 主 的 喜 年。 喜 年 在 希 伯 来 语 中 原 意 是 「 山 羊 角」， 是 大 节 日 上 必 吹 的 报 喜 乐 器。 犹 太 古 代， 喜 年 是 每 半 个 世 纪 才 过 一 次 的 庆 节， 为 期 一 年。 在 这 一 年 中 一 切 被 没 收 的 田 地 应 归 还 原 主。 这 是 宣 布 自 由 的 一 年。

在 今 天 的 第 一 篇 读 经 里， 教 会 特 意 强 调 宣 布 喜 年 的 人 的 内 心 喜 乐。 这 样 说∶

上 主 的 神 临 到 我 身 上， 因 为 上 主 给 我 傅 了 油， 派 遣 我 向 贫 苦 的 人 传 报 喜 讯， 治 疗 破 碎 的 心 灵， 向 俘 虏 宣 告 自 由， 释 放 狱 中 的 囚 犯， 宣 布 上 主 施 恩 的 喜 年。 我 要 因 上 主 而 万 分 喜 乐， 我 的 心 灵 要 因 我 的 天 主 而 欢 跃， 因 为 他 给 我 穿 上 救 恩 的 衣 服， 给 我 披 上 义 德 的 外 衣， 使 我 有 如 头 戴 花 冠 的 新 郎， 有 如 佩 带 珍 珠 的 新 娘。 就 像 大 地 生 出 幼 苗， 田 园 使 种 子 发 芽， 上 主 天 主 也 要 照 样 在 万 民 面 前， 产 生 正 义 和 赞 颂。（ 依 六 十 一1 ～2、10 ～11）

依 撒 意 亚 先 知 宣 讲 中 所 说 的「 我」， 究 竟 是 指 先 知 本 人 或 指 犹 太 民 族 呢 ？ 这 问 题， 仅 就 旧 约 圣 经 的 原 文 看 来， 是 很 难 解 决 的。 但 是， 在 新 约 中， 圣 路 加 福 音 毫 不 犹 豫 地 把 他 拍 合 在 耶 稣 身 上。 圣 若 望 在 今 天 的 福 音 中 援 引 洗 者 若 翰 的 见 证， 也 同 样 的 肯 定。 他 认 为∶ 洗 者 若 翰 不 是 默 西 亚， 而 是 依 撒 意 亚 先 知 所 说 的 预 备 上 主 的 道 路 的 那 个 呼 声。 耶 稣 才 真 的 是 默 西 亚。 洗 者 若 翰 向 当 时 的 犹 太 同 胞 为 耶 稣 作 证 说 ： 他 就「 站 在 你 们 中 间」。 他 又 谦 逊 地 承 认， 说 ：「 我 就 是 给 他 解 鞋 带 也 不 配」。

有 一 个 人， 名 叫 若 翰， 是 由 天 主 派 遣 来 的。 他 来， 是 为 作 证， 为 给 光 作 证， 为 使 众 人 藉 他 而 信。 他 不 是 那 光， 只 是 来 为 光 作 证。

这 是 若 翰 所 作 的 见 证∶ 当 时， 犹 太 人 从 耶 路 撒 冷 派 遣 了 司 祭 和 肋 未 人， 到 他 那 里 问 他 说∶「 你 是 谁 ？」 他 并 不 否 认， 坦 白 的 承 认 说∶「 我 不 是 默 西 亚。」 他 们 又 问 他 说∶「 那 麽 你 是 谁 呢？ 你 是 厄 里 亚 吗 ？」 他 说∶「 我 不 是。」「 你 是 那 位 先 知 吗 ？」 他 回 答 说∶「 不 是。」 於 是 他 们 问 他 说∶「 你 究 竟 是 谁 呢 ？ 好 让 我 们 给 那 派 遣 我 们 来 的 人 一 个 答 覆。 你 说 你 自 己 是 谁 呢 ？」 他 说∶「 我 是 那 在 旷 野 里 呼 喊 者 的 声 音∶ 就 是 依 撒 意 亚 先 知 所 说 的『 修 直 上 主 的 道 路 罢 ！』 那 个 呼 声。」 被 派 遣 来 的 有 些 是 法 利 塞 人。 他 们 就 质 问 他 说∶「 你 既 不 是 默 西 亚， 又 不 是 厄 里 亚， 也 不 是 那 位 先 知， 那 麽， 你 为 什 麽 施 洗 呢 ？」 若 翰 答 覆 他 们 说∶「 我 用 水 施 洗， 但 是 有 一 位 站 在 你 们 中 间， 是 你 们 所 不 认 识 的； 他 在 我 以 後 来， 我 就 是 给 他 解 鞋 带 也 不 配。」 这 些 事 发 生 在 约 旦 河 对 岸 的 伯 达 尼， 就 是 若 翰 施 洗 的 地 方。（ 若 一6 ～8、19 ～28）

在 第 二 篇 读 经 里， 圣 保 禄 宗 徒 给 我 们 指 示 基 督 信 徒 的 处 世 之 道。 他 提 出 叁 点。 那 就 是 ： 常 常 欢 喜、 不 断 祈 祷、 在 任 何 环 境 中 感 谢 天 主。 他 更 叮 嘱 我 们「 不 要 熄 灭 圣 神」。 那 就 是 说 不 固 执， 要 有 灵 活 性， 要 知 道 接 受 一 个 兄 弟 在 圣 神 的 推 动 下 所 提 出 的 意 见， 而 重 新 考 虑 自 己 的 立 场。 但 是， 更 重 要 的 是 知 道 识 别 一 切 事 情 的 真 正 价 值。

弟 兄 们， 你 们 要 常 常 喜 乐， 不 断 祈 祷， 事 事 感 谢∶ 这 就 是 天 主 为 你 们 这 些 属 於 基 督 耶 稣 的 人 所 定 的 旨 意。 不 要 熄 灭 圣 神， 不 要 轻 视 先 知 的 话； 但 要 考 验 一 切， 要 保 持 那 美 善 的， 要 远 避 一 切 邪 恶。

愿 赐 平 安 的 天 主， 亲 自 在 各 方 面 圣 化 你 们， 使 你 们 整 个 人 － 心 灵 和 肉 体， 在 我 们 的 主 耶 稣 基 督 来 临 时， 能 保 持 无 可 指 摘。 召 叫 你 们 的 那 位 是 信 实 的， 他 必 然 付 诸 实 行。（ 得 前 五16 ～24）

今 天 弥 撒 中 选 用 圣 路 加 所 记 录 的 圣 母 谢 主 曲 作 为 答 唱 咏， 或 着 领 主 咏， 很 适 宜 地 表 达 了 基 督 信 徒 的 常 常 欢 喜。

我 的 灵 魂 颂 扬 上 主， 我 的 心 灵 欢 跃 於 我 的 救 主、 天 主。 因 为 他 垂 顾 了 他 卑 微 的 使 女， 今 後 万 代 的 人 都 要 称 我 有 福。 全 能 者 给 我 作 了 奇 事， 他 的 名 号 何 其 神 圣。 他 对 敬 畏 他 的 人 们， 广 施 慈 爱， 千 秋 万 世。 他 使 饥 饿 者 饱 飨 美 味， 却 使 富 有 者 空 手 而 回。 他 扶 助 了 他 的 仆 人 以 色 列， 因 为 他 常 念 及 自 己 的 仁 慈。（ 答 唱 咏）

你 们 要 高 声 疾 呼∶ 懦 弱 微 小 的 ！ 坚 强 起 来， 不 要 害 怕∶ 请 看， 我 们 的 天 主 就 要 来 拯 救 我 们。（ 领 主 咏）

本主日是将临期第四主日

今 天 是 将 临 期 第 四 主 日。 圣 诞 节 快 到 了。 我 们 的 礼 仪 集 中 在 默 想 天 主 圣 子 降 生 为 人 奥 迹， 同 时 也 突 显 出 贞 女 玛 利 亚 在 人 类 历 史 上 的 卓 越 地 位。

愿 苍 天 沛 然 降 甘 露， 自 云 端 降 下 正 义； 愿 大 地 裂 开， 产 生 救 世 主。（ 进 堂 咏）

请 看， 贞 女 将 要 怀 孕 生 子， 并 给 他 起 名 叫 厄 玛 奴 耳。（ 领 主 咏）

今 天 的 进 堂 咏 和 领 主 咏， 咏 唱 依 撒 意 亚 先 知 这 两 句 着 名 的 预 言， 把 我 们 迳 直 引 入 圣 诞 庆 节 的 气 氛 中 了。

礼 仪 中 所 选 用 的 福 音 是 我 们 大 家 都 很 熟 悉 的。 它 叙 述 天 主 圣 父 的 简 选、 天 主 圣 神 的 化 工、 玛 利 亚 的 信 赖 和 顺 从、 生 於 女 人 的 天 主 圣 子。 天 使 加 俾 额 尔 朴 实 无 华 的 话 语 ， 使 天 主 通 过 纳 堂 先 知 对 达 味 王 的 许 诺∶「 你 的 家 室 和 王 权 在 我 面 前 永 远 存 在， 你 的 王 位 也 永 远 坚 定 不 移」， 得 以 实 现 了。

福 音 这 样 记 载 ：

那 时 候， 天 使 加 俾 额 尔 奉 天 主 差 遣， 往 加 里 肋 亚 一 个 名 叫 纳 匝 肋 的 镇 上 去， 到 一 位 童 贞 女 那 里， 她 已 经 跟 达 味 家 族 中 的 一 位 名 叫 若 瑟 的 男 子 订 了 婚， 童 贞 女 的 名 字 叫 玛 利 亚。 天 使 进 去 对 她 说∶「 万 福 ！ 充 满 圣 宠 的， 上 主 与 你 同 在 ！ 你 在 女 人 中 当 受 赞 颂。」 她 听 了 这 话， 十 分 惶 恐 不 安， 反 覆 思 索 这 样 的 问 候 是 什 麽 意 思。 天 使 对 她 说∶「 玛 利 亚， 不 要 害 怕， 因 为 你 在 天 主 跟 前 得 了 宠 幸。 你 将 怀 孕 生 子， 要 给 他 起 名 叫 耶 稣。 他 将 是 伟 大 的， 被 称 为 至 高 者 的 儿 子， 上 主 天 主 要 把 他 祖 先 达 味 的 御 座 赐 给 他。 他 要 为 王， 统 治 雅 各 伯 家 族， 直 到 永 远； 他 的 王 权 没 有 终 期。」 玛 利 亚 便 向 天 使 说∶「 这 事 怎 麽 能 成 就 呢 ？ 因 为 我 不 认 识 男 人。」 天 使 答 覆 她 说∶「 圣 神 要 降 临 到 你 身 上， 至 高 者 的 能 力 要 庇 荫 你， 因 此， 那 要 诞 生 的 圣 者， 将 称 为 天 主 的 儿 子。 且 看， 你 的 亲 戚 依 撒 伯 尔， 素 称 不 生 育 的， 在 老 年 也 怀 了 男 胎， 现 在 已 经 是 第 六 个 月 了。 因 为 没 有 一 件 事 是 天 主 做 不 到 的。」 玛 利 亚 说∶「 我 是 上 主 的 婢 女， 愿 你 所 说 的 成 就 在 我 身 上 吧 ！」 天 使 便 离 开 她 去 了。（ 路 一26 ～38）

在 第 一 篇 读 经 里， 天 主 派 纳 堂 先 知 传 话 给 达 味。 而 纳 堂 是 谁 呢？ 我 们 几 乎 一 无 所 知。 旧 约 中 提 到 他 叁 次∶ 第 一 次 是 告 诉 达 味 天 主 给 他 的 许 诺， 即 今 天 的 旧 约 读 经 内 容。 第 二 次 是 他 指 斥 达 味 不 该 强 占 部 下 乌 黎 雅 的 妻 子； 第 叁 次 则 是 推 荐 撒 罗 满 继 任 为 王。

在 天 主 要 纳 堂 所 传 报 的 讯 息 中， 有 两 个「 家」 字。 一 个 指「 天 主 的 家」， 是 达 味 想 为 天 主 建 的 圣 殿。 但 天 主 不 要 那 个 家。 另 一 个 则 是「 达 味 的 家」， 意 为 达 味 的 王 朝。 天 主 降 福 这 个 家。 天 主 说 达 味 的 家 室 在 他 面 前 永 远 存 在， 达 味 的 王 位 也 永 远 坚 定 不 移。 这 就 是 天 使 加 俾 额 尔 对 玛 利 亚 所 说 的∶「 他 要 为 王， 统 治 雅 各 伯 家 族， 直 到 永 远； 他 的 王 权 没 有 终 期」 这 句 话 的 意 思。

读 经 一 这 样 记 载 着 ：

那 时， 达 味 住 在 宫 中， 上 主 赐 他 安 享 太 平， 不 受 四 周 仇 敌 的 侵 扰。 王 对 纳 堂 先 知 说∶「 你 看， 我 住 在 香 柏 木 建 造 的 宫 殿 ??， 天 主 的 约 柜 却 在 帐 幕 内。」 纳 堂 回 答 说∶「 你 照 你 心 里 打 算 的， 去 做 吧 ！ 因 为 上 主 与 你 同 在。」 但 是， 当 夜 上 主 就 对 纳 堂 说∶「 你 去 告 诉 我 的 仆 人 达 味∶ 上 主 这 样 说∶ 你 要 建 一 座 殿 宇 给 我 居 住 吗 ？

是 我 拣 选 你 离 开 牧 场， 离 开 牧 羊 的 工 作， 作 我 的 人 民 以 色 列 的 领 袖。 你 不 论 到 哪 里 去， 我 都 与 你 同 在， 当 着 你 面 消 灭 你 所 有 的 仇 敌。 我 要 使 你 成 名， 像 世 上 出 名 的 大 人 物； 我 要 把 我 的 人 民 以 色 列 安 置 在 一 个 地 方， 栽 培 他 们， 使 他 们 在 那 里 久 住， 不 再 受 惊 扰， 也 不 再 像 以 前 一 样， 受 恶 人 的 欺 压∶ 就 是 自 从 我 为 我 的 人 民 以 色 列 立 了 民 长 以 来， 那 样 受 欺 压。 我 要 赐 他 们 过 安 宁 的 日 子， 不 受 仇 敌 骚 扰。 上 主 也 告 诉 你∶ 他 要 为 你 建 立 家 室。

你 的 家 室 和 王 权 在 我 面 前 永 远 存 在， 你 的 王 位 也 永 远 坚 定 不 移。」（ 撒 下 七1 ～5、8 ～11、16）

今 天 弥 撒 中 的 第 二 篇 读 经 是 圣 保 禄 宗 徒 致 罗 马 人 书 的 结 语 赞 颂 辞。 就 内 容 来 说， 它 是 圣 保 禄 宗 徒 传 布 福 音 的 要 点。 扼 要 地 说 明， 天 主 圣 父 从 无 始 之 始 就 计 划 要 藉 着 自 己 唯 一 圣 子 的 降 生 成 人， 救 赎 人 类。 这 原 来 是 一 个 秘 而 不 宣 的 奥 秘。 现 在， 由 於 耶 稣 的 诞 生， 已 经 显 明 了， 并 且 晓 谕 万 民。 圣 保 禄 宗 徒 说， 这 样， 人 们 都 可 以 藉 着 信 仰 耶 稣 而 得 救 了。 因 此 他 邀 请 众 人 一 起 赞 颂 天 主 ：「 愿 光 荣 藉 耶 稣 基 督 归 於 惟 一 全 智 的 天 主， 至 於 无 穷 之 世。 阿 们。」

读 经 二 这 样 记 载 ：

弟 兄 们∶ 愿 光 荣 归 於 天 主， 他 能 依 照 我 所 传 布 的 福 音， 和 耶 稣 基 督 的 宣 讲， 并 按 照 他 奥 秘 的 启 示 坚 定 你 们。 这 奥 秘 从 永 世 以 来， 就 是 秘 而 不 宣 的， 但 是 现 在 按 照 永 恒 天 主 的 命 令， 已 经 显 明 了， 并 藉 着 先 知 所 写 的， 晓 谕 万 民， 好 使 他 们 相 信 并 服 从。 愿 光 荣 藉 着 耶 稣 基 督， 归 於 惟 一 全 智 的 天 主， 直 到 永 远。 亚 孟。 （ 罗 十 六 25 ～27）

圣 保 禄 宗 徒 的 这 篇 赞 颂 辞 说 出 了 即 将 来 到 的 圣 诞 节 的 意 义。 我 们 也 来 同 他 一 起 赞 颂 天 主 ： 愿 光 荣 藉 耶 稣 基 督 归 於 惟 一 全 智 的 天 主， 至 於 无 穷 世。 亚 孟。

我今日生了你

那 时， 凯 撒 ． 奥 古 斯 都 出 了 一 道 上 谕， 叫 天 下 的 人 都 要 登 记∶ 这 是 在 季 黎 诺 作 叙 利 亚 总 督 时， 初 次 行 的 登 记。 於 是 众 人 都 去 本 城 登 记。 若 瑟 因 为 是 达 味 家 族 的 人， 也 从 加 利 肋 亚 纳 匝 肋 城， 上 犹 大 名 叫 白 冷 的 达 味 城 去， 好 同 自 己 已 怀 孕 的 聘 妻 玛 利 亚 去 登 记。 他 们 在 那 里 的 时 候， 她 分 娩 的 日 期 满 了， 便 生 了 她 的 头 胎 儿， 用 襁 褓 包 裹 起， 放 在 马 槽 里， 因 为 在 客 栈 中 为 他 们 没 有 地 方。 在 那 地 区 有 些 牧 人 露 宿， 守 夜 看 守 羊 群。 有 上 主 的 一 个 天 使 站 在 他 们 身 边， 上 主 的 光 辉 环 照 着 他 们， 他 们 便 非 常 害 怕。 天 使 向 他 们 说∶「 不 要 害 怕 ！ 看， 我 给 你 们 报 告 一 个 万 民 的 大 喜 讯∶ 今 天 在 达 味 城 中， 为 你 们 诞 生 了 一 位 救 世 者， 他 是 主 默 西 亚。 这 是 给 你 们 的 记 号∶ 你 们 将 要 看 见 一 个 婴 儿， 裹 着 襁 褓， 躺 在 马 槽 里。」 忽 然 有 一 队 天 军， 同 那 天 使 一 起 赞 颂 天 主 说∶「 天 主 受 享 光 荣 於 高 天， 主 爱 的 人 在 世 享 平 安 ！」

今夜的弥撒福音取自圣路加福音第2章1到14节。 这篇福音的意义往往被人误解。 许多人把它当作动人的故事来读，把它画作美 丽的图画，有许多诗歌用它来作题材，而博得人们的欣赏。 在今夜的弥撒中， 慈母教会藉着同一弥撒中的两篇读经给我们指出了这篇福音的正确意义。 读经一预报达味家室的一位新王诞生。 这位新王有撒罗满的智慧， 达味的勇敢，诸圣祖和梅瑟的虔诚美德。 他不同於阿哈次或希则克雅等历史上的任何一位君王。 这位生於贞女的厄玛奴耳， 是一位未来的理想君王。 他为王时， 以色列民族将像从前在米德杨那天一样， 再次经历天主解救 他们的喜乐。

依撒意亚先知 这样 预言 ：

有 一位婴儿为我们诞生 了，有 一个儿 子赐给我们； 他来统 治我们， 他 要被称为奇妙的谋士、 强有力的天 主、永恒之父、 和平之王。 他的王权伟大， 他的王国永享太平， 他要继承达味的御座和他的王国， 他要以正义与和平来巩固并维护他的王国， 从现在直到永远。（依 九5～6）

如果说依撒意亚先知预言一位未来的理想君王的诞生， 圣保禄宗徒更宣布天主圣子降生成人的奥秘。今夜弥撒中的第二篇读经选自圣保禄宗徒致弟铎书， 圣保禄解释基督信徒为什麽应当度圣善的生活， 乃因「天主救众人的恩宠已经显示出来」。 他所采用的希腊原文中，「恩宠」 和「显示出来」 这两个说法，都是指 一位 君王的行为。「恩宠」指君王的垂青，「显示出来」指君王的临幸。

圣保禄宗徒紧接着声明：

这「就是我们伟大的天主和救主耶稣基督光荣的显 现。」 天主救众人的恩宠已经显示出来，教导我们舍弃罪恶的生活，和世俗的欲望；使我们在世度着自律的、公正的、 虔诚敬主的生活， 以期待所希望的幸福 ： 就是我们伟大的天主和救主耶 稣基督光荣的显现。 他为我们舍弃了自 己， 是为了把我们从一切罪恶中救赎出来，使我们成为 他纯洁的选民，热心行善。（弟 二 11～14）

此外，亚肋路亚欢呼词也 这样唱出了今夜弥撒礼仪的主题 。 「我给你们报告一个大喜讯∶ 主基督救世主，今天为我们诞生了。」 答唱咏因此请我们高唱新歌。 「 苍天和大地要欢欣鼓舞；海洋中的一切 要踊跃欢腾；原野中的一切都要雀跃，森林中的树木也要舞蹈。 因为上主已经驾临， 他来审判乾坤；按正义审判普世， 以信实对待万民。」

奇怪的是今夜弥撒中的领主咏并不取自同一弥撒中的福音，但是为了给它 注释和指出它的要点，采取了圣若望福音第1章第14 节这句话∶ 「圣言取了血肉之身，我们看见了他的光荣。」 在我们即将领受救主的身体的时候，这句话向我们宣布了人类历史上的一个大革命。正如颂谢词所解释的， 「基督藉着他诞生奥迹的庆典，使人看到那本性不可见的天主。」 换句话说，在这至圣之夜里，开始了教会和我们每一个基督信徒的圣事生活。 从此以後，由于天主圣子的降生成人，我们可以通过圣事的有效标记，来经验天主的实在了。我们看见了他的光荣。我们所举行的弥撒圣祭，我们所吃的饼，所喝的葡萄酒不过是标记， 通过这些标记我们看到本性不可的天主。 因为天主圣言取了血肉之身， 他便能为我们舍弃他自己的生命，而从这天主圣子降生成人的奥迹里产生了神圣的标记，使我们从此以后可以在教会的圣事中与救主基督结合。

大良教宗说得好， 耶稣圣诞节是一种圣事。我们不可把它看作过去的事件来纪念， 却要知道，它就在我们眼前，要我们去瞻仰， 去把它在我们身上生活出来！

今日光明照耀在我们身上

子时弥撒是庄严隆重的，黎明弥撒则充满活泼喜乐的景象。这台弥撒歌颂那为我们诞生、带来光明的救主。弥撒福音取自圣路加福音第2章第15到20节。在这篇福音中，圣路加继续他的记述：牧羊人急着要发现所发生的事，和知道天使向他们所讲的话的意义，他们希望看到和经历到天主对人的爱心，这爱是天主的光荣，也是人获得真正平安的根基。

那时，天使离开牧人，上天去了。牧人互相说：「我们且到白冷去吧！看看主告知我们所发生的事情。」他们急忙赶去，找到了玛利亚和若瑟及卧在马槽 的婴孩，见到之後，就把天使论及这婴孩的话传扬开了。所有听到的人，都惊奇牧人们所讲的话。玛利亚却把这一切事情存在心中，反覆思想。牧人因所闻所见的一切，正如天使对他们说的，就一路光荣赞美着天主回去了。（路2:15-20）

牧羊人传扬开去的喜讯，依撒意亚先知已经预报过了。这台弥撒中的读经一取自依撒意亚先知书第62章第11到12节。在这 ，依撒意亚先知称以色列为「圣洁的子民」和「上主赎回的人民」，称耶路撒冷为「受宠爱的」和「不被遗弃的城」，因为他们的救主来了。

读经一这样说：

请看！上主对全世界宣布：你们要向熙雍女子说：请看！你的救主来了！他带着战利品而来，胜利的战果在他面前开路。人要称他们为「圣洁的子民」、「上主赎回的人民」。你要被称为「受宠爱的」、「不被遗弃的城」。（依62:11-12）

答唱咏唱出上主所赎回的人民对救主来临的喜乐，说：

光明为正义的人升起，心地正直的人必将欢欣。（咏97）

天主对人的爱心，是读经二的主题。这篇读经取自圣保禄宗徒致弟铎书第3章第4到7节。在这篇读经 ，圣保禄宗徒告诉我们，天主救了我们，并不由於我们做了什麽善事或立了什麽功劳，而是出於他的怜悯。

他这样解释说：

亲爱的弟兄：当我们的救主天主的良善及其对人类的慈爱显示之後，藉着圣神的重生和更新的洗礼，我们得救了；这并不是因为我们做了什麽善行，而只是因为他怜悯了我们。藉着耶稣基督我们的救主，天主把圣神丰富地倾注在我们身上。为此，由於他的恩宠，我们得以成义，从而获得希望，成为永生的继承者。（铎3:4-7）

天主圣子降生成人的奥迹，显示了天主无条件地爱了我们，他救赎我们，使我们与他圣子耶稣基督一起，成为他的子女、永生的继承人，这是人类历史的新开始。按照天主的计划，天主圣子降生成人的奥迹，通过教会生活的作证、基督徒效法基督主动爱人，并靠赖天主的德能，天天在我们眼前实现，特别是在我们领受圣体圣事的时候；这件圣事是天主无条件地藉基督爱了我们，使我们在他内共融合一，获得救恩的有效标记和保证。领主咏唱出我们因基督而得救的喜乐。

熙雍的女儿，请欢欣踊跃；耶路撒冷的女儿，请高声歌颂；看！你神圣的君王，世界的救主，即将驾临。（参阅匝9:9）

基督的降生成人，使人类看见了得救的曙光，使我们可以在被救赎的人性中，认识天主的慈爱，也因此可以在基督内互称弟兄姊妹。

新生的天主使者

有一个婴孩为我们诞生了，有一位儿子赐给了我们。他肩负着王权，人将称他为神奇的谋士。（依9:5）

圣诞节日间弥撒的进堂咏这样介绍了新生的耶稣。同一台弥撒的福音取自圣若望福音序言第1章第1到18节。那是再好不过的选择了。原来，那新生的婴孩是天主圣言（道），是成了人的圣言（道）。洗者若翰给他作证，他又是那普照众人的真光，他进入这世界，世人竟不认识他；但是那些接受他的，他就赐给他们权能，成为天主的儿女。对这圣言降生成人（「道」成人身）的奥迹，圣若望宗徒赞叹不已。

太初有「道」，「道」在天主，「道」就是天主：太初、「道」就在天主。万物由「道」而成，万物非「道」不成。「道」内有生命，这生命是人们的光；光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过它。 曾有一人，是天主所派遣，名叫若翰。他来作证，为光作证，使众人因他而信。他并不是光，而是为光作证的。 这是真光，真光入世，普照众人。他早在世界上，世界由他而成，而世界不认识他。他来到本家，而家人不接待他。凡接待他的，信他名的人，他授以权能，得成为天主的儿女；他们不由血，不由肉，不由人欲，而由天主所生。「道」成人身，寓居在我们中间。我们见了他的光辉，就是唯一圣子受自圣父的光辉，充满圣宠和真理。（若1:1-14）

【在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。 曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。 那普照每人的真光，正在进入这世界；他已在世界上，世界原是藉他造成的；但世界却不认识他。他来到了自己的领域，自己的人却没有接受他。但是，凡接受他的，他给他们，即给那些信他名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，也不是由男欲，而是由天主生的。 於是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了他的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。】（思高版译文）

如果我们把这福音与日间弥撒两篇读经对照来读，我们可以认出圣诞节日间弥撒的主题是「天主的使者」，或者说，天主把自己的救世计划在耶稣身上启示给人知道。从此以後，对我们来说，「奥迹」一词已不再指深奥莫测的事了；反之，正如圣保禄宗徒所说的，它是指「世世代代以来所隐藏，而如今却显示给他的圣徒」知道的「天主爱人」的道理：即在天主的爱内、在基督内，无分外邦人、犹太人，众人都要共享同一救恩，同为永生的继承人（弗3:6）。 这台弥撒的读经一取自依撒意亚先知书第52章第7到10节。这篇读经把那新生的婴孩比作「爬山越岭的使者」，「他宣布和平、传报佳音、宣扬救恩」。他的诞生意味着「上主在万民眼前，显露了自己的神力，大地四极看见了我们天主的救恩。」

读经一这样说：

在山上，那传播喜讯者的足迹是多麽美丽！他宣布和平、传报佳音、宣扬救恩，并对熙雍说：「你的天主已经为王！」请听，你的守望者一齐高声欢呼，因为他们亲眼看见上主返回熙雍。耶路撒冷的废墟啊！你们要兴高采烈，一起欢呼，因为上主安慰了他的子民，救赎了耶路撒冷。上主在万民眼前，显露了自己的神力，大地四极看见了我们天主的救恩。（依52:7-10）

这是一段悠长历史的最後阶段，因为天主愿意与人相会对话，故此在经过了许多次没有结果的尝试之後，他遣发了他的圣言降生成人，才终於达到了这个顶峰。这是读经二所发挥的道理。这篇读经取自致希伯来人书第1章第1到6节。

天主在古时曾多次并以多种方法，藉着先知晓谕我们的先祖；但是在我们这个末期日子 ，他藉着自己的儿子晓谕我们。天主曾藉着他缔造宇宙，并立他为万有之嗣子。他是天主光荣的辉映，天主本体的真像，他用他大能的命令支撑着万有；在清除了罪恶之後，他就坐於高天至尊者的右边。他所承受的名衔既比天使的更为尊贵，那他就远在天使之上。天主曾向那一位天使说过：「你是我的儿子，我今日生了你？」或说过：「我是他的父亲，他是我的儿子？」再者，当天主引领首生子进入这世界时，又说 「让天主所有的天使都崇拜他。」（希1:1-6）

其中「在这末期」一词要以狭义来解释，就是说今日、现在、当我们庆祝圣诞节的这个时刻，就在此时此刻，天主藉着他的圣子对我们说话，告诉我们：他爱的救世计划。这不是做做诗，也不是说说唱唱罢了，而是圣言降生奥迹的实现，是逾越奥迹的一环，需要我们在生活中跟随基督，以无私的爱和行动，与世人对话交往而兑现出来。

所以，圣诞节绝不是一个童年的美丽回忆；对世界和对我们来说，圣诞节是与基督相会、严肃地在我们生活中结出爱的果实的时刻。

基 督 信 徒 的 家 庭

依 照 教 会 的 礼 仪， 今 天 是 八 日 圣 诞 期 中 的 主 日， 也 就 是 圣 家 节。 进 堂 咏 引 用 路 加 福 音 第 二 章 第16 节 ：「 牧 童 急 忙 前 去， 找 到 了 玛 利 亚 和 若 瑟， 以 及 躺 在 马 槽 中 的 婴 儿。」 我 们 在 耶 稣 圣 诞 节 子 夜 弥 撒 的 福 音 里， 已 经 听 见 过 这 段 话； 现 在 再 次 咏 唱， 使 我 们 重 新 进 入 耶 稣 圣 诞 的 庆 节 气 氛 中。

圣 家 节 原 来 就 是 圣 诞 庆 节 的 延 续。 正 如 耶 稣 的 诞 生 ， 他 的 家 庭 也 是 奥 迹， 是 天 主 圣 子 降 生 为 人、 救 赎 世 人 奥 迹 的 另 一 面 一 样 。 进 堂 咏， 除 了 指 出 圣 家 节 和 圣 诞 节 之 间 的 延 续 关 系 以 外， 也 介 绍 圣 家 的 叁 位 成 员。 他 们 是 玛 利 亚 和 若 瑟， 以 及 躺 在 马 槽 里 的 婴 孩 耶 稣。

以 中 国 的 传 统 观 点 来 看， 这 是 一 个 小 家 庭。 由 於 这 家 人 中 每 一 位 的 圣 德， 和 彼 此 间 的 亲 爱 与 团 结， 圣 教 会 以 这 个 小 家 庭 为 我 们 的 模 范，。 所 以， 主 礼 神 父 在 集 祷 经 邀 请 我 们， 向 天 主 祈 求 ：

天 主， 你 曾 将 圣 家 卓 越 的 榜 样 指 示 给 我 们； 求 你 仁 慈 的 赏 赐 我 们， 使 能 现 世 追 随 圣 家 互 爱 互 助 的 家 庭 美 德， 将 来 也 能 欢 聚 在 你 的 天 廷， 同 享 永 恒 的 报 酬。

在 这 寥 寥 数 语 的 祷 词 中 ， 我 们 可 以 认 出， 基 督 信 徒 的 家 庭 观 念 。 它 是 既 实 际， 又 崇 高 ： 既 着 重 现 世 的 生 活， 又 不 忽 略 来 世 的 幸 福。

这 样 的 基 督 信 徒 家 庭 理 想 ， 也 表 现 在 甲 年 圣 家 节 弥 撒 的 两 篇 读 经 中 。 今 年 是 教 会 礼 年 历 上 的 乙 年 。 弥 撒 中 的 两 篇 读 经 分 别 取 自 创 世 纪 第 15 章 第 1 到 6 节 以 及 第 21 章 第 1 到 3 节 ， 致 希 伯 来 人 书 第 11 章 第 8 ， 第 11 到 12 以 及 第 17 到 19 节 。 两 篇 读 经 都 谈 到 亚 巴 郎 。 在 圣 经 中 ， 亚 巴 郎 一 般 被 称 为 以 色 列 民 族 的 父 亲 ， 上 主 许 诺 施 恩 的 对 象 和 信 德 的 榜 样 。 今 天 的 两 篇 读 经 把 注 意 集 中 在 亚 巴 郎 小 家 庭 的 叁 个 成 员 身 。 他 们 是 亚巴 郎 本 人 ， 他 的 妻子撒 拉 他们 的 儿 子 依 撒 格 。

读 经 一 的 内 容 包 括 两 点 ， 天 主 先 与 亚 巴 郎 立 约 ， 许 给 他 像 天 繁 星 那 麽 数 多 得不 清 的 後 裔 ， 後 来 实 践 他 的 许 诺 ， 眷 顾 了 撒 拉 ， 撒 拉 给 老 年 的 亚 巴 郎 生 了 一 个 儿 子 ， 就 是 依 撒 格 。

有 一 天 ， 上 主 在 神 视 中 对 亚 巴 郎 说 ： "亚 巴 郎 ， 你 不 要 怕 ， 我 是 你 的 护 盾 ； 你 将 获 得 丰 厚 的 报 酬 。 " 亚 巴 郎 说 ： " 我 主 上 主 ！ 你 能 给 我 什 麽 ？ 我 一 直 没 有 儿 子 ； 继 承 我 家 业 的 是 大 马 士 革 人 厄 里 厄 则 尔 。 " 亚 巴 郎 又 说 ： " 你 没 有 赐 给 我 後 裔 ， 看 ， 只 有 一 个 家 仆 来 作 我 的 继 承 人 。 " 上 主 答 覆 他 说 ： " 这 人 决 不 会 是 你 的 继 承 人 ， 而 是 你 亲 生 的 儿 子 要 作 你 的 继 承 人 。 " 於 是 上 主 领 他 到 外 面 说 ： " 你 仰 观 天 空 ， 数 一 数 星 星 ， 你 能 够 数 清 吗 ？ " 随 後 对 他 说 ： " 你 的 後 代 也 要 这 样 多 。 " 亚 巴 郎 相 信 了 上 主 ， 上 主 就 以 此 视 为 他 的 正 义 。 上 主 照 所 应 许 的 ， 眷 顾 了 撒 拉 ， 对 撒 拉 实 践 了 自 己 的 诺 言 。 撒 拉 怀 了 孕 ， 在 天 主 许 诺 的 时 期 ， 给 年 老 的 亚 巴 郎 生 了 一 个 儿 子 。 亚 巴 郎 为 撒 拉 给 他 所 生 的 儿 子 ， 起 名 叫 依 撒 格 。 （ 创 15 ：1 －6 ；21 ：1 －3 ）

读 经 二 的 内 容 可 分 叁 点 。 亚 巴 郎 的 蒙 召 ，依 撒 格 的 诞 生 ， 亚 巴 郎 祭 杀 爱 子 依 撒 格 的 故 事 。

由 於 信 仰 ， 亚巴 郎 服 从 了 召 唤 ， 走 向 那 赐 给 他 及 其 後 裔 的 地 方 ； 他 离 开 本 乡 时 ， 还 不 知 道 将 去 何 处 。

也 是 由 於 信 仰 ， 虽 然 撒 拉 已 过 了 生 育 的 年 龄 ， 仍 能 怀 孕 ， 因 为 她 相 信 作 出 许 诺 的 那 位 ， 必 会 守 信 。 尽 管 此 人 已 衰 老 ， 是 接 近 死 亡 的 人 ， 但 他 传 下 来 的 子 孙 却 多 得 像 天 上 的 星 星 ， 又 如 海 边 的 沙 粒 ， 不 可 胜 数 。

由 於 信 仰 ， 亚 巴 郎 在 考 验 时 ， 献 上 " 独 生 子 " 依 撒 格 作 祭 品 。 亚 巴 郎 曾 蒙 受 天 主 的 许 诺 ， 天 主 对 他 说 ： " 你 的 名 字 要 从 依 撒 格 传 下 去 。 " 亚 巴 郎 深 信 天 主 的 德 能 ， 使 从 死 中 复 活 ； 象 徵 地 说 ， 天 主 也 的 确 把 依 撒 格 从 死 中 领 回 来 ， 还 给 了 他 。 （ 希 11 ：8 ，11 －12 ，17 －19 ）

亚 巴 郎 祭 杀 爱 子 依 撒 格 的 故 事 ， 不 太 好 懂 ； 值 得 注 意 的 是 ， 这 是 是 一 种 考 验 ， 天 主 并 不 真 的 命 令 亚 巴 郎 祭 杀 自 己 的 儿 子 ， 依 撒 格 也 并 不 真 的 被 祭 杀 了 。 致 希 伯 来 人 书 上 说 ， 他「 被 当 作 预 象 似 的 得 了 回 来 。」 其 实 ，亚 巴 郎 祭 杀 爱 子 依 撒 格 的 故 事 暗 示 耶 稣 的 苦 难 圣 死 与 复 活 的 预 兆 ， 换 句 话 说 ， 它 是 後 来 耶 稣 的 苦 难 圣 死 与 复 活 的 一 个 预 兆 。

今 天 的 弥 撒 音 取 自 圣 路 加 福 音 第 2 章 第 22 到 40 节 ， 内 容 讲 述 大 圣 若 瑟 和 圣 母 玛 利 亚 带 着 圣 婴 耶 稣 到 圣 京 耶 路 撒 冷， 把 他 献 给 天 主。 他 们 在 圣 殿 里 遇 到 西 默 盎 和 亚 纳。 西 默 盎 和 亚 纳 认 出 他 们 所 期 待 的 默 西 亚。 从 西 默 盎 的 话 中 圣 母 玛 利 亚 得 到 启 示， 道 她 的 儿 子 将 来 的 悲 惨 命 运 以 及 她 自 己 要 遭 受 的 痛 苦。 福 音 也 谈 及 在 大 圣 若 瑟 和 圣 母 玛 利 亚 的 抚 养 教 育 下， 圣 婴 耶 稣「 渐 渐 长 大， 强 壮 起 来， 充 满 智 慧， 天 主 的 恩 宠 常 在 他 身 上。」

福 音 这 样 记 载 ：

若 瑟 和 玛 利 亚 按 照 梅 瑟 的 法 律， 到 了 取 洁 的 日 期， 便 带 着 孩 子 耶 稣 上 耶 路 撒 冷 去， 把 他 献 给 上 主， 就 如 上 主 的 法 律 上 记 载 的∶「 凡 是 头 胎 的 男 孩， 都 应 该 奉 献 给 上 主。」 他 们 也 依 照 上 主 法 律 的 规 定， 献 上 祭 物∶ 就 是 一 对 斑 鸠 或 两 只 雏 鸽。 那 时， 在 耶 路 撒 冷 有 一 个 人， 名 叫 西 默 盎。 这 人 是 虔 诚 的 义 人， 一 向 期 待 着 以 色 列 的 安 慰 者 来 到， 而 且 圣 神 也 在 他 身 上。 他 曾 蒙 圣 神 启 示∶ 知 道 自 己 在 去 世 以 前 必 将 看 见 上 主 的 受 傅 者 －基 督 。 他 在 圣 神 的 感 动 之 下 进 了 圣 殿； 那 时 耶 稣 的 父 母 抱 着 孩 子 正 走 进 来， 要 按 着 法 律 的 惯 例 为 他 行 礼。 西 默 盎 就 双 手 接 过 他 来， 赞 美 天 主 说∶「 上 主 ！ 现 在 可 照 你 的 话， 放 你 的 仆 人 平 安 去 吧 ！ 因 为 我 以 目 睹 你 为 万 民 准 备 好 的 救 主， 就 是 启 示 列 邦 的 光 明， 以 色 列 子 民 的 光 荣。」

孩 子 的 父 母 听 到 关 於 耶 稣 所 说 的 这 些 话， 非 常 惊 异。 西 默 盎 祝 福 了 他 们， 并 对 耶 稣 的 母 亲 玛 利 亚 说∶「 听 着， 这 孩 子 已 经 被 选 定， 他 要 使 以 色 列 中 许 多 人 跌 倒 并 兴 起， 并 将 成 为 人 反 对 的 目 标 － 你 自 己 的 心 将 被 一 把 利 剑 刺 透， 这 样 使 许 多 人 心 中 的 意 念 被 揭 露 出 来。」（ 路 二22 ～40）

在 圣 路 加 福 音 中， 这 段 记 载 原 来 描 述 耶 稣 对 他 犹 太 同 胞 的 认 同， 强 调「 救 恩 来 自 以 色 列」 的 传 统 信 念。 但 是， 在 本 日 的 弥 撒 礼 仪 里， 它 的 要 点 却 在 说 明 大 圣 若 瑟， 特 别 圣 母 玛 利 亚， 对 耶 稣 救 世 使 命 的 投 入 及 参 与 。 她「的 心 将 被 一 把 利 剑 刺 透， 这 样 使 许 多 人 心 中 的 意 念 被 揭 露 出 来。」

总 之， 圣 家 节， 不 但 教 训 我 们 效 法 圣 家 卓 越 的 榜 样， 作 子 女 的 孝 敬 父 母， 作 父 母 的 爱 护 子 女， 并 且 更 邀 请 我 们 分 享 圣 家 的 信 德， 像 圣 母 和 大 圣 若 瑟 一 样， 积 极 地 投 入 天 主 的 救 世 计 划， 协 助 耶 稣 完 成 他 的 救 世 的 使 命。

圣诞节後第二主日的弥撒福音与圣诞日天明弥撒相同， 也取自圣若望福音序言第1章1到18节（长式），或1到5 以及9到14 节（ 短式）。但是，在本主日上， 同一的福音着重圣言成人的两个方面∶ 一个是读经一上所说的在天主选民当中生根的智慧，令一个是读经二所指示的我们藉着耶稣获得的义子身分。

读经一取自旧约德训篇第14章1到 4 以及12到16 节。把这篇读经中所谈的「智慧」直截视作天主圣言， 在圣经注释学上，或者是不容许的；但是正如我们屡次指出过，教会礼仪自由它的应用圣经章节的办法，谁也不能说这办法没有根据。我们可以说，当教会礼仪把在天主选民中生根的智慧视作降生成人的天主圣言时，它给「智慧」一词染上了一重来自基督信仰的意义。

读经一这样说∶

智慧要称扬自己，因天主而受光荣；在她的民族中，她要取得荣耀；在至高者的集会中，她要开口发言；在天主的威能面前，她要夸耀自己；在她的人民中，她要受高举；在圣民面前，她要受景仰；在被选的群众中，她要被称赞；在蒙祝福者中，她要蒙祝福。

创造万物的主宰，向我下达命令；那造化我的，在帐幕中指定了我的位置说：「你要住在雅各伯那 ，在以色列中建立产业，在我的选民中生根。」当初，还没有世界以前，他就造了我，我永远不会消灭。在神圣的帐幕 ，我曾在他面前供职。这样，我就定居在熙雍山上；他使我安居在他锺爱的城 ，使我在耶路撒冷有权势。我在显耀的民族中扎根，就是在上主的领域--他的产业内生根；我的居所，是在圣者之中。（德24: 1-4, 12-16）

读经二陈述天主的救世计划∶

天主在创造世界之前已在基督内拣选了我们，使我们在他面前圣洁无暇，并预定要我们在基督内成为他的义子。 是天主圣神使我们发现天主的智慧，使我们相似天主圣子。这样我们看得出怎样天 主圣子降生成 人的奥迹把我们领进到天主圣叁的领域。天主圣父在无始之始就 爱了我们，不顾我们的罪过和不堪当，纯粹出于自己的爱心，派遣他的圣子。 这 圣子为拯救我们舍弃自己的生命，而是天主圣神在我们的心里勾画出天主的肖像。 这样当天主圣父俯首看顾我们时， 就在我们身上认出他的儿子来。 多麽奇妙的天主救世计划， 写到这里， 圣保禄宗徒不禁呼求天主圣神光照我们的明悟，使我们能明白天主赋给我们的使命的伟大。

弟兄姊妹们：愿我们的主耶稣基督的天主父受赞美！因他在基督内，以天上所有的神圣福祚祝福了我们。早在创世以前，他以爱心，在基督内挑选了我们，使我们在他面前圣洁无暇。天主通过耶稣基督，预先为他自己挑选了我们成为他的嗣子；这正是他的旨意，也是他所喜悦的，使人颂扬他的恩宠与光荣；这是他在爱子内白白赐给我们的。

自从我听到了你们对主耶稣的信心，以及对所有天主的神圣子民的爱心之後，就不断为你们感谢天主，并在祈祷中想着你们。求我们主耶稣基督的天主、光荣的圣父，把智慧之神赐给你们，让你们理解启示，完全认识他。我求他光照你们的慧眼，务使你们能看到他的召唤所带给你们的，是怎样的希望，他赐给他的神圣子民的光荣嗣业，是何等丰富。（弗1: 3-6, 15-18）

这不断对天主救世计划的默想和祈祷，使我们越来越明白天主爱的奥妙，也认识到自身的希望，以造就我们处世待人怀有同样的爱心和希望。

让我们以今天的集祷经祈求说：

「全能永生的天主，你是信友的光明。愿你的荣耀充满世界，你的真光普照世人。」

基督是万民之光

今 天 是 主 显 节。 梵 二 以 前 称 为 叁 王 来 朝， 与 圣 诞 节 相 似， 也 庆 祝 天 主 圣 子 降 生 成 人 的 奥 秘。 但 是， 这 两 个 瞻 礼 在 庆 祝 的 动 机 方 面， 略 有 分 别。 圣 诞 节 强 调 耶 稣 是 救 世 主。 他 降 世 是 为 拯 救 人 类 脱 离 罪 恶 与 魔 鬼 的 掌 握， 使 人 与 天 主 修 和， 生 活 在 真 光 中， 获 享 天 主 永 恒 的 生 命。 对 於 圣 诞 节 所 带 给 我 们 的 喜 讯， 身 为 基 督 的 信 徒 感 到 喜 乐 和 感 激， 而 愿 意 在 我 们 的 周 围 散 播 基 督 的 爱。 主 显 节 强 调 耶 稣 是 天 地 的 主 宰， 是 万 王 之 王， 他 来 号 召 散 布 在 世 界 各 地 的 子 民， 聚 集 在 新 的 耶 路 撒 冷 周 围， 成 为 一 个 大 家 庭。 因 而 面 对 主 显 节 的 喜 讯 基 督 信 徒 的 回 应， 应 该 是 顺 从 和 敬 拜。

主 显 节 弥 撒 中 的 祈 祷 经 文 反 映 这 种 心 情。

进 堂 咏 上 说∶

请 看， 天 地 的 主 宰， 上 主 已 经 来 临； 王 位、 权 能 和 国 土， 都 在他 的 掌 握 之 中。 答 唱 咏 更 以「 上 主， 普 世 万 民 都 要 敬 拜 你」， 这 答 句 来 回 应 圣 咏 第 七 十 一 首。 领 主 咏 则 引 用 圣 玛 窦 福 音 的 话∶ 我 们 在 东 方 见 到 了 他 的 星， 特 地 带 着 礼 物 来 朝 拜 他。

今 天 的 福 音 取 自 圣 玛 窦 福 音 第 二 章 第 一 到 十 二 节， 内 容 是 大 家 都 熟 悉 的 叁 王 来 朝 的 故 事。 叁 王 今 日 被 肯 定 为 贤 士， 是 古 代 中 东 地 区 有 学 问 的 宗 教 人 士。 圣 玛 窦 所 叙 述 的 贤 士 来 朝 故 事 有 一 个 特 点， 就 是 其 中 有 些 成 分 可 能 是 从 旧 约 圣 经 中 选 取 摘 录 来 的。 比 如， 户 籍 纪 中 巴 郎 的 神 喻 说∶「 由 雅 各 伯 将 出 现 一 颗 星， 由 以 色 列 将 兴 起 一 支 权 杖。」 依 撒 意 亚 先 知 这 样 地 预 言 默 西 亚 时 代 的 盛 况 ：「 成 群 结 队 的 骆 驼 要 遮 蔽 你， 它 们 由 舍 巴 满 载 黄 金 和 乳 香 而 来。」 圣 咏 里 也 有 这 麽 一 句 话∶「 舍 巴 和 色 巴 的 君 王， 也 都 要 前 来 进 贡， 众 王 都 要 崇 拜 他， 万 民 都 要 事 奉 他。」 除 了 这 些 可 能 供 给 圣 玛 窦 灵 感 的 旧 约 圣 经 资 料 之 外， 他 也 引 用 了 米 该 亚 先 知 对 耶 稣 的 诞 生 地 白 冷 赞 颂 的 话∶「 你， 犹 大 的 白 冷 啊 ！ 你 在 犹 大 的 城 镇 中 决 不 是 最 小 的， 因 为 要 从 你 那 里 出 现 一 位 领 袖。 他 将 牧 养 我 的 百 姓 以 色 列。」

玛 窦 圣 史 可 能 把 上 列 的 资 料 融 会 贯 通 後， 给 他 所 讲 的 故 事 做 了 这 样 一 个 纲 要 ： 有 一 颗 星 带 领 贤 士 从 东 方 来 到 耶 路 撒 冷， 要 觐 见 新 生 的 犹 太 王。 犹 太 的 经 师 们 查 考 了 圣 经， 告 诉 他 们 新 的 犹 太 王 应 该 生 在 白 冷。 他 们 到 了 白 冷， 见 到 了 圣 婴， 就 打 开 宝 匣， 献 给 他 黄 金、 乳 香 和 没 药。

玛 窦 福 音 这 样 记 载∶

黑 落 德 作 王 的 时 候， 耶 稣 诞 生 在 犹 大 的 白 冷； 有 几 个 贤 士 从 东 方 来 到 耶 路 撒 冷， 询 问 说∶「 才 诞 生 的 犹 太 人 的 王 在 哪 里 ？ 我 们 在 东 方 看 见 他 的 星 出 现， 特 地 来 朝 拜 他。」 黑 落 德 一 听 这 话， 就 心 感 不 安， 耶 路 撒 冷 全 城 的 居 民 也 跟 着 一 起 不 安。 他 就 召 集 了 所 有 的 司 祭 和 民 间 的 经 师， 问 他 们∶ 默 西 亚 应 该 生 在 哪 里。 他 们 回 答 说∶「 在 犹 大 省 的 白 冷， 因 为 先 知 曾 这 样 记 载 过∶『 你、 犹 大 地 区 的 白 冷 啊 ！ 你 在 犹 大 的 各 市 镇 中， 决 不 是 最 小 的， 因 为 要 有 一 位 领 袖 从 你 那 里 出 来， 牧 养 我 的 子 民── 以 色 列。』」（ 玛 二1 ～6)

无 疑 的， 圣 玛 窦 认 为 东 方 贤 士 的 来 访 是 应 验 古 代 先 知 们 的 预 言， 他 在 今 天 的 第 一 篇 读 经 中 看 到 有 关 贤 士 来 访 预 言 的 痕 迹。

依 撒 意 亚 先 知 预 言∶

耶 路 撒 冷 啊 ！ 起 来 发 放 光 明 罢 ！ 因 为 你 的 光 明 业 已 经 来 到， 上 主 的 荣 耀、 已 经 照 射 在 你 身 上。 看 哪 ！ 黑 暗 笼 罩 大 地， 阴 云 遮 蔽 万 民； 但 是 上 主 要 照 亮 你， 他 的 荣 耀 要 彰 显 在 你 身 上。 万 民 将 趋 赴 你 的 光 芒， 众 王 将 奔 向 你 升 起 的 光 辉。 你 举 目 向 周 围 观 看 ！ 人 们 都 已 经 集 合， 向 你 而 来。 你 的 儿 子 要 从 远 方 而 来， 你 的 女 儿 也 要 像 婴 儿 给 背 着 回 来。 那 时， 你 看 到 这 一 切， 必 要 喜 形 於 色， 你 的 心 会 兴 奋 跳 动。 因 为 金 银 从 海 的 那 边 滚 滚 而 来， 万 国 的 财 富 都 流 入 你 的 手 中。 成 群 结 队 的 骆 驼， 米 德 杨 和 厄 法 的 独 峰 驼， 齐 集 在 你 的 境 内。 他 们 从 舍 巴 满 载 黄 金 和 乳 香 而 来， 宣 扬 上 主 的 荣 耀。（ 依 六 十1 ～6）

依 撒 意 亚 先 知 所 说 的 耶 路 撒 冷， 就 是 耶 稣 要 建 立 的 圣 教 会。 圣 保 禄 宗 徒 在 第 二 篇 读 经 中 宣 布 基 督 教 会 的 普 世 性。

第 二 篇 读 经 这 样 说 ：

弟 兄 们∶ 你 们 一 定 知 道， 为 了 你 们 的 好 处， 天 主 的 恩 宠 所 托 付 给 我 的 职 务∶ 他 启 示 我， 使 我 知 道 他 的 奥 秘。 以 往， 天 主 没 有 把 这 奥 秘 向 任 何 人 显 示 过， 现 在 藉 着 圣 神 向 他 的 圣 宗 徒 和 先 知 启 示 了； 这 奥 秘 的 内 容 是 这 样∶ 藉 着 福 音， 外 邦 人 在 基 督 耶 稣 内 与 犹 太 人 同 为 继 承 人， 同 为 一 体， 同 为 恩 许 的 分 享 人。（ 弗 叁 2 ～3a、5 ～6）

主 显 节 颂 扬 基 督 为 万 民 之 光， 同 时 也 别 强 调 教 会 是 人 类 的 大 家 庭。 是 从 这 个 家 庭 里 我 们 获 得 了 常 生 的 新 生 命。 基 督 的 忠 实 信 徒 都 应 该 是 教 会 的 好 儿 女。