「我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會」。很久以來、所有基督信徒都接受這項教義，宣認教會是天主的恩賜，是他愛情創建的果實。「相信教會是『至聖』、『至公』，她又是『唯一』和『從宗徒傳下來的』，與對天主父、子及聖神的信仰是不可分的」(《天主教教理》 Catechism of the Catholic ，750)。承認教會是天主的恩賜，是把教會看作一個奧祕，是天主願意在基督內與每一個人會晤的奧秘。教會好比天主樹立在時空內的一個「帳篷」，為能繼續「向人述說他自己，並給人指出走到他身邊去的道路」《第三個千年將臨之際》宗座文告Tertio Millennio Adveniente，6)。

教會是「基督的身體」（哥1：18），是天主聖神在歷史中行動的工具；在教會內，我們體驗到同歸一棧的召叫。教會是天主的子民，他們因聽到耶穌基督的宣講而形成，並深信在耶穌身上找到了人生的答案。教會是--個開放的團體，人人都被邀請藉洗體加入，成為天主的子女，以及教會一分子，決心度基督信徒的新生活。天主子女的尊嚴和自由，是信友的身分，而愛德就是他們的法律；他們所肩負的使命，是做「地上的鹽和世界的光」 (瑪5：13-16)，使人重獲失去的希望和幸福。

聖伯多祿大殿提醒我們這些真理，使我們體會基督宗教的淵源：「由於天主的上智安排，伯多祿作為耶穌基督的忠實門徒，在羅馬結束了他的一生；他在羅馬以「愛」和「忠誠」作了基督的最大見證」（若望保祿二世，1985年 6月28日講話）。