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朝 聖 勝 地

殉道者墓窟
普黎史拉墓窟 Catacombe di Priscilla

隱柱廊地道 (Cryptoportico) 原是某羅馬貴族家庭的墓地。這墓地後來與普黎史拉墓窟相連。這裡有極珍貴的希臘小堂(Cappella Greca)。

普黎史拉(Priscilla)應該是這墓地的贊助人或捐贈上地者。

墓窟的一塊輓歌碑文指出:普黎史拉和阿奇利(Acilii)貴族家庭有親戚關係。古代歷史學家如蘇埃托尼(Suetonius)和迪奧涅(Cassius Dione)等,也曾提及該貴族的事跡。據他們的報導,紀元91年時,有位名叫加拉布里奧.阿奇利(Glabrio Acilius)的人,曾出任羅馬執政官(Consul),他和元老院的一些元老家屬,很可能因為是基督徒的緣故,被多米仙皇帝(Domitian)處死。

以上所引史料證實,在普黎史拉墓窟中葬有不少的殉道聖人和教宗。在殉道聖人的行列中,有聖斐理斯(St Felix)和聖斐理伯(St Philip)兩兄弟,即聖婦斐理祺大(St Felicity)的兩位公子 ,他們是在戴克里先皇帝 (Diocletian 304)的教難中,和其他五位兄弟,即亞歷山大(Alexander)、馬歇爾 (Martial)、維大理(Vitalis)、西拉諾(Silanus)和雅納略(Januarius)一起殉道的。至論教宗方面 ,歷史文獻所提及約有 :瑪策林(Marcellinus 296-304)、瑪塞祿(Marcellus 308-309)、西爾維斯特(Sylvester 314-335)、利伯略(Liberius 314-336),西里修(Siricus 384-399)、策肋定(Ce1estinus 422-432),維吉呂(Vigilius 537-555)。因此,繼梵蒂岡地下墓室(Grotta Vaticane)和加理多墓窟 (Catacombe di San Callisto)後,這可謂第三座名副其實的教宗墓地。

墓窟地道 開採火山灰泥(pozzuolana)而挖成的地道,後被基督徒利用作地下墓地。

普黎史拉墓窟位於古代的新撒拉里大道(via Salaria nova,此名有「鹽」的意思,因這大道之興建是為將亞德里亞海Adriatic Sea所製成的鹽運往羅馬),是羅馬較大型的墓窟之一。墓窟共分兩層、上層較古老,也較不規則和雜亂,下層則設計相當整齊,有寬大平行的地道,全以直角分岔。上層可以參觀的地方計有:

希臘小堂 (Cappella Greca) 一角,最近曾加以整修。近景兩壁是舊約穌撒納故事的連環畫。近景拱門上方是「三王來朝」圖。遠景拱壁拱門上方是「與基督共餐」(感恩祭宴)圖。

1) 蒙紗少婦的墓室(cubicolo della Velata),內飾有三世紀中葉的壁畫,描繪一位已亡少婦一生中最重要的時刻:即婚禮、生產及死亡。

2) 聖母抱耶穌與巴郎(Balaam)先知的壁畫;先知指著「那將出現的一顆星」(戶24:17)。聖母緊樓著耶穌,表現出一副非常溫柔慈愛的態度,極引人注目。另有些人根據其他有關的聖經章節,認為畫中出現的先知並非巴郎,而是另有其人、如依撒意亞(Isaiah)、米該亞(Micah)或達味(David)。

聖母抱聖嬰和巴郎先知(Balaam)畫像 是西方教會歷史最悠久的聖母畫像,約完成於230-240年。

3) 墓窟的中心地帶是由一系列的地道組成,這些地道原是採掘火山灰泥(pozzuolana)所留下的。這火山灰泥是羅馬的特產,是建築界愛用的灰泥。大約三世紀初,基督徒團體為了節省人力,利用這些現成的地道,作為窮人的墓穴。值得注意的是墓槽(loculi)封蓋外的碑文並非刻文,而僅用紅丹塗成。

聖女則濟利亞畫像 乃帕彌簡尼諾(Parmigianino)所繪。

早期基督徒團體中的婦女
在早期基督徒團體中,婦女的角色相當重要,許多慷慨的貴族婦女為協助教會中的窮人和團體的需要,提供了巨大的人力和物力。其中所知的慷慨捐獻者有: 普黎斯加(Prisca)、 盧奇娜(Lucina)、 普黎史拉(Priscilla)、 多彌蒂拉(Domitilla)、 康茂迪拉(Commodilla)、 簡尼羅撒(Generosa)、 渥大維拉(Octavilla)等、 他們捐贈住宅和土地來作敬禮場所和墓地。 另有些在羅馬、非洲、西班牙、西西里、小亞細亞等地的基督徒婦女,為了忠於信仰而付出了自己寶貴的性命。 在羅馬最著名的女殉道者計有:依搦斯(Agnes)、 愛美楞霞(Emerentiana)、 則濟利亞(Cecilia)、 巴西拉(Bassilla)、 貝諦斯(Beatrice)、 安日尼亞(Eugenia)、 德格拉(Thecla)、 彼得羅尼拉(Petronilla)、 斐理祺大(Felicity)、 它與七個兒子一起殉道,即西拉諾(Silanus)、 維大理(Vitalis)、馬歇爾(Martial)、 亞歷山大(Alexander)、 斐理斯(Felix)、斐理伯(Philip)和雅納略(Januarius) 。

4) 隱柱廊地道(cryptoportico)中的希臘小堂 (Cappella Greca):是一座地下砌牆建築,原是一個上流杜會的家族墓地,後來才和墓窟合併。「希臘小堂」之名,來自其全希臘文的碑文。這小堂之所以被人如此重視,是因為其中有三世紀中葉的美麗壁畫,描繪出獨特的情景:如舊約中蘇撒納(Susana)被誣告的連環畫、感恩祭宴及火鳳凰。後者原是外教徒用來指不死不滅的象徵,後來被基督信徒們借用:古人認為此鳥能從灰中重新復活。

 

5)阿奇利家族(Acilii)的地下墓地(hypogeum):原先是一個給地面墓地供水的地下蓄水池,後被基督信徒們用作小型墓地。考古學者就是在這裡發現了有關普黎史拉的親戚阿奇利貴族的碑文。

6) 墓窟外有教宗聖西爾維斯特 (St Sylvester)的大殿,位於今日阿達公園(Villa Ada)的範圍內。四世紀初,教宗西爾維斯特在這墓地建造了一座大殿,其祭台正位於殉道兄弟聖斐理斯(St Felix)和聖斐理伯(St Philip)的墳墓所在處。大殿內還葬有教宗西爾維斯特和教宗西里 (Siricius)的遺體。



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