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朝 聖 勝 地

其他基督教會的敬禮場所及教會團體
歷史概略 BB

東正教會 (CHIESE ORIENTALI ORTODOSSE)
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希臘禮東正教會
Chiesa Ortodossa Greca)

ViaSardenga,153

俄羅斯東正教會
(Chiesa Ortodossa Russa)

Via Palesro, 69

埃及科普特教會
(Chiesa Copta Egiziana)

Via San Paolo a1la Regola, 6

埃塞俄比亞一厄里特里亞
教會團體(Comunita Etiope-Eritrea)

Via Monte Polacco, 5

東方的正教會(Orthodox Churches of the East),無論追隨加采東 (Chalcedon)大公會議的規範與否,均認為自己與初期教會傳統有著特殊和從未間斷的關係,並視之為自己的身份特徵。這些教會間的根本聯繫,基本土是來自固有的禮 儀傳統,和認同尼西亞大公會議(Councilof Nicea 325)和君士坦丁堡大公會議(Coulnci lof Constantinople 381)所確立的天主聖三的教義。羅馬的希臘東正教會 (Greek Orthodox)團體,成立於二十世紀初,直到1955年尚沒有自己的敬禮場所。他們以十九世紀中葉成立於羅馬的俄羅斯東正教會 (Russian Orthodox)團體,為活動的地點。其他東方教會團體,則於1970年代初期才出現在羅馬。


聖公會的諸聖堂
(Ogni Santi,chiesa della comunita anglicana)

英國聖公會 (CHESA ANGLICANA D'INGHILTERRA)
及美國聖公會 (CHIESA EPISCOPALIANA AMERICANA)

(羅馬城內聖保羅堂SANPAOLO DENTROLR MURA)
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Via del Babuino,153/b
Via Napoli, 58

自稱為「大公與改革派」的聖公會(Anglican)團體,自1816年起已在羅馬存在。新哥德式的諸聖堂 (Ogni Santi)是著名建築師斯達里特(G.E.Street)的傑作。美國聖公會 (Episcopalian)的城內聖保羅堂(San Paolo dentro le Mura 1875)也是他所建的。英國聖公會和美國聖公會雖然有別,卻是姊妹教會,同屬普世聖公宗(Worldwide Anglican Communion)。他們慣常的禮儀是舉行隆重的聖餐,並定期舉行聖經研討。

 

瓦爾多會 (CHESA VALDESE-CHISA RIFORMATA)
及循道會(CHIESA METODISTA)
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Via IV Novembre, 107
Piazza Cavour, 32
Via XX Settembre(與Via Firenze交界)
Via Banco di Santo Spirito, 3
Via batteria Nomentana,76

瓦爾多會(Waldensians)源於創始人瓦爾多 (Waldo)於1173年開始的教會改革運動。1532年瓦爾多派教徒在參福蘭會議(Synod of Chaforan)上,決定加入改革宗。 1855年在皮埃蒙特 (Piemonte)創立瓦爾多神學院,後於1922年移至羅馬。教會結構屬長老會議會制(presbyterian-synodal),議會分為地方 (local)、省區(regional)和國家(national)三級。教義上跟隨加爾文派(Calvinists),以天主聖言為信仰和生活的唯一準則。他們所舉行的聖餐是紀念基督,他的真實臨在只是精神上而言;洗禮則依照古代教會的方式舉行。1975年意大利瓦爾多會和循道會(Methodists)聯合組成「瓦爾多一循道福音教會」 (Waldensian-Methodist Evangelical Church,)。循道會是從英國聖公會 (Anglica)分立出來的。


信義會
(CHIESA EVANGEIICA LUTERANA)
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Via Sicilia, 70

意大利信義會(Chiesa Evangelica Luteranain Italia-CELI)由羅馬牧師達耳格連(Dahlgrun)與其他六位牧師和信徒於 1948年建立的。羅馬的信義會由一位教長(dean)負責,每五年選舉一次。意大利信義會的結構為稍加修改的路德派議會制(luteran-synodal)。教會團體的主要生活是主日禮儀:包括證道、祈禱和歌詠。信義會的信徒奉行十六世紀宗教改革的主角馬丁路德 (Martin Luther)的教義,他將聖經視為基督徒信仰生活最高及足夠的準則,將教會視為正確詮釋聖經和舉行聖事的團體,而「因信成義」 (juistification)的信理,則是基督信仰的中心和準則。他們每月舉行兩次聖餐,以紀念基督在精神上的無處不在。


蘇格爾長老會
(CHIESA PRESBITERANA Dl SCOZIA)
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Via XX Setlembre 7

長老會(Presbyterians)是英國改革宗(Protestants)的一個分枝,屬加爾文 (Calvinists)派的一個清教徒(Puritans)支派,標誌著歷史上改革宗的第二次改革。教會組織屬集體議會制。主張良心自由和容忍的思想。


浸信會 (CHESA EVANGELICA BATISTA)
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Via delle Spighe, 8
Via Pullino, 21
Via Antelao, 14
Via Urbana,154
Via del Teatro Valle, 27
Via della Lungaretta, 124
Piazza San Lorenzo in Lucina, 35

浸信會(Baptists)響應十六世紀的重洗主義 (Anabaptism),是教會徹底改革的維護者。英國浸信會於1863年開始在意大利傳教。 1920年在意大利的浸信會團體組成了「意大利浸信會」(Opera Evangelica Battista d'ltalia)。教義上與其他改革宗的教會相似,浸信會信徒為成人施行授洗(immersion),著重普遍司祭職 (universal priesthood)。每個地方教會團體享有同等的自主權,並完全獨立。地方團體以自願組織的形式,與地區性和全國性,甚至國際性(世界浸信會聯會 Worldwide Baptist Federation)的團體相聯繫,目的為推動各地浸信會之間的共融與團結。


基督教會 (CHIESA DI CRISTO)
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Via Sonnio, 67
Via Messala Corvino, 63
Viale Jonio, 286

基督教會(Church of Christ)於1832年始創於美國,第二次大戰後傳入羅馬周圍(1949)。基督教會沒有任何教會結構,屬地方自治團體。以聖經,尤其以新約和耶穌基督的訊息,為他們的教義依據。信徒主持公共祈禱,參與及分送主的聖餐,他們並可以為人施洗。


安息日復臨會
( CHIESA CRISTIANA AVVENTISTA DEL SETTIMO GIORNO)

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Lungotevere Michelangelo, 7

安息日復臨會(7th Day Adventists)於1840年創於美國。復臨會的信徒視星期六而不是星期日為主日,並期待基督的再次來臨。意大利是傳入復臨會的第一個歐洲國家。 1928年組成基督復臨會意大利聯盟(Unione Italiana,今改為聯會 Federation)。十分重視聖經及嚴格的道德操守。

救世軍 (ESERCITO DELA SALVEZZA)
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Via degli Apuli, 42

救世軍(Salvation Army)嚴格上不是一個教會,而是一個傳福音運動, 1865年創於倫敦,向無產階級宣講福音。組織結構上有些像軍隊,目的在於保障其效率。該運動於1886年傳入意大利。他們與基督信仰的其他宗派和團體十分友好和合作,至於付洗與舉行聖餐,則借助於其他福音派教會。


其他宗教的敬禮場所

猶太教 (COMUN1ITA EBRAICA)
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Lungotevere Cenci

羅馬的猶太教(Judaism)團體自瑪加伯時代 (公元前100-60年)便已存在,是全球最古老的猶太僑民團體(diaspora)。猶太教與基督宗教在精神上有著重要的聯繫,因為他們都以盟約中天主的計畫為依據,又因為猶太教徒和基督信徒都分享「舊約」,以致「禮儀生活」的共同精神產業。今日的羅馬猶太會堂 (synagogue)建於1904年,原址曾建有「隔離區」
(ghetto)的「五個會堂」 (Cinqule Scholae)。現在的會堂由兩位基督徒建築師所建,他們受自由風格的啟發,配上中東藝術。羅馬的猶太教徒前往這會堂者約有15,000人。


回教(伊斯蘭教)
(COMUNITA ISLAMICA)

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Via della Moschea, 1

在羅馬的伊斯蘭教(Islam)團體由不同國家的穆斯林 (Muslims)組成,他們以 1995年6月落成的大清真寺(mosque)為聚會地點。繼基督信仰之後,伊斯蘭是在全球傳播最廣的一個宗教。《古蘭經》(Koran)是這宗教的特色,記載了穆罕默德(Mohamed)先知獲得的啟示。他們相信基督由童貞女誕生,並信他所行的奇蹟,但不相信他是天主子。伊斯蘭教的宗教生活有五大支柱:宣信:「安拉(Allah)以外別無他神,穆罕默德乃他的先知」(《古蘭經》 4:136);每天在特定的時間舉行五次1祈禱;行哀矜;守齋;朝聖。



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