除天主教教堂外，在羅馬也有其他教會和教會團體的敬禮場所。這說明所有基督信徒都有「在真理和愛德內」 (若二3)同行和合作的必要。「大禧年有其大公性的一面。這是最近幾十年來各教會和教會團體的信友通力合作的具體標誌」1《降生奧蹟》Incarnationis Mysterium，4)。大禧年給我們一個好機會來反省一下：屬於唯一的基督教會有什麼意義？要怎樣善盡各人的基督徒責任，才能關心和照顧到全人類的直正幸福？「再進一層便是對話。這裡所說的對話是指在事業上的合作，包括在推進人性發展的運動、慈善工作、社會行動、經濟和政治活動上的合作」(Dialogo e missione，32)。

因此，我們也必須認識其他宗教，特別是要認識伊斯蘭教和猶太教。人切望與天主相會，人的一生全在探索；生命的意義、痛苦的存在、對幸福的渴望、人生之迷，和歷史的伊始和終結等問題，都在說明：人類和世界都沒有自身存在的基礎。從這樣的探索出發，猶太教和基督宗教告訴我們：天主進入了人類的歷史，給我們啟示，以答覆人所提出的問題。一神論(monotheistic)的宗教之間，有著一種特別的友誼。如果說，伊斯蘭教「崇拜敬禮唯一、生活、常存、慈悲、全能、創造天地、曾對人講話的天主」(《教會對非基督宗教態度宣言》 Nostra Aetate，3)，在猶太教裡我們更可認出「新約子民同亞巴郎後裔之間，在精神方面的根本聯繫」 (《同上》，4)。