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"El sufrimiento invita a rechazar la vanidad, el egoísmo y el pecado y puede convertirse en un camino de purificación y de liberación interior". El miércoles el Santo Padre Juan Pablo II, reflexionó en la catequesis de la Audiencia General sobre el salmo 40: “Oración de un enfermo”. “Un motivo que nos empuja a entender y a amar el Salmo 40, -dijo el Papa- es el hecho que el mismo Jesús lo haya citado”: “No me refiero a todos vosotros; yo conozco a los que he elegido; pero tiene que cumplirse la Escritura: el que come mi pan ha alzado contra mí su talón”. Será en la última noche de su vida terrena cuando Jesús, en el Cenáculo, está por ofrecer el alimento del huésped a Judas, el traidor. Su pensamiento lleva a esta frase del Salmo, que en realidad es la súplica de un hombre enfermo y abandonado por sus amigos. En esta antigua oración Cristo encuentra sentimientos y palabras para expresar su profunda tristeza. El Salmo 40, prosiguió diciendo el Santo Padre comienza con una bienaventuranza. Tiene por destinatario al verdadero amigo, aquel que “cura al débil”: será recompensado por el Señor en el día del sufrimiento, cuando será él quien estará “sobre el lecho del dolor”. El centro de la súplica, está en la parte sucesiva, cuando toma la palabra el enfermo. Él comienza su discurso pidiendo perdón a Dios, según la tradicional concepción del antiguo testamento que a cada dolor hacía corresponder una culpa. Aunque se trate de una visión superada por Cristo, Revelador definitivo, el sufrimiento en sí mismo puede esconder un valor secreto y convertirse en un camino de purificación, de liberación interior, de enriquecimiento del alma. El sufrimiento invita a vencer la superficialidad, la vanidad, el egoísmo, el pecado y a confiar intensamente en Dios y en su voluntad salvífica. Seguidamente el Pontífice recordó cuando los malvados entran en escena vienen a visitar al enfermo pero traen malas intenciones. Sus palabras son ásperas y golpean el corazón del orante, que experimenta una maldad que no conoce piedad. La misma experiencia sufrirán muchos pobres humillados, condenados a estar solos y a sentirse un peso para los mismos familiares. Y si reciben alguna palabra de consolación, advierten inmediatamente el tono falso e hipócrita. La amargura es profunda, cuando el que nos ataca es “el amigo” en el que confiábamos, llamado literalmente en hebreo “el hombre de la paz”. El pensamiento nos lleva a recordar los amigos de Job que siendo compañeros de vida se transformaron en hombres de presencia “indiferente y hostil”. Pero la oración del Salmo 40 no termina en esta profundidad oscura. Para el orante es cierto que Dios se asomará a su propio horizonte, revelando una vez más su amor. Será él quién ofrecerá la ayuda y tomará entre los brazos al enfermo, que volverá a “estar en la presencia” de su Señor. El Salmo, marcado por el dolor, termina en un rayo de luz y de esperanza. En esta perspectiva se comprende por qué san Ambrosio, comentando la bienaventuranza inicial, ha visto proféticamente en ella una invitación a meditar sobre la pasión salvífica de Cristo que conduce a la resurrección. Este fue el resumen de la catequesis del Santo Padre en español, para los peregrinos de nuestra lengua presentes en la audiencia, leído por el padre agustino, Fernando del Río de la secretaría de Estado: Queridos
hermanos y hermanas: Y este fue el saludo del Santo Padre a los peregrinos de nuestra lengua presentes en la Plaza de San Pedro.
Juan Pablo II después de haber saludado en varias lenguas se dirigió a los italianos para recordarles la Fiesta Nacional de la República que celebran ese mismo día. “Deseo que Italia, gracias a la aportación responsable de sus varias realidades sociales y de cada ciudadano, y permaneciendo unida a los grandes valores que están en la base de su cultura, de su arte y de su tradición religiosa, conozca un futuro de esperanza, abierto a la concordia, a la cohesión interna y a la solidaridad”. Finalmente el Papa saludó a los jóvenes, a los enfermos y a los recién casados: “Al comienzo del mes de junio, dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, os invito a contemplar el misterio del Amor divino. A vosotros, jóvenes, os deseo que os preparéis, en la escuela del Corazón de Cristo, para afrontar con seriedad las responsabilidades que os esperan. A vosotros, enfermos, que el Señor os conceda cumplir su voluntad, uniéndoos a su sacrificio de amor. Y vosotros, recién casados, permaneced fieles al amor de Dios y rendid testimonio con vuestro amor conyugal”.
«COLOQUIO DE AMOR» UN CD CON POEMAS CANTADOS DE TRES MÍSTICOS ESPAÑOLES En el curso de la audiencia le regalaron al Papa un CD titulado «Coloquio de amor», con poemas, cantados, de tres místicos españoles, interpretados por la mezzosoprano Sonia Laura Rivas-Caballero y el vihuelista Octavio Lafourcade. El libreto con el estudio de los poemas ha sido realizado por la especialista en estudios teresianos Belén Yuste. Y precisamente ante nuestros micrófonos estuvieron Sonia Rivas y Belén Yuste.
GARANTIZAR EL REGRESO DE LA SOBERANÍA IRAQUÍ EN CONDICIONES DE SEGURIDAD PARA TODOS SUS CIUDADANOS Juan Pablo II reiteró el viernes al presidente de Estados Unidos, su deseo de que se normalice la situación en Irak, lo más pronto posible, con la participación de la comunidad internacional, y en particular de las Naciones Unidas, para garantizar el regreso de la soberanía iraquí en condiciones de seguridad para todos sus ciudadanos. El Santo Padre recibió en el Vaticano al presidente de Estados Unidos, la tercera ocasión en que se encuentran George Bush y el Papa y la primera desde el comienzo de la guerra de Irak. En su discurso al presidente estadounidense, el Papa consideró positiva la reciente designación del presidente del país y la formación de un gobierno interino iraquí, hechos que calificó como pasos alentadores en la consecución del objetivo de la soberanía del país. En la misma línea el Pontífice expresó su esperanza en que se alcance una paz similar en Tierra Santa: “Ojalá la misma esperanza de paz se pueda reavivar en Tierra Santa y conducir a nuevas negociaciones, dictadas por un compromiso sincero y determinado de diálogo entre el gobierno de Israel y la Autoridad Palestina”. Gran importancia dio también el Papa a la “amenaza del terrorismo internacional que constituye una fuente de preocupación constante y que afecta en sobremanera a las relaciones pacíficas entre los estados y los pueblos desde la trágica fecha del 11 de septiembre de 2001, “un oscuro día en la historia de la humanidad”. Juan Pablo II retomó los deplorables acontecimientos recientes que han enturbiado todas las conciencias civiles y religiosas, y que ignorando los valores humanos nunca se alcanzará el compromiso de oponerse frontalmente y con la misma intensidad a la guerra y al terrorismo. En este sentido el Papa deseó éxito a todos los que no cesan de trabajar por el entendimiento de los pueblos, respetando la seguridad y los derechos de todas las naciones y de cada individuo. La visita de George Bush a Roma tuvo lugar en un momento de importantes negociaciones dirigidas a la persistente situación de grave inquietud en Oriente Medio, especialmente en Irak y en Tierra Santa. El Pontífice recordó al presidente americano que él conoce muy bien la inequívoca posición de la Santa Sede a este respecto. Bush visitaba Italia para conmemorar el 60 aniversario del final de la II Guerra Mundial y para rendir honor a los miles de soldados americanos que murieron por su país y por la libertad de los pueblos de Europa. El Santo Padre coincidió con el presidente americano en llamar la atención sobre el sacrificio de tantas muertes valerosas y en pedir a Dios que los errores del pasado, que han dado paso a espantosas tragedias, no se repitan nunca más. En este contexto el Papa también recordó con gran emoción a los muchos soldados polcaos que dieron su vida por la libertad de Europa. En otro momento de su discurso el Santo Padre elogió la labor de las numerosas agencias humanitarias estadounidenses, en particular las de inspiración católica, dedicadas a paliar las creciente e intolerables condiciones de varios países africanos, donde el sufrimientos causado por guerras fratricidas, enfermedades pandémicas y pobreza degradante no se puede seguir pasando por alto más tiempo. El Papa deseó además que se llegue a un pleno entendimiento entre Estados Unidos y Europa, para resolver todos los problemas a los que se había referido en su denso discurso, y otros muchos a los que se enfrenta hoy la humanidad. Por su parte el presidente de Estados Unidos entregó al Papa la Medalla de la Libertad del Congreso de los Estados Unidos, un de las más altas condecoraciones de ese país, por su defensa de la paz, de los débiles y de la dignidad de la persona en todo el mundo. Al aceptar la medalla Juan Pablo II reafirmó su deseo de que "paz, libertad y un mundo más humano, como simboliza la medalla, inspire a todos los hombres y mujeres de buena voluntad en todas las épocas y en todos los lugares".
REZAR POR PAZ EN ORIENTE MEDIO, REGIÓN ATORMENTADA POR LA VIOLENCIA Nuevo llamamiento del Papa a rezar por la paz y la reconciliación en Oriente Medio - «región atormentada por la violencia» - al recibir el lunes a la Familia monástica de Belén, de la Asunción de María y de San Bruno. Juan Pablo II recibió el lunes por la mañana a las hermanas de la Familia monástica de Belén, de la Asunción de María y de San Bruno - que celebran su Capítulo General – y a los miembros del Consejo de la rama masculina de esta misma institución. En su saludo, el Papa puso de relieve la importancia del apostolado que desarrollan - «en humilde y valiente fidelidad y en el silencio» - con la ayuda de la oración a la Madre de Dios. Tras hacer hincapié en que, por medio de su vida contemplativa, «elevan el mundo a Dios y recuerdan a los hombres de nuestro tiempo el papel del silencio y de la oración», Juan Pablo II hizo un nuevo llamamiento, a la oración por la paz. A esta Familia monástica, que lleva en su nombre el de Belén, lugar donde nació el Emmanuel, el Papa le pidió que intensifique sus oraciones por «Oriente Medio, implorando al Señor que conceda la gracia de la paz y de la reconciliación a todos los habitantes de esta región atormentada por la violencia».
SÍNODO PERMANENTE DE LA IGLESIA GRECO-CATÓLICA UCRANIA EN ROMA Compartiendo la aspiración de plena configuración jurídico eclesial de la Iglesia greco católica ucrania, el Papa espera en la oración y el sufrimiento el día establecido por Dios. La solicitud está siendo estudiada también con el parecer de otras Iglesias cristianas. El Santo Padre recibió el jueves a los miembros del Sínodo Permanente de la Iglesia greco-católica ucrania, encabezados por el cardenal Husar. Tras asegurar su afecto y cercanía en la oración, así como su profunda admiración por la vitalidad de esta Iglesia - «caracterizada por su fidelidad a lo largo de los siglos» - Juan Pablo II se refirió a la riqueza de «testimonios heroicos» de los greco católicos ucranios «ofrecidos también en el reciente pasado». Luego, refiriéndose al momento actual, el Papa expresó su satisfacción por los programas pastorales que se están llevando a cabo, con la colaboración generosa y concorde del clero y de los laicos, para cumplir una eficaz obra de evangelización, «favorecida por el clima de libertad» que hoy se respira en Ucrania. Por tales motivos, Juan Pablo II afirmó que comparte la aspiración de la Iglesia greco-católica ucrania - «bien fundada también en la disciplina canónica y conciliar, de tener una configuración jurídico - eclesial plena». La comparto – afirmó textualmente el Papa - «en la oración y también en el sufrimiento, esperando el día establecido por Dios en cual podré confirmar, en calidad de Sucesor del Apóstol Pedro, el fruto maduro de vuestro desarrollo eclesial». Mientras, afirmó asimismo Juan Pablo II, esta solicitud «se está estudiando seriamente, también a la luz de las evaluaciones de otras Iglesias cristianas». Con el anhelo de que «esta espera no detenga la valentía apostólica y no apague, ni atenúe la alegría del Espíritu Santo que impulsa» al cardenal Husar, a los obispos, sacerdotes, religiosos y fieles greco católicos uranios, el Santo Padre deseó que todos ellos perseveren «en el compromiso del anuncio del Evangelio y en la consolidación de su tradición eclesial».
TRANSMITIR LA FE PARA TRANSFORMAR POR EL PODER DEL EVANGELIO El Papa recibió a un grupo de obispos estadounidenses a quienes subrayó la necesidad fundamental de transmitir el contenido de la fe a las distintas culturas haciendo posible que las personas sean transformadas por el poder del Evangelio que impregna la forma de pensar, los modelos de juicio y las normas de comportamiento. En la misión profética de la Iglesia es fundamental transmitir el contenido de la fe a las distintas culturas haciendo posible que las personas sean transformadas por el poder del Evangelio que impregna la forma de pensar, los modelos de juicio y las normas de comportamiento. De esta forma explicó el Pontífice a los obispos estadounidenses que recibió el viernes audiencia, el urgente compromiso de evangelizar a través de la cultura. El Papa subrayó a los prelados norteamericanos, al final de su visita ad limina, cómo la brecha entre el Evangelio y la cultura es sin duda el drama de nuestros tiempos y cómo se manifiesta como crisis de significado. “Las posiciones morales ambiguas, la distorsión de la razón según el interés particular de los grupos y el dominio absoluto de lo subjetivo, enumeró el Papa, son algunos de los ejemplos de una perspectiva de vida que no busca la verdad en sí y abandona la búsqueda de la finalidad y el significado de la existencia humana”. El Pontífice recordó a los prelados estadounidenses “el deber de la integridad personal, que vuelve contradictoria cualquier separación entre misión y vida” y ha puesto particular atención a “las nuevas formas de pobreza” que han surgido “tras la estela del creciente secularismo”, especialmente en las culturas que gozan del bienestar material y que reflejan las desesperación humana en la falta de sentido. Si la atención política en los últimos 40 años se ha centrado en los derechos individuales de la persona –dijo el Santo Padre- “en el ámbito público ha crecido el rechazo a reconocer que todos los hombres y las mujeres reciben su dignidad esencial de Dios y con ella la capacidad de encaminarse hacia la verdad y el bien. Desconectándose de esta visión de la unidad de toda la familia humana, los derechos se reducen a veces a peticiones como “el crecimiento de la prostitución y la pornografía en nombre de la elección adulta, la aceptación del aborto en nombre de los derechos de la mujer o la aprobación de la unión entre personas del mismo sexo en nombre de los derechos homosexuales”. Frente a estos conceptos erróneos el Papa recomendó a los obispos estadounidenses que hagan todo lo posible por implicar a los laicos en su especial responsabilidad de evangelizar la cultura y promover los valores cristianos en la sociedad y en la vida pública.
PORTADORES DE LUZ DE ESPERANZA QUE CRISTO HA DONADO A LA HUMANIDAD «Sed siempre portadores de la luz de la esperanza que Cristo, muerto y resucitado, ha donado a la humanidad». Era la exhortación de Juan Pablo II en su Mensaje con motivo de la clausura del mes de María en los jardines vaticanos. «Queridísimos hermanos y hermanas, sed siempre portadores de la luz de la esperanza que Cristo, muerto y resucitado, ha donado a la humanidad. Aún más, como recomienda el Señor a los discípulos, sed luz vosotros mismos. En vuestros hogares, en todo ambiente y en toda circunstancia de la vida». Ésta era la exhortación que Juan Pablo II dirigió el lunes por la tarde en su Mensaje con motivo de la clausura del mes mariano, que tuvo lugar en los jardines del Vaticano. Como es tradicional, también el lunes por la noche tuvo lugar el sugestivo acto que cierra el mes de mayo, con el rezo del Santo Rosario en una procesión con antorchas, que fue recorriendo los jardines vaticanos desde la iglesia de los Abisinios hasta llegar a la gruta de Lourdes, donde el cardenal Francesco Marchisano, arcipreste de la patriarcal basílica de San Pedro y Vicario de Su Santidad para la Ciudad del Vaticano, presidió la Liturgia de la Palabra y leyó el Mensaje del Papa. Haciendo hincapié en la importancia de ser luz del mundo, el Santo Padre exhortó asimismo a serlo en el fiel testimonio evangélico, «siguiendo cada día la escuela de María, perfecta discípula de su Hijo divino». Tras expresar su deseo de unirse espiritualmente a todos los que participaban en este tradicional encuentro dedicado a la Virgen en el Vaticano, el Papa recordó que el mes de mayo finaliza con la fiesta de la Visitación. La cual evoca el segundo misterio gozoso, que «infunde en los corazones un soplo siempre nuevo de esperanza». En este contexto, Juan Pablo II subrayó que, precisamente, «el encuentro entre María e Isabel está animado plenamente por el Espíritu Santo, que llena de dicha a las madres y hace saltar de gozo al profeta que iba a nacer». Poniendo de relieve la feliz coincidencia de este año, en el que celebramos la fiesta de la Visitación al día siguiente de Pentecostés, Juan Pablo II destacó que ello evoca «el viento del Espíritu, que impulsa a María y con ella a toda la Iglesia por los caminos del mundo, para llevar a todos a Cristo, esperanza de la humanidad». Esperanza que el Santo Padre ha comparado con la luz de las antorchas que se usaron durante la sugestiva procesión, concluyendo luego su Mensaje con el anhelo de que la Virgen María obtenga para todos el «don del Maestro interior, que es el Espíritu Santo».
25 ANIVERSARIO DEL PRIMER VIAJE DEL PAPA A POLONIA Se celebraba esta semana el 25 aniversario del primer viaje de Juan Pablo II a Polonia, que tuvo lugar del 2 al 9 de junio de 1979. El Santo Padre recordó de forma especial este aniversario con un mensaje al presidente de la Conferencia Episcopal polaca, subrayando la importancia que tuvieron esos días para la Iglesia en Polonia, y de alguna manera para la historia de Europa y del mundo. El Papa agradece a Dios la libertad reencontrada y reflexiona sobre la forma de darle una forma evangélica y humana, advirtiendo para que la libertad mal utilizada no conlleve una sujeción interior de los individuos y de toda la nación. “Es necesaria una renovación continua de las mentes y los corazones, para que sean colmados de amor y justicia, honestidad y dedicación, respeto por los demás y preocupación por el bien común, especialmente por ese bien que representa la Patria libre”. Finaliza el Pontífice asegurando su convicción en que el compromiso por una transformación constante proporcionará a los corazones polacos los frutos de un desarrollo ulterior de una cultura nacional profundamente radicada en el cristianismo y de fidelidad a los valores perennes.
SOSTENER
CON LA SOLIDARIDAD A LOS MÁS NECESITADOS Juan Pablo II después del rezo mariano del Regina Caeli en la solemnidad de Pentecostés, envió un saludo a los fieles polacos de la región de Silesia, que cada año, en el último domingo de mayo, peregrinan al santuario mariano de Piekary Slaskie, en el sur del país. Este año al santuario han peregrinado 70 mil personas. El Papa, que a menudo participó en esta peregrinación cuando vivía en su Polonia natal, envió un también este mensaje para tal ocasión. En el de este año, confiando los peregrinos a la protección de Nuestra Señora de Piekary, el Santo Padre invitó a todos a seguir a Jesús en el camino de la santidad, siguiendo los pasos cotidianos de la oración, la eucaristía y la penitencia. El Papa en su mensaje también habla de la difícil situación de trabajo que está viviendo Silesia, donde la reconversión económica de muchas empresas e industrias está causando el aumento de la desocupación. “Esta situación suscita un continuo sentido de peligro y en muchos casos provoca la explotación”, dice el Santo Padre, que se dirige de manera particular a cuantos tienen “responsabilidad para la observancia de los derechos de los trabajadores, para que hagan todo lo posible para que su trabajo prevalezca sobre el deseo del provecho”. “Pido a los empresarios - afirma el Papa -, que respeten el derecho de los trabajadores a un justo salario, a la seguridad laboral, a las cuidados médicos y al descanso. Y solicito que se respete el punto culminante de la jornada del domingo: la Santa Misa. Juan Pablo II en su mensaje invita también a todos loS peregrinos polacos de Silesia a que sostengan con su solidaridad a los más necesitados. “Que no le falte a nadie la imaginación de la misericordia -escribe- que permita favorecer a los desocupados, los que no tienen casa, a los ancianos, los enfermos, las familias amenazadas por la pobreza y los niños y los adolescentes, que a causa de la miseria, están privados de la educación”.
EL PAPA ACOGE CON TRISTEZA EL FALLECIMIENTO REAGAN El director de la Oficina de la Santa Sede, Navarro Valls, manifestó tras el fallecimiento del ex Presidente de Estados Unidos Ronald Reagan lo siguiente: “El Santo Padre ha acogido con tristeza la noticia de la muerte del Presidente Reagan e inmediatamente ha rezado a Dios por su descanso eterno. Hace dos días, Con motivo de su encuentro con el presidente Bush, el Papa había enviado un cordial saludo a la señora Reagan conociendo la gravedad de la situación de su marido. El Santo Padre, ha añadido el portavoz Vaticano, ha recordado la contribución del Presidente Reagan a los acontecimientos históricos, que han cambiado la vida de millones de personas, sobre todo en Europa, y ha recordado también su aportación al progreso de la nación americana. El episcopado católico y la Santa Sede estarán sin duda representados en el funeral, que se celebrará en los próximos días”.
HOMENAJE
A LAS VÍCTIMAS DE LA MASACRE TERRORISTA DEL 11M EN MADRID Con un homenaje a las víctimas inocentes de la masacre terrorista del 11M en Madrid, el cardenal Poupard inauguró la V Jornada de reflexión del Consejo Pontificio para la Cultura, sobre «Catolicismo y Literatura del siglo XX en los países de lengua española». El presidente del Consejo Pontificio para la Cultura inauguró el martes la V Jornada de reflexión, promovida por el mismo dicasterio junto con la Embajada de España ante la Santa Sede y el Instituto Cervantes, dedicada al «Catolicismo y la Literatura del siglo XX en los países de lengua española». El cardenal Paul Poupard destacó la profunda participación de todos «en el inmenso dolor que conmocionó a España, que vivió un momento dramático de su historia el pasado 11 de marzo, con la tremenda masacre terrorista de Madrid». En este contexto, el purpurado afirmó que esta jornada no puede prescindir de esa tragedia, por lo que ha querido dedicar los trabajos de este encuentro «a todas las víctimas inocentes del atentado, expresando todo nuestro pesar y nuestra cercanía al pueblo español». Sobre esta Jornada, entrevistamos a Mons. Sánchez de Toca, Jefe de Oficina del Consejo Pontificio para la Cultura:
QATAR: CONFERENCIA SOBRE EL DIÁLOGO ENTRE CRISTIANOS Y MUSULMANES En Doha, capital de Qatar, se celebró la semana pasada una Conferencia sobre el Diálogo entre Cristianos y Musulmanes. Dicha Conferencia se originó en la primera visita a Roma, el pasado mes de febrero, del nuevo embajador de esta nación ante la Santa Sede, Mohamed Alkawiri, tras el establecimiento de relaciones diplomáticas entre ambos estados el 18 de noviembre de 2002. Tal como señala el Servicio de Información Vaticana - VIS - en esa ocasión el embajador manifestó el deseo de comenzar un diálogo islámico-católico junto con el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso. Por lo que el mismo consejo acogió la propuesta y empezó a organizar con el Centro de los Estados del Golfo de la Universidad de Qatar, la mencionada conferencia que finalmente se celebró en Doha. La primera jornada se abrió con una sesión pública en la que intervino entre otros el cardenal Jean-Louis Tauran, ex secretario para las Relaciones con los Estados. El moderador fue el arzobispo Michael Louis Fitzgerald, presidente de la Comisión Pontificia para las Relaciones Religiosas con los Musulmanes. La sesión vespertina estuvo dedicada al tema "Religiones y Paz". La primera sesión de trabajo a puerta cerrada de la Comisión Pontificia para las Relaciones Religiosas con los Musulmanes contó con la presencia de nueve de los diez miembros del mismo organismo y de dos expertos católicos en el sector de las relaciones entre cristianos y musulmanes. Entre los diez invitados musulmanes se encontraban profesores de derecho islámico, de teología y filosofía islámica, así como directores de institutos religiosos islámicos y religiones comparadas de Túnez, Qatar, Egipto, Estados Unidos, Pakistán, Turquía, Reino Unido e Irán. Los arzobispos Michael L. Fitzgerald y Pier Luigi Celata, respectivamente presidente y vicepresidente de la Comisión Pontificia para las Relaciones Religiosas con los Musulmanes, destacaron la gran importancia de estas reuniones. Este organismo, fundado en 1974, se reúne habitualmente una vez al año y hasta ahora en sus reuniones han participado sólo miembros católicos. La cita de Doha es la primera en los 30 años de existencia de la comisión que cuenta también con la presencia de musulmanes. El arzobispo Fitzgerald, que es también presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, subrayó además que el emir de Qatar, el jeque Hamad bin Khalifa Al-Thani, muy interesado en el diálogo interreligioso, manifestó el año pasado el deseo de abrir en Doha un centro para el diálogo entre musulmanes y cristianos. Los debates entre católicos y musulmanes se centraron en el tema de la libertad religiosa y en sus aspectos teóricos, en las raíces del diálogo entre ambas religiones, en el Derecho Canónico y el Magisterio de la Iglesia, así como en la visión de la libertad religiosa en la historia y el derecho islámico. Se estudiaron los casos de tres países: Pakistán, donde los musulmanes son mayoría y los cristianos minoría; Francia, donde ocurre lo contrario, es decir que los cristianos son mayoría y los musulmanes minoría y Nigeria, donde el número de unos y otros se equipara.
«RESPONSABILIDAD ÉTICA EN EL MUNDO EN TRANSFORMACIÓN» El Consejo Pontificio para la Cultura y la Academia Eslovena de las Ciencias organizó un encuentro interdisciplinar, dedicado a «Responsabilidad ética en el mundo en transformación». Este encuentro se ha celebrado veinte años después de otro, que se celebró también en Lubliana, organizado - por la misma Academia Eslovena y el que entonces se llamaba Secretariado para los no creyentes – que marcó un momento histórico, con el comienzo de un diálogo constructivo entre exponentes de la ideología de un estado comunista, por un lado, y filósofos independientes y teólogos católicos, por otro. El simposio actual cuenta con el patrocinio del presidente de Eslovenia y del cardenal Secretario de Estado, Angelo Sodano y quiere poner de relieve el tema de la responsabilidad ética para con la sociedad. No sólo por parte de los científicos sino también de los ciudadanos de a pie. Invitando a observar con atención y sentido crítico la realidad contemporánea. La primera sección este encuentro se propuso analizar el papel el de la ciencia y de la fe en la vida social. La segunda, dedicada a ciencia y valores, reflexionó sobre la consideración de las implicaciones éticas de la investigación científica. En especial, en campos tan delicados como el biomédico. La tercera sección estuvo dedicada a la unidad del conocimiento y la ética, las características multidisciplinares e interdisciplinares, propuesta integral del saber. Lo que Juan Pablo II ha denominado «dimensión sapiencial de la ciencia». Y la última parte del encuentro reflexionó sobre los nuevos horizontes que se presentan.
INICIATIVAS DEL CONSEJO PONTIFICIO DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES El último día del mes de mayo, un mes importante de devoción a la Virgen María, lo dedicamos al dicasterio vaticano de las Comunicaciones Sociales, que a mitad de mes, el domingo 16 de mayo, celebró la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. Una Jornada en la que Juan Pablo II nos invitó a todos a reflexionar sobre los medios de comunicación y a escucharlos y vivirlos particularmente en familia. Para que nos hable de esta Jornada, del Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales y de algunas iniciativas que lleva adelante, invitamos a Mons. Enrique Planas, un viejo conocido nuestro, que es jefe de oficina en este dicasterio vaticano.
FILIPINAS: 400 AÑOS DE LA IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA DE PIAT Miles de filipinos se congregaron el viernes en el río Cagayan, el más extenso del archipiélago, para presenciar la procesión fluvial que conmemora que hace 400 años la imagen de Nuestra Señora de Piat fue llevada a esta norteña región por los misioneros españoles. La imagen, de algo más de un metro y a la que se atribuyen numerosos milagros, partió desde la ciudad de Aparri, 450 kilómetros al norte de Manila, donde fue escoltada por unas 200 embarcaciones en medio de un ambiente de gran devoción, colorido y fiesta. La estatua tardará veinte días hasta llegar al santuario de Piat. Durante su trayectoria descansará en varias poblaciones de la provincia de Cagayan que le rendirán tributo. En total la imagen, recorrerá un centenar de kilómetros a bordo del río Cagayan para conmemorar la epopeya de los dominicos españoles que en junio de 1604 la transportaron desde la lejana Macao, por entonces colonia portuguesa. Ese mismo año, la Santa Sede emitió un documento autorizando la coronación canónica de la Virgen como "Reina del Valle de Cagayan", reinado que ejerce desde la Basílica Menor de Piat. La conmemoración, veinte días de misas, rosarios y peregrinaciones, cuenta con la asistencia de miles de fieles de todas partes de Filipinas, que profesan gran fervor a la Virgen de Piat. La celebración del cuarto centenario de la llegada de Nuestra Señora de Piat a Filipinas, la única nación de mayoría católica de Asia, contará con la presencia del enviado papal, cardenal Francesco Marchisano y la del Nuncio, Mons. Antonio Franco. DIÓCESIS
DE RIOHACHA (COLOMBIA) DIÓCESIS
DE TARIJA (BOLIVIA) ARCHIDIÓCESIS
DE CAMPINAS (BRASIL) DIÓCESIS
DE ARIANO IRPINO-LACEDONIA (ITALIA) ARCHIDIÓCESIS
DE MANILA (FILIPINAS) DIÓCESIS
DE PATERSON (ESTADOS UNIDOS)
«LA
SANTÍSIMA TRINIDAD, REVELACIÓN DEL AMOR DE DIOS AL HOMBRE» Para vivir la fiesta de la Santísima Trinidad, escuchamos hoy la voz de uno de los grandes maestros espirituales del Siglo de Oro español. San Simón de Rojas, como buen hijo de la Orden Trinitaria, vivió su espiritualidad hondamente radicada en el misterio del Dios Trinidad. La Trinidad es la gran ciencia que el hombre debe aprender para conocer a Dios, para encaminar sus pasos hacia el cielo y para vivir la caridad perfecta para con el prójimo. Del Padre Rojas dicen sus contemporáneos que “no se podía contener sin estar hablando del Amor de Dios, siendo ésta la perpetua plática suya”. De esas conversaciones, en el castellano sonoro de la edad de Cervantes, nos han llegado abundantes perlas en sus escritos. La Trinidad llena de su misericordia la vida de los hombres: «Toda la tierra, escribe, está llena de misericordia de Dios, porque no hay rincón en ella donde no se vean sus resplandores: en los penitentes, perdonándolos; en los justos, premiándolos; en los pecadores, esperándolos; en los cielos, pues nos da más bienes de los que merecemos; en los infiernos, pues nos da menos males de los que debemos. Y calle todo con la cruz, pues allí resplandece más esa divina misericordia y en ella se muestra mejor ser Padre de misericordia y Dios de toda consolación». Ante la revelación de este misterio de amor, san Simón invita a la adoración y a la alabanza como actitudes del hombre ante su Dios: «Pues tales y tantas perfecciones tiene esta divina Trinidad, oh alma, ámala, adórala, témela y reverénciala, sujetando tu entendimiento a la fe de ella, y agradeciéndole tan alta merced como al mundo hizo en darnos de sí este sobrenatural conocimiento, y en ponernos a la ribera de este río, cuyo ímpetu alegra la Ciudad de Dios». De esa adoración y alabanza, el fruto que debe quedar, según nos enseña el Santo, es el hábito, la costumbre, de vivir una relación profunda e íntima con Dios Padre, en Cristo por el Espíritu: «En todos tus caminos (esto es, en todo cuanto interior y exteriormente hicieres) piensa en el Señor: considera la presencia de Su Divina Majestad, enderezando a él tus pensamientos y deseos. Haciendo de tu parte esto, de la suya hará Dios que tus pasos vayan derechos y encaminados al cielo, ilustrándote, moviéndote e inspirándote a que en todo hagas su divina y santa voluntad». Pero, advierte el Padre de los Pobres del Madrid de los Austrias, que de la contemplación de la bondad de Dios, el cristiano debe procurar sacar «liberalidad, con la cual comunicarnos al prójimo en sus trabajos y necesidades». A ella supedita el que nuestras oraciones sean escuchadas, afirmando que «si a Dios, que pide en el pobre, no le das, no recibirás», no siendo motivo de extrañeza que Dios se haga sordo a nuestros clamores algunas veces si cerramos nuestro corazón a las necesidades de nuestros hermanos. Santísima Trinidad, misterio del amor de Dios revelado a los hombres, camino para el cielo, motivo para compartir y erradicar la pobreza y el sufrimiento en nuestro mundo. Sirvan estas palabras de San Simón de Rojas para vivir en profundidad la fiesta de este domingo. «Bendita sea, ahora y por siempre, y por todos los siglos, la Santa e Indivisible Trinidad, que ha creado y gobierna todas las cosas».
«SANTÍSIMA
TRINIDAD» (C): 6 de junio de 2004 Dios nos quiere asomar hoy al interior de su vida más profunda; nos quiere revelar su genuino modo de ser; nos quiere introducir en el misterio de su intimidad personal. Por ser Dios, es único. Pero no está solo. En sí mismo y desde siempre, Dios es una familia. Siempre fue Padre e Hijo unidos en el mismo Espíritu. Dios es así. Lo sabemos, porque el Hijo se hizo hombre y nos lo reveló; lo creemos, porque el Espíritu nos impulsa a confesarlo. El caso es que Dios siempre hace las cosas a su modo, sin doblez. Por eso, aunque Él sea un misterio inefable, en sus obras deja huella de su verdadera personalidad. Fueron aquellos sabios antiguos de Israel, quienes ya lo pudieron intuir. Estaban habituados a contemplar el mundo como cosa del Dios viviente, que tan personalmente habían palpado en su historia. Pudieron así percibir, en el orden del universo, la impronta de esa Sabiduría íntima, que existe en la misma esencia del que es su Creador. Hoy escuchamos el fruto de su meditación sobre esta Sabiduría, que siempre acompaña a Dios: Así dice la Sabiduría de Dios: El Señor me estableció al principio de sus tareas, al comienzo de sus obras antiquísimas. Antes de los abismos fui engendrada, antes de los manantiales de las aguas. Todavía no estaban aplomados los montes, antes de las montañas fui engendrada. Cuando colocaba los cielos, allí estaba yo; cuando trazaba la bóveda sobre la faz del abismo; cuando sujetaba el cielo en la altura, y fijaba las fuentes abismales. Yo era su encanto cotidiano, todo el tiempo jugaba en su presencia: jugaba con la bola de la tierra, gozaba con los hijos de los hombres. Sí, la Sabiduría de Dios es un Hijo engendrado desde siempre que hace las delicias de su Padre. Es el arquitecto que estableció el mundo que quería Dios. Ese hogar preparado para los hijos de los hombres, de los que Él se haría hermano. Era la forma de poder jugar y compartir con una multitud de hermanos la felicidad eterna de su familia, para gozo y disfrute de su Padre, Dios. Sí, la intimidad personal de Dios es un misterio de amor que nos desborda. Pero ha querido revelarlo por su Hijo Jesucristo, porque a vivirlo con Él estamos destinados. Por eso, nos dice hoy a sus discípulos: Muchas cosas me quedan por deciros, pero no podéis cargar con ellas por ahora; cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad plena. Pues lo que hable no será suyo: hablará de lo que oye y os comunicará lo que está por venir. Él me glorificará, porque recibirá de mí lo que os irá comunicando. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso os he dicho que tomará de lo mío y os lo anunciará. El Espíritu, hermanos, ese Espíritu del amor entre el Padre y el Hijo es el único que nos puede hacer vivir esta verdad íntima de Dios. Una verdad que supera los límites de la razón humana, pero para la que está hecho el corazón, si se abre al don de lo alto. Es San Pablo el que también hoy nos lo recuerda: Por Cristo hemos obtenido con la fe el acceso a esta gracia en que estamos; y nos gloriamos, apoyados en la esperanza de alcanzar la gloria de Dios. Más aún, hasta gloriarnos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce la constancia; la constancia, virtud probada; la virtud, esperanza; y la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo que se nos ha dado. No, los cristianos no podemos olvidarnos de la familia a la que pertenecemos, ante todo y para siempre. ¿Te sientes incomprendido, a veces? No te olvides que hay sobre todo un Padre que te comprende y respeta; que está siempre pendiente de ti y de tus cosas, sin soltarte de la mano. ¿Te sientes sólo en ocasiones, sin nadie a quien acudir? No te olvides de ese amigo fiel que, por ser Espíritu y de amor, siempre está en tu corazón, sin querer apartarse de ti. ¿Te sientes cansado de luchar por una mejor y más justa fraternidad entre los hombres? No te olvides que a tu lado está siempre Cristo, de tu parte; ¡y su causa no puede fallar! Más bien, es la única que tiene futuro. Nos lo ha demostrado en sí mismo: le ha costado la cruz, pero ha sido para triunfar sobre todo mal. Es lo que hoy celebramos.
«DE NUEVO GALICIA ESTÁ DE LUTO» El departamento del Apostolado del mar, de la Comisión episcopal española para las emigraciones publicó una nota ante el dramático naufragio del barco pesquero español "O Bahía", que se fue a pique el pasado martes en las aguas del Océano Atlántico frente a las costas españolas de Galicia. De los diez hombres que trabajaban en el barco, cinco permanecen desaparecidos y los cadáveres de los otros cinco fueron rescatados el jueves en una zona localizada al norte de las islas Sisargas, en la Costa de la Muerte, en el noroeste español. «De nuevo Galicia está de luto» y el Apostolado del Mar se une al pesar - se lee en dicha nota – recordando que «de nuevo este querido mar que da la vida a tantas y tantas familias ha vuelto a arrebatarnos a 10 hermanos cuando cumplían con su trabajo». Abrazando a esas 10 familias, este departamento de la comisión de los obispos españoles para las emigraciones, subraya la importancia de la fe «para mirar adelante, pidiendo a Dios que consuele a los familiares que sufren por la pérdida de sus seres queridos. Tras destacar las difíciles condiciones en que las que trabajan los hombres del mar, la nota pide a las autoridades civiles españolas que «mitiguen en lo posible este dolor mediante el apoyo y las especiales ayudas sociales que se pueden ofrecer en estas circunstancias». Invitando asimismo a «no olvidar esta tragedia como una fecha más en el calendario de los desastres». El departamento del Apostolado del Mar invoca a la Virgen del Carmen, encomendando a las diez víctimas de este naufragio y rogándole que guíe el andar cotidiano de todos.
3 PROYECTOS LEGISLATIVOS «QUE SOCAVAN FUNDAMENTOS DE PERSONA Y FAMILIA HUMANA» Los obispos y la vida humana. Con una carta del arzobispo de Mérida Badajoz, Mons. Antonio Montero Moreno, la Conferencia Episcopal Española invita a reflexionar ante el segundo anuncio, «en poco menos de un mes», con el que el nuevo gobierno de España presenta tres proyectos legislativos «que socavan los fundamentos más firmes de la persona y de la familia humana». El Arzobispo de Mérida Badajoz destaca que los tres proyectos «se anuncian como un servicio a la libertad de los ciudadanos y un desarrollo democrático de la sociedad. A saber: aflojar más todavía los supuestos para el aborto despenalizado, sacrificar embriones humanos como terapia para curar otras enfermedades y dar curso legal, con los mismos títulos y prerrogativas, a las parejas homosexuales, incluida la potestad de adoptar niños». Poniendo en guardia sobre «la extrema delicadeza, la enorme responsabilidad y la amenaza que todo esto supone para la inviolabilidad del ser humano y para la salud moral de la sociedad», Mons. Antonio Montero Moreno hace hincapié en que la Iglesia no puede mirar hacia otra parte y «abdicar de sus deberes sin orientar moralmente a sus miembros y a cuantos quieran acoger su voz». No es la Iglesia la que ha suscitado este debate ni la que impone, por cauces no democráticos sus enseñanzas de siempre, recuerda asimismo este Arzobispo español, añadiendo luego que «más bien es convocada y, digamos, provocada, por unos proyectos que considera erróneos y nocivos para el bien común, en el que la comunidad cristiana se ve implicada y comprometida». Ante las justificaciones del aborto con los problemas y sufrimientos de la madre, de los sacrificios de los embriones con la curación de un familiar enfermo y el estatuto matrimonial y el poder de adopción de los homosexuales, con la igualdad personal de todos para todo, con lo que las leyes en cuestión serían «profundamente humanitarias», Mons. Montero Moreno, lamenta que dentro de esta lógica se presenta a la Iglesia como «aguafiestas y antidemocrática». «Nada más ofensivo para ella», afirma este prelado español, invitando a leer los documentos del episcopado de España al respecto, y, en concreto, el titulado «Por una ciencia al servicio de la vida humana». Tras preguntar si «puede alguien pensar que no nos duele el sufrimiento de una madre gestante, de otra con un hijo enfermo presuntamente curable con embriones o el menosprecio por identidades sexuales de seres humanos tan personas como nosotros», el arzobispo de Mérida Badajoz recuerda que «nunca la solución será pagar esos bienes con el precio de una vida, la tergiversación de la familia o la anteposición de las demandas de los mayores sobre el derecho de los niños». Y, haciendo hincapié en que si «es tan insensato pensar así», Mons. Montero Moreno exhorta a reflexionar sobre toda esta realidad.
EMBARGO ECONÓMICO A CUBA ES MORALMENTE INACEPTABLE Y POLÍTICAMENTE CONTRAPRODUCENTE “La plena libertad de los cubanos no debería alcanzarse a expensas de los sufrimientos provocados a la población por un embargo económico más duro o por mayores restricciones de los viajes”. El presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, Monseñor Wilton Gregory, criticaba de esta forma el informe de la Comisión para la Asistencia a una Cuba Libre de la administración estadounidense, en una carta dirigida al presidente George Bush. En total sintonía con el Papa Juan Pablo II y con los obispos cubanos, los prelados estadounidenses consideran que el embargo económico es moralmente inaceptable y políticamente contraproducente. El gobierno del presidente George W. Bush hizo públicas a inicios de mayo una serie de medidas con el objetivo de «acelerar el fin de la dictadura cubana» que incluían la reducción de visitas de cubano-estadounidenses a sus familiares en la isla a una vez cada tres años, en vez de la visita anual permitida actualmente. También se limitará el gasto diario que pueden realizar en la isla y se aumentará la persecución de «mulas» o personas que llevan ilegalmente dinero a la isla desde Estados Unidos. Y continuando con la situación en la isla caribeña, esposas, madres e hijas de presos políticos cubanos enviaron una carta a los participantes en la III Cumbre de América Latina y el Caribe-Unión Europea solicitando que intervengan ante Fidel Castro para lograr la liberación de 75 presos de conciencia. Los familiares de los disidentes demandaron en su carta “que el gobierno de Cuba libere a estos prisioneros de conciencia, y mientras tanto permita el acceso a las cárceles y hospitales de prisioneros a la Cruz Roja Internacional, la Comisión de Derechos Humanos de la OEA, Amnistía Internacional, Human Rights Watch y otras organizaciones no gubernamentales, así como médicos especialistas y periodistas extranjeros”.
“INICIATIVAS, HISTORIAS, EXPERIENCIAS DE DIÁLOGO Y PAZ EN MINDANAO” “Iniciativas, historias, experiencias de diálogo y paz en Mindanao”, ha sido el título del seminario realizado la semana pasada en Zambonaga (Filipinas), donde se han analizado temas como la discriminación, la pobreza, la injusticia social, la erosión de los valores morales y la violencia, como los principales obstáculos para la paz en el sur de Filipinas, en particular, en la isla de Mindanao. Esta iniciativa parte del Movimiento para el diálogo islámico-cristiano Silsilah (cadena). Los participantes han sido intelectuales, trabajadores pastorales y miembros de organizaciones no gubernamentales, que han participado en esta asamblea provenientes del mundo cristiano, musulmán e indígena, todos movidos por un interés común: lograr el diálogo y la paz en la isla de Mindanao. Todos ellos han afirmado que Mindanao está considerada como una tierra de conflicto, pero que a menudo no se escucha la labor que por la paz están realizando tantas personas. El “Manifiesto” que han publicado los participantes en este seminario, analiza los principales problemas a los que se enfrentan la población de esta isla para lograr la paz. Entre ellos están problemas como la discriminación, la pobreza, la deshumanización, la violencia y la falta de comprensión. El Movimiento para el diálogo islámico- cristiano Silsilah, ha celebrado recientemente el 20º aniversario de su nacimiento. Fue el padre Sebastián D’Ambra, misionero del Pontificio Instituto Misiones Extranjeras (PIME) quien dio vida, junto con algunos musulmanes, al “Poblado de la armonía”, asentado en la periferia de la ciudad de Zamboanga, lugar dónde conviven cristianos y musulmanes, familias, religiosos, consagrados y laicos. La comunidad dedica sus actividades a cultivar y profundizar el diálogo islámico-cristiano y a difundir un mensaje de paz y tolerancia a través del testimonio de vida.
DÍA INTERNACIONAL DE LOS NIÑOS VÍCTIMAS INOCENTES DE LA AGRESIÓN “Quiero darles un mensaje. Por favor, hagan todo lo que puedan para contar al mundo lo que nos está pasando a nosotros, los niños. Para que otros niños no tengan que soportar esta violencia”. Este fue el mensaje lanzado por una niña de 15 años que escapó del Ejército de Resistencia del Señor en Uganda. Por ella, y por millones de niños que sufren en todo el mundo, la ONU declaró el 4 de junio Día Internacional de los Niños Víctimas Inocentes de la Agresión. El 19 de agosto de 1982, en su periodo extraordinario de sesiones de emergencia sobre la cuestión de Palestina, la Asamblea General de la ONU, consternada por el gran número de niños palestinos y libaneses inocentes víctimas de los actos de agresión de Israel, decidió conmemorar ese día para paliar la situación de los niños que han perdido su infancia a causa de las agresiones sufridas, de los malos tratos y de las amenazas. En todo el mundo, más de medio millón de niños menores de 18 años han sido reclutados en las fuerzas armadas gubernamentales, los grupos paramilitares, las milicias civiles y una amplia variedad de grupos armados no estatales en más de 86 países. En estos momentos, más de 300.000 niños combaten activamente como soldados con fuerzas armadas. Reclutados o secuestrados con frecuencia para obligarlos a unirse a los ejércitos, muchos de estos niños han presenciado o han participado en actos de una violencia inimaginable, en muchos casos contra sus propias familias o comunidades. Estos niños están expuestos a los peligros más graves y a los sufrimientos más atroces, tanto físicos como psicológicos. Pero no sólo los más pequeños están expuestos a ser reclutados para combatir en conflictos armadas... no es esta la única forma de violencia que sufren. Los niños se han convertido también en esclavos del trabajo. Son 246 millones de pequeños trabajadores en todo el mundo, no sólo en los países en vías de desarrollo, sino también en Europa, EE.UU. y los demás países industrializados. Estamos hablando de menores de entre 5 y 14 años esclavos en las grandes fábricas, que se aprovechan de su trabajo, obligándoles a trabajar para pagar pequeñas deudas. También hay que tener en cuenta los pequeños que vienen utilizados como moneda de cambio para el tráfico internacional de órganos. Un informe presentado por la organización no gubernamental “Save the Children” (Salvar a los niños), advierte que el número de menores pasado de contrabando desde Europa Oriental aumentó sostenidamente en la última década. La investigación realizada en Bulgaria, Dinamarca, España, Gran Bretaña, Italia y Rumania revela que, como cualquier otro negocio, el tráfico de menores está sujeto a las leyes del mercado. Los menores son reclutados con engaños en naciones pobres como Bulgaria y Rumania, dos de los 10 países que ingresaron el pasado 1 de mayo a la Unión Europea. Las mafias los hacen ingresar clandestinamente a Occidente a través de España e Italia y son explotados en países con mayores recursos como Dinamarca o Gran Bretaña. Save the Children pide a la Unión Europea que reconozca a las víctimas del tráfico de personas los mismos derechos que los niños de los países miembros y ofrezca asistencia médica y legal. Como consecuencia de los malos tratos, diez niños mueren cada día en los países ricos, es decir, unos 3.500 niños al año. Sin embargo, según un informe de UNICEF, éstas son tan sólo las cifras oficiales, y la realidad es mucho peor. El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia estudió la situación en los últimos 5 años. En realidad, el número de víctimas infantiles de malos tratos es muy superior. Para su informe, UNICEF sólo tuvo en cuenta los casos que se someten a juicio. Pero un accidente puede tener otro origen, ya que si un niño cae de una ventana, puede haber sido empujado. A partir de 2003 todos los países de la Unión Europea lucharán bajo los mismos criterios contra la pornografía infantil y la explotación sexual de menores. Los ministros de Justicia de los Quince, reunidos en Luxemburgo, han adoptado una decisión marco que recoge las bases mínimas para castigar estos delitos, haciendo especial hincapié en los que se desarrollan a través de Internet. Con motivo de la elaboración de un proyecto de Protocolo Facultativo para la Convención de los Derechos del Niño, se inauguró el pasado 10 de enero en Ginebra la sexta sesión del Grupo de Trabajo de Naciones Unidas responsable de Infancia y Conflictos Armados. En ella se espera tras seis años de negociación alcanzar un consenso internacional en el que se prohíba el reclutamiento y participación de menores de 18 años en cualquier tipo de hostilidades. Queda mucho por hacer, por eso, el Día Internacional de los Niños Víctimas de la Agresión, quiere recordar a toda la humanidad el drama de los más pequeños que no tienen futuro a pesar de ser nuestro propio futuro.
FÈS: X EDICIÓN DEL FESTIVAL DE MÚSICAS SAGRADAS DEL MUNDO La décima edición del Festival de Músicas Sagradas del Mundo, que se ha celebrado en la localidad marroquí de Fès, se ha convertido en un testimonio de la contribución que ofrecen las religiones a la cultura universal. El Festival fue inaugurado el viernes 28 de mayo por la cantante española Montserrat Figueras, y cerró sus puertas el próximo sábado 5 de junio. Estos conciertos por la paz se han asentado precisamente en Fès, ciudad considerada como uno de los focos espirituales de Marruecos, por ser lugar de encuentro entre la cultura judía y la musulmana, sin olvidar las influencias cristianas. Entre los artistas que participarán en este Festival, considerado uno de los más importantes de su género, se encuentran: la religiosa católica libanesa Marie Keyrouz y su “Ensemble de la Paix”; los derviches turcos de Konya o el artista senegalés Youssou N’Dour, entre otros. A través de este Festival de Músicas Sagradas del Mundo se ha querido llevar un mensaje de paz y diálogo desde Marruecos a todo el mundo, mensaje que ya fue reconocido en 2001 por la ONU, cuando honró al Festival con la calificación de uno de los siete acontecimientos mundiales que lleva al diálogo.
ORDENACIÓN EPISCOPAL EN VALENCIA El franciscano español Juan Tomás Liver Climent, que el pasado mes de marzo fue nombrado por Juan Pablo II obispo coadjutor del Vicariato Apostólico de Requena, en Perú, recibió la ordenación episcopal el domingo 6 de junio, de manos del arzobispo de Valencia, Mons. Agustín García-Gasco. La celebración eucarística tuvo lugar en la parroquia de la localidad natal de este nuevo obispo español, en Carcaixent, Valencia, a las seis de la tarde. Una vez recibida la ordenación episcopal, Mons. Juan Tomás Oliver Climent viaja a Perú, donde se incorpora al cargo que le ha confiado el Santo Padre, recordamos, como obispo coadjutor del Vicariato Apostólico de Requena. Este Vicariato, que fue creado por la Santa Sede el 2 de marzo de 1956, cuenta con una población de 125 mil habitantes y tiene una superficie de 80 mil kilómetros cuadrados. Por lo que comprende una extensa región en la zona peruana donde se forma el río Amazonas y desde la cual éste penetra en Brasil. Desde 1987, el Vicariato Apostólico de Requena está a cargo del obispo Víctor de la Peña Pérez, también franciscano español, oriundo de Burgos. Como también son franciscanos de la Provincia de Valencia otros cuatro hermanos que trabajan en el mismo Vicariato. |
