德魯茲拱門(Arco Druso) 和阿丕雅門(Porta Appia) (古老木版畫)後者又稱為聖巴斯第盎門(Porta di San Sebastiano)。

聖加理多墓窟位於亞丕雅古道（via Appia Antica）二、三英里之間。那裡原來已建有許多外教人的墳墓；地下和地上的墓地原是各自獨立的，二世紀末才上下併合為一個連貫的遼闊墓窟網絡。

三世紀初，加理多墓窟已是基督徒團體的產業，更被視為羅馬教會最重要的墓地。教宗則斐琳(Zephyrinus 199-217)委託首席執事加理多 (Callistus)管理此墓窟，因此而得名。中世紀初期、墓窟漸遭人遺忘。後來被考古學家羅西(Giovanni Battista de Rossi)發現，並於1849年開始發掘工作。

聖女則濟利亞地下墓堂 (cripta di Santa Cecilia) 這裡緊靠著教宗們的地下墓堂(cripta dei Papi)。聖女殉道後，她的遺體曾葬於此；中世紀早期便開始奉行她的敬禮。

美基德地下墓堂 (cripta di Milziade) 是第四世紀時為紀念教宗聖美基德(Miltiades╱Melchiades)而挖掘興建的。美基德是繼歐瑟比(Eusebius)任教宗的，他成功要求瑪克森爵皇帝(Maxentius)歸還在303年所沒收的教會財產。

這墓群有部分建於地面，另一部分則在地下，屬直正的墓窟形式。地面的墓群有很多不同的形式：建有圍欄的墳地(funerary enclosure)、外教人及基督徒的陵墓 (mausoleum)，還有教宗聖良一世(Leo I 440-461)興建及獻予教宗聖科爾乃略(St Cornelius)的大殿(現已成廢墟)。現存的只有東、西兩座三邊拱壁 (trichoros)式的陵墓建築。人們在西座陵墓的地板下發現一座多層墳墓，證實屬於教宗則斐琳(即加里多前一任的教宗)和聖達濟斯 (St Tarcisius)的；東座陵墓原屬一位顯赫的信友，裡面置放了一些石棺(sacrophagi)。這陵墓於1994年被用作考古學者羅西的墳墓。

教宗地下墓堂 (cripta dei Papi) 是教宗達瑪蘇(Damasus366-384)所修建的墓堂，當中可見他兩段著名的碑文題詞。

地道(Gallerie) 兩壁都開掘了許多墓槽(loculi) 。

這墓窟分為多區，第一區(Area Prima)是歷史最古老的墓窟，裡面有多位教宗及聖女則濟利亞(St Cecilia)的地下墓室(ciypts)。起初挖建這墓窟時，只有兩條平行的地道，各設梯階上落。後期向深處的擴建工程，開掘了許多網絡式的長形走廊。其中的兩條地道建有一組墓室，裡面畫有一些與聖洗和聖體聖事有關的壁畫，因而被稱為「聖事墓室」 (cubicoli dei Sacramenti)；這些壁畫約繪於三世紀初，是基督徒最古老的壁畫之一。這裡也掘建了一個獨立的地下墓堂，當中埋葬了差不多所有三世紀的教宗遺體，所以也名為「教宗墓堂」(cripta dei Papi)；緊靠著的便是聖女則濟利亞地下墓堂(cripta di Santa Cecilia)，中世紀時這裡曾一度成為敬禮此聖女的中心。

教宗科爾乃略墓(tomba di Cornelio) 教宗達瑪索(Damasus)在這墓碑上刻上自己的輓歌詩句。

另一組較古老的墓窟包括盧奇娜的地下墓堂 (cripte di Lucina)，及教宗聖科爾乃略(St Cornelius 251-153)的墳墓。這位教宗在奇維塔韋基亞(Civitavechia)充軍時去世，本來葬於阿不雅古道附近的地下墓穴 (hypogeum)，這裡原非加理多所管轄的墓地範圍，後來地主盧奇娜女士(Lucina)將它捐贈給基督徒團體。聖科爾乃略的墳墓經教宗達瑪穌修飾，上面還有些拜占廷風格的壁畫，描繪聖科爾乃略及其好友迦太基城(Carthage)主教聖西彼廉(St Cyprian)。這裡還有數個盧奇娜家族的墓堂，裡面的壁畫由來極古。

宴席圖 見於其中一個「聖事墓室」(Cubicoli dei Sacramenti) 內 景

第三區是教宗歐瑟比(Eusebius 309)開掘的墓窟，原來獨立於加理多墓窟。在這位教宗的墓堂裡面，有教宗達瑪穌留下的珍貴碑文，論及那些在殉道關頭背棄了自己信仰的背教者(lapsi)。在教宗歐瑟比墓堂對面，有兩倍大的教宗加猶(Caius 283-296)的墓室 (cubiculum)。加猶墓室附近有加羅賽祿 (Calocerus)和巴弟尼(Parthenius)兩位聖人的墓室，他們可能是在戴克里先皇帝 (Diocletian)執政期間殉道的。