他的屍體被拋棄在奧雷連大道旁.幸得善心的渥大維亞(Octavia)女士將之收拾,葬於附近的墓地。聖人殉道後不久,人民對他的敬禮便顯得非常熱烈。圖爾的聖喬治(St
George of Tour 538-594)和教宗聖大額我略(St Gregory the Great 590-604)都有論述他。人們奉他為一切被誣告者的主保。更有傳說謂凡發虛誓或違背誓言的人,一走近他備受尊敬的墳墓時,便會立刻猝死或附魔。
大殿現有正門面 修建於十五世紀末,教宗依諾森八世(Innocent
VIII Cybo 1484-92)期間。正門上的三角頂飾(tympanum)由兩條圓柱支撐著,上方放有教宗依諾森家族(Cybo)的徽號。
教宗和諾理(Honorius 625-638)將這教堂整體重建;新大殿規模宏偉,有三個通廊 (naves)、耳堂(transept)、中殿拱壁(apse)、半環形地下墓堂(semianular
crypt,繼聖伯多祿大殿之後,最古老的半弧形地下墓堂,以及抬高的司祭間(presbyterium)。教宗和諾理所建的大殿,在中世紀時,先後經歷多番修改,尤其是托雷樞機(Ludobico
de Torres 1609)所作工程。
聖老楞佐大殿 (basilica di san Lorenzo) 在殉道者的朝聖地中,首屈一指的要數城外的聖老楞佐大殿
。
大殿內除地下,墓堂值得注意外,還有天花的木雕美工、三個通廊上的塗彩泥灰(stucco)裝飾,和司祭間的壁畫(出自滕貝斯特Amtonio Tempesta),以及左側;廊小堂內出自帕耳瑪(Jacopo
Palma dl Giovane 1615)手筆的聖女大德蘭(St Teresa of Jesus) 像等;這些都是很有價值的藝術品。