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朝 圣 胜 地

其他基督教会的敬礼场所及教会团体
历史概略 BB

东正教会 (CHIESE ORIENTALI ORTODOSSE)
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希腊礼东正教会
Chiesa Ortodossa Greca)

ViaSardenga,153

俄罗斯东正教会
(Chiesa Ortodossa Russa)

Via Palesro, 69

埃及科普特教会
(Chiesa Copta Egiziana)

Via San Paolo a1la Regola, 6

埃塞俄比亚一厄里特里亚
教会团体(Comunita Etiope-Eritrea)

Via Monte Polacco, 5

东方的正教会(Orthodox Churches of the East),无论追随加采东 (Chalcedon)大公会议的规 与否,均认为自己与初期教会传统有着特殊和从未间断的关系,并视之为自己的身份特徵。这些教会间的根本联系,基本土是来自固有的礼 仪传统,和认同尼西亚大公会议(Councilof Nicea 325)和君士坦丁堡大公会议(Coulnci lof Constantinople 381)所确立的天主圣叁的教义。罗马的希腊东正教会 (Greek Orthodox)团体,成立於二十世纪初,直到1955年尚没有自己的敬礼场所。他们以十九世纪中叶成立於罗马的俄罗斯东正教会 (Russian Orthodox)团体,为活动的地点。其他东方教会团体,则於1970年代初期才出现在罗马。


圣公会的诸圣堂
(Ogni Santi,chiesa della comunita anglicana)

英国圣公会 (CHESA ANGLICANA D'INGHILTERRA)
及美国圣公会 (CHIESA EPISCOPALIANA AMERICANA)

(罗马城内圣保罗堂SANPAOLO DENTROLR MURA)
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Via del Babuino,153/b
Via Napoli, 58

自称为「大公与改革派」的圣公会(Anglican)团体,自1816年起已在罗马存在。新哥德式的诸圣堂 (Ogni Santi)是着名建 师斯达里特(G.E.Street)的杰作。美国圣公会 (Episcopalian)的城内圣保罗堂(San Paolo dentro le Mura 1875)也是他所建的。英国圣公会和美国圣公会虽然有别,却是姊妹教会,同属普世圣公宗(Worldwide Anglican Communion)。他们惯常的礼仪是举行隆重的圣餐,并定期举行圣经研讨。

 

瓦尔多会 (CHESA VALDESE-CHISA RIFORMATA)
及循道会(CHIESA METODISTA)
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Via IV Novembre, 107
Piazza Cavour, 32
Via XX Settembre(与Via Firenze交界)
Via Banco di Santo Spirito, 3
Via batteria Nomentana,76

瓦尔多会(Waldensians)源於创始人瓦尔多 (Waldo)於1173年开始的教会改革运动。1532年瓦尔多派教徒在参福兰会议(Synod of Chaforan)上,决定加入改革宗。 1855年在皮埃蒙特 (Piemonte)创立瓦尔多神学院,後於1922年移至罗马。教会结构属长老会议会制(presbyterian-synodal),议会分为地方 (local)、省区(regional)和国家(national)叁级。教义上跟随加尔文派(Calvinists),以天主圣言为信仰和生活的唯一准则。他们所举行的圣餐是纪念基督,他的真实临在只是精神上而言;洗礼则依照古代教会的方式举行。1975年意大利瓦尔多会和循道会(Methodists)联合组成「瓦尔多一循道福音教会」 (Waldensian-Methodist Evangelical Church,)。循道会是从英国圣公会 (Anglica)分立出来的。


信义会
(CHIESA EVANGEIICA LUTERANA)
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Via Sicilia, 70

意大利信义会(Chiesa Evangelica Luteranain Italia-CELI)由罗马牧师达耳格连(Dahlgrun)与其他六位牧师和信徒於 1948年建立的。罗马的信义会由一位教长(dean)负责,每五年选举一次。意大利信义会的结构为稍加修改的路德派议会制(luteran-synodal)。教会团体的主要生活是主日礼仪:包括证道、祈祷和歌咏。信义会的信徒奉行十六世纪宗教改革的主角马丁路德 (Martin Luther)的教义,他将圣经视为基督徒信仰生活最高及足够的准则,将教会视为正确诠释圣经和举行圣事的团体,而「因信成义」 (juistification)的信理,则是基督信仰的中心和准则。他们每月举行两次圣餐,以纪念基督在精神上的无处不在。


苏格尔长老会
(CHIESA PRESBITERANA Dl SCOZIA)
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Via XX Setlembre 7

长老会(Presbyterians)是英国改革宗(Protestants)的一个分枝,属加尔文 (Calvinists)派的一个清教徒(Puritans)支派,标志着历史上改革宗的第二次改革。教会组织属集体议会制。主张良心自由和容忍的思想。


浸信会 (CHESA EVANGELICA BATISTA)
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Via delle Spighe, 8
Via Pullino, 21
Via Antelao, 14
Via Urbana,154
Via del Teatro Valle, 27
Via della Lungaretta, 124
Piazza San Lorenzo in Lucina, 35

浸信会(Baptists)响应十六世纪的重洗主义 (Anabaptism),是教会彻底改革的维护者。英国浸信会於1863年开始在意大利传教。 1920年在意大利的浸信会团体组成了「意大利浸信会」(Opera Evangelica Battista d'ltalia)。教义上与其他改革宗的教会相似,浸信会信徒为成人施行授洗(immersion),着重普遍司祭职 (universal priesthood)。每个地方教会团体享有同等的自主权,并完全独立。地方团体以自愿组织的形式,与地区性和全国性,甚至国际性(世界浸信会联会 Worldwide Baptist Federation)的团体相联系,目的为推动各地浸信会之间的共融与团结。


基督教会 (CHIESA DI CRISTO)
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Via Sonnio, 67
Via Messala Corvino, 63
Viale Jonio, 286

基督教会(Church of Christ)於1832年始创於美国,第二次大战後传入罗马周围(1949)。基督教会没有任何教会结构,属地方自治团体。以圣经,尤其以新约和耶稣基督的讯息,为他们的教义依据。信徒主持公共祈祷,参与及分送主的圣餐,他们并可以为人施洗。


安息日复临会
( CHIESA CRISTIANA AVVENTISTA DEL SETTIMO GIORNO)

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Lungotevere Michelangelo, 7

安息日复临会(7th Day Adventists)於1840年创於美国。复临会的信徒视星期六而不是星期日为主日,并期待基督的再次来临。意大利是传入复临会的第一个欧洲国家。 1928年组成基督复临会意大利联盟(Unione Italiana,今改为联会 Federation)。十分重视圣经及严格的道德操守。

救世军 (ESERCITO DELA SALVEZZA)
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Via degli Apuli, 42

救世军(Salvation Army)严格上不是一个教会,而是一个传福音运动, 1865年创於伦敦,向无产阶级宣讲福音。组织结构上有些像军队,目的在於保障其效率。该运动於1886年传入意大利。他们与基督信仰的其他宗派和团体十分友好和合作,至於付洗与举行圣餐,则借助於其他福音派教会。


其他宗教的敬礼场所

犹太教 (COMUN1ITA EBRAICA)
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Lungotevere Cenci

罗马的犹太教(Judaism)团体自玛加伯时代 (公元前100-60年)便已存在,是全球最古老的犹太侨民团体(diaspora)。犹太教与基督宗教在精神上有着重要的联系,因为他们都以盟约中天主的计画为依据,又因为犹太教徒和基督信徒都分享「旧约」,以致「礼仪生活」的共同精神产业。今日的罗马犹太会堂 (synagogue)建於1904年,原址曾建有「隔离区」
(ghetto)的「五个会堂」 (Cinqule Scholae)。现在的会堂由两位基督徒建 师所建,他们受自由风格的启发,配上中东艺术。罗马的犹太教徒前往这会堂者约有15,000人。


回教(伊斯兰教)
(COMUNITA ISLAMICA)

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Via della Moschea, 1

在罗马的伊斯兰教(Islam)团体由不同国家的穆斯林 (Muslims)组成,他们以 1995年6月落成的大清真寺(mosque)为聚会地点。继基督信仰之後,伊斯兰是在全球传播最广的一个宗教。《古兰经》(Koran)是这宗教的特色,记载了穆罕默德(Mohamed)先知获得的启示。他们相信基督由童贞女诞生,并信他所行的奇迹,但不相信他是天主子。伊斯兰教的宗教生活有五大支柱:宣信:「安拉(Allah)以外别无他神,穆罕默德乃他的先知」(《古兰经》 4:136);每天在特定的时间举行五次1祈祷;行哀矜;守斋;朝圣。



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