麦子不死空自留， 麦子死了百倍收 (若 12：24) ISI GRANUM FRUMENTI MORTUUM FUERIT

舍生取义确是一项令人惊讶不已的行为。殉道者惹人良心不安。他们见证一项独特的经验：进入基督的奥秘。凡殉道者所见所闻的，都以自己的生命活出来。圣老楞佐就是这样一个人。圣奥思定(St Augustine)论他说：「圣老楞佐是罗马教会的执事，在圣礼中负责分送基督的圣血，却为了基督的缘故倾流了自已的热血」。圣若望宗徒阐述主的晚餐的奥 ，说：「因为那一位为我们舍弃了自己的生命 ，我们也应当为弟兄舍弃生命」(若一 3：l6)。老愣佐懂得这道理。他既明白了，便把它付诸实行…他一生爱慕基督，并效法他舍身致命」(圣奥思定，《讲道词》Sermones，304，l-2)。

但殉道还有更深一层的意义，它是基督信徒生活的远景 ，综合了任何认识基督者所定的路和所抱的态度。福音向我们所提出的矛盾似乎难以接受：「一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来」(若12：24)。然而，不知死焉知生，那道理就是爱。为爱而献出生命，是对冷漠者的最大挑战。追随基督并不等於过忧闷的痛苦生活，而是去发现自由和喜乐。殉道者告诉我们，归根结底，爱是无偿的自我付出，信仰基督是生活不可少的元素，是分享天主圣叁的生命。「对我们来说，基督就是一切。你若需要扶助，他就是力量。你若害怕死亡，他就是生命。你若愿意升大堂，他就是道路。你若要躲避黑暗，他就是光明」(圣安博St Ambrose，《论童贞》 De Virginitate，l6)。