德鲁兹拱门(Arco Druso) 和阿丕雅门(Porta Appia) (古老木版画)後者又称为圣巴斯第盎门(Porta di San Sebastiano)。

圣加理多墓窟位於亚丕雅古道（via Appia Antica）二、叁英里之间。那里原来已建有许多外教人的坟墓；地下和地上的墓地原是各自独立的，二世纪末才上下并合为一个连贯的辽阔墓窟网络。

叁世纪初，加理多墓窟已是基督徒团体的产业，更被视为罗马教会最重要的墓地。教宗则斐琳(Zephyrinus 199-217)委托首席执事加理多 (Callistus)管理此墓窟，因此而得名。中世纪初期、墓窟渐遭人遗忘。後来被考古学家罗西(Giovanni Battista de Rossi)发现，并於1849年开始发掘工作。

圣女则济利亚地下墓堂 (cripta di Santa Cecilia) 这里紧靠着教宗们的地下墓堂(cripta dei Papi)。圣女殉道後，她的遗体曾葬於此；中世纪早期便开始奉行她的敬礼。

美基德地下墓堂 (cripta di Milziade) 是第四世纪时为纪念教宗圣美基德(Miltiades Melchiades)而挖掘兴建的。美基德是继欧瑟比(Eusebius)任教宗的，他成功要求玛克森爵皇帝(Maxentius)归还在303年所没收的教会财产。

这墓群有部分建於地面，另一部分则在地下，属直正的墓窟形式。地面的墓群有很多不同的形式：建有围栏的坟地(funerary enclosure)、外教人及基督徒的陵墓 (mausoleum)，还有教宗圣良一世(Leo I 440-461)兴建及献予教宗圣科尔乃略(St Cornelius)的大殿(现已成废墟)。现存的只有东、西两座叁边拱壁 (trichoros)式的陵墓建 。人们在西座陵墓的地板下发现一座多层坟墓，证实属於教宗则斐琳(即加里多前一任的教宗)和圣达济斯 (St Tarcisius)的；东座陵墓原属一位显赫的信友，里面置放了一些石棺(sacrophagi)。这陵墓於1994年被用作考古学者罗西的坟墓。

教宗地下墓堂 (cripta dei Papi) 是教宗达玛苏(Damasus366-384)所修建的墓堂，当中可见他两段着名的碑文题词。

地道(Gallerie) 两壁都开掘了许多墓槽(loculi) 。

这墓窟分为多区，第一区(Area Prima)是历史最古老的墓窟，里面有多位教宗及圣女则济利亚(St Cecilia)的地下墓室(ciypts)。起初挖建这墓窟时，只有两条平行的地道，各设梯阶上落。後期向深处的扩建工程，开掘了许多网络式的长形走廊。其中的两条地道建有一组墓室，里面画有一些与圣洗和圣体圣事有关的壁画，因而被称为「圣事墓室」 (cubicoli dei Sacramenti)；这些壁画约绘於叁世纪初，是基督徒最古老的壁画之一。这里也掘建了一个独立的地下墓堂，当中埋葬了差不多所有叁世纪的教宗遗体，所以也名为「教宗墓堂」(cripta dei Papi)；紧靠着的便是圣女则济利亚地下墓堂(cripta di Santa Cecilia)，中世纪时这里曾一度成为敬礼此圣女的中心。

教宗科尔乃略墓(tomba di Cornelio) 教宗达玛索(Damasus)在这墓碑上刻上自己的挽歌诗句。

另一组较古老的墓窟包括卢奇娜的地下墓堂 (cripte di Lucina)，及教宗圣科尔乃略(St Cornelius 251-153)的坟墓。这位教宗在奇维塔韦基亚(Civitavechia)充军时去世，本来葬於阿不雅古道附近的地下墓穴 (hypogeum)，这里原非加理多所管辖的墓地 围，後来地主卢奇娜女士(Lucina)将它捐赠给基督徒团体。圣科尔乃略的坟墓经教宗达玛稣修饰，上面还有些拜占廷风格的壁画，描绘圣科尔乃略及其好友迦太基城(Carthage)主教圣西彼廉(St Cyprian)。这里还有数个卢奇娜家族的墓堂，里面的壁画由来极古。

宴席图 见於其中一个「圣事墓室」(Cubicoli dei Sacramenti) 内 景

第叁区是教宗欧瑟比(Eusebius 309)开掘的墓窟，原来独立於加理多墓窟。在这位教宗的墓堂里面，有教宗达玛稣留下的珍贵碑文，论及那些在殉道关头背弃了自己信仰的背教者(lapsi)。在教宗欧瑟比墓堂对面，有两倍大的教宗加犹(Caius 283-296)的墓室 (cubiculum)。加犹墓室附近有加罗赛禄 (Calocerus)和巴弟尼(Parthenius)两位圣人的墓室，他们可能是在戴克里先皇帝 (Diocletian)执政期间殉道的。